Shuab ul Iman

4847 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عبيد بن شريك نا يحيى نا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب إن أبا هريرة قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الحلف منفعة للسلعة ممحقة للربح رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير و أخرجه مسلم من حديث ابن وهب و غيره عن يونس

يُونُسَ ← يحيى بن بكير و أخرجه مسلم من حديث ابن وهب و غيره ← الحلف منفعة للسلعة ممحقة للربح رواه البخاري في الصحيح ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← إِنِّي ← ابْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

4848 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي نا أبو العباس أحمد بن سعيد الجمال نا عبد الله بن بكر السهمي نا حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار عن البراء بن عازب قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى البقيع فقال : يا معشر التجار حتى إذا إشرءبوا قال : إن التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى و بر و صدق

يا معشر التجار حتى إذا إشرءبوا ← أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى البقيع ← الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← أبو العباس أحمد بن سعيد الجمال ← مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُكْرَمٍ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4849 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان عن ابن خيثم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الأنصاري ثم الزرقي عن أبيه عن جده رفاعة : أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المصلى فوجد الناس يتسابقون فقال : يا معشر التجار فاستجابوا له و رفعوا إليه أعناقهم و أبصارهم فقال : إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى و بر و صدق

أَبِيهِ ← إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الأنصاري ثم الزرقي ← ابن خيثم ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

4850 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أبو الأزهر نا وهب بن جرير نا أبي قال : سمعت الأعمش يحدث عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يكلمهم الله عز و جل و لا ينظر إليهم يوم القيامة الآية رجل بايع لأمير لا يبايعه إلا للدنيا إن أعطاه وفى له و إن لم يعط لم يف له و رجل باع سلعة بعد العصر فحلف لقد أعطيت بها كذا و كذا كاذبا فباعها على ذلك و رجل على فضل ماء في الطريق فيمنعه ابن السبيل أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش

النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

4851 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه نا جعفر الصائغ نا شعبة حدثني علي بن مدرك قال : سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن خرشة بن الحر عن أبي ذر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم قلت : يا رسول الله من هؤلاء خابوا و خسروا ؟ فأعادها ثلاث مرات قال المسبل و المنان و المنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة

النبي صلى الله عليه و سلم ← اَبِیْ ذَرٍّ ← خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، ← أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ← عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ← شُعْبَةُ، ← جَعْفَرٌ الصَّائِغُ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

4852 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا سعيد بن عمرو نا حفص بن عاصم عن أبي عثمان عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم أشمط زان و عائل مستكثر و رجل جعل الله عز و جل له بضاعة فلا يبيع إلا بيمينه و لا يشتري إلا بيمينه

سَلْمَانَ ← أَبِي عُثْمَانَ ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، ← مطين ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

4853 - أخبرنا أبو بكر محمد بن رجا الأديب نا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز نا حجاج نا حماد ح و حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني نا بكير بن أحمد بن سهل الصوفي بمكة نا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي نا إبراهيم بن الحجاج نا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف و الفقير المختال و الشيخ الزاني و الإمام الجائر

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ، ← بكير بن أحمد بن سهل الصوفي بمكة ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني ← و، ← حَمَّادٌ، ← حجاج، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ← أبو بكر محمد بن رجا الأديب

4854 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا الحارث بن محمد بن الحارث الصياد نا هشام بن عبد الملك أبو التقى نا بقية حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أطيب الكسب كسب التجار الذي إذا حدثوا لم يكذبوا و إذا ائتمنوا لم يخونوا و إذا وعدوا لم يخلفوا و إذا اشتروا لم يذموا و إذا باعوا لم يطروا و إذا كان عليهم لم يمطلوا و إذا كان لهم لم يعسروا

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← بَقِيَّةُ ← هشام بن عبد الملك أبو التقى ← الحارث بن محمد بن الحارث الصياد ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

4855 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن عيسى العطار نا كثير بن هشام نا كلثوم بن جوشن عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← كُلْثُومُ بْنُ جَوْشَنٍ ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

4856 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسين بن مكرم نا عبد الله بن بكر نا الحجاج بن فرافضة : أن رجلين كانا يتبايعان عند عبد الله بن عمر فكان أحدهما يكثر الحلف فبينما هم كذلك إذ مر عليهما رجل فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف منهما يا عبد الله اتق الله و لا تكثر الحلف فإنه لا يزيد في رزقك إن حلفت و لا ينقص من عمرك رزقك إن لم تحلف قال : امض لما يعنيك قال : إن ذا مما يعنيني قالها ثلاث مرات و رد عليه قوله قال : فلما أراد أن ينصرف عنهما قال : اعلم أن من آية الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك و لا يكن في قولك فضل على فعلك ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر : إلحقه فاستكتبه هذه الكلمات فقال : يا عبد الله أكتبني هذه الكلمات يرحمك الله فقال الرجل : ما يقدر الله تعالى من أمريكن فأعادهن عليه حتى حفظه ثم مشى معه حتى وضع إحدى رجليه في المسجد فما أدرى أأرض لحسته أو سماء اقتلعته قال : كانوا يرونه الخضر أو إلياس عليهما السلام

الحجاج بن فرافضة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← الحسين بن مكرم ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

4857 - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي بالكوفة نا الحسن بن الطيب نا قتيبة نا بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله عن زياد بن أبي حبيب قال : بلغني أن من حملة العرش من يسيل من عينيه أمثال الأنهار من البكاء فإذا رفع رأسه قال : سبحانك ما تخشى حق خشيتك قال الله عز و جل : لكن الذين يحلفون باسمي كاذبين لا يعلمون

زِيَادِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ، ← أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ

4858 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي نا الحسن بن علي بن زياد نا عبد العزيز بن عبد الله بن العامري الأويسي نا إبراهيم بن أبي عثمان عن أبي حرزة : أن العشر الآيات التي كتب الله تبارك و تعالى لموسى في الألواح : أن اعبدني و لا تشرك بي شيئا و لا تحلف باسمي كاذبا فإني لا أزكي و لا أطهر من حلف باسمي كاذبا و اشكر لي و لوالديك أنسألك في أجلك و أقيك المتالف و لا تسرق و لا تزن فاحجب عنك نور وجهي و تغلق عن دعائك أبواب سمواتي و لا تغدر بحليل جارك و أحب للناس ما تحب لنفسك و لا تشهد بما لم يعه سمعك و يفقه قلبك فإني واقف أهل الشهادات على شهاداتهم يوم القيامة ثم سائلهم عنها و لا تذبح لغيري فإنه لا يصعد إلي من قربان أهل الأرض إلا ما ذكر عليه اسمي أما الكذب الذي يضربه الكذب غيره فنحو أن يشتمه بالباطل و يضيف إليه ما يشينه به و منه القذف بالزنا و قد شرع الله فيه الحد أو يشهد عليه زورا بمال أو طلاق أو عتق أو قتل فيجمع ذلك ذنوبا منها الكذب و منها الإضرار بالمشهود عليه و منها أنه نصب نفسه منصب الأمناء و نصبه الحاكم ذلك المنصب ثم أنه كان و منها الجرأة على الله تعالى فإنه يشهد عليه الحاكم المنفذ عن الله تعالى في مجلس يمضي فيه أحكامه و لم يوضع إلا للعدل بين الناس

أبي حرزة أن العشر الآيات التي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، ← عبد العزيز بن عبد الله بن العامري الأويسي ← الحسن بن علي بن زياد ← أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،