The workbook, Abd al-Razzaq al-Sana'ani, Research Center, Dar al-Taseel, Dar al-Taseel, Cairo

109-عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ؛ فِي رَجُلٍ تَوَضَّأَ ثُمَّ اغْتَمَسَتْ رِجْلُهُ فِي نَتْنٍ وَلَمْ يَجِدْ مَاءً، قَالَ: يَتَيَمَّمُ هُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ لَمْ يُتِمَّ وُضُوءَهُ؟ قَالَ: وَإِذَا أَصَابَ شَيْئًا مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ وَالتَّيَمُّمِ نَتْنٌ مَسَحَهُ بِالتُّرَابِ، وَكَانَ لَهُ بِمَنْزِلَةِ المَاءِ.

يَتَيَمَّمُ هُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ لَمْ يُتِمَّ وُضُوءَهُ؟ ← الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ تَوَضَّأَ ثُمَّ اغْتَمَسَتْ رِجْلُهُ فِي نَتْنٍ وَلَمْ يَجِدْ مَاءً ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

110-عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً، فَقَالَ: سَأَلْتُ: مَسِسْتُ نَعْلِي فِي الصَّلاَةِ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَشْبٍ، أُعِيدُ صَلاَتِي؟ قَالَ: لاَ.

لَا۔ ← سَأَلْتُ: مَسِسْتُ نَعْلِي فِي الصَّلَاةِ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَشْبٍ أُعِيدُ صَلَاتِي؟ ← سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

111-عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ؛ فِي رَجُلٍ صَلَّى وَفِي خُفَّيْهِ نَتْنٌ؟ قَالَ: يُعِيدُ.

يُعِيدُ. ← عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ صَلَّى وَفِي خُفَّيْهِ نَتْنٌ؟ ← جَابِرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

112-عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَخْطَأْتُ إِحْدَى قَدَمَيَّ، أَوْ نَسِيتُهَا، حَتَّى ذَكَرْتُ بَعْدُ، وَلَمْ أُحْدِثْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، قَالَ: اغْسِلِ الَّذِي أَخْطَأْتَ، وَلاَ تَأْتَنِفْ وُضُوءًا مُسْتَقْبَلاً.

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

113-عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: نَسِيتُ شَيْئًا قَلِيلاً مِنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَسَدِ، قَالَ: فَأَمِسَّهُ المَاءَ.

«فَأَمِسَّهُ الْمَاءَ» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: نَسِيتُ شَيْئًا قَلِيلًا مِنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَسَدِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

114-عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ عُبَيدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ أَعْضَائِهِ فِي الْوُضُوءِ، فَلاَ يُعيد الْوُضُوءَ جَفَّ الْوُضُوءُ، أَوْ لَمْ يَجِفَّ، وَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ، وَيُعِيدُ الصَّلاَةَ.

الْحَسَنِ، ← عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

115-عبد الرزاق، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَن يَحيَى بنِ سَعيدٍ، عَنِ ابْنِ المُسَيَّبِ، قَالَ: مَنْ تَرَكَ مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ شَيْئًا فَلْيَعُدْ فَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاَةَ، وَإِنْ كَانَ مِثْلَ الشَّعْرَةِ.

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

nannan

117-عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ أَعْضَاءِ وُضُوئِهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِفَّ وُضُوءُهُ فَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ، وَإِنْ كَانَ قَدْ جَفَّ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاَةَ فِي الْوَقْتِ.

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

118-عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ رضي الله عنه رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي، وَقَدْ تَرَكَ مِنْ رِجْلَيْهِ مَوْضِعَ ظُفُرٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاَةَ.

خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

119 - عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ عَفْرَاءَ، فَقَالَتْ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ: فَمَنْ أُمُّكَ؟ قُلْتُ: رَيْطَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ، أَوْ فُلاَنَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ: مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي، قُلْتُ: جِئْتُكِ أَسْأَلُكَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟قَالَتْ: نَعْمْ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصِلُنَا وَيَزُورُنَا، وَكَانَ يَتَوَضَّأُ فِي هَذَا الإِنَاءِ، أَوْ فِي مِثْلِ هَذَا الإِنَاءِ، وَهُوَ نَحْوٌ مِنْ مُدٍّ، قَالَتْ: فَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ، وَيُمَضْمِضُ، وَيَسْتَنْثِرُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَتْ: أَمَّا ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ دَخَلَ عَلَيَّ فَسَأَلَنِي عَن هَذَا الْحَدِيثِ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: يَأْبَى النَّاسُ إِلاَّ الْغُسْلَ، وَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ المَسْحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ.

عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

120- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّورِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ،ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.

من سره أن ينظر إلى وُضوء رسول الله فلينظر إلى هذا. ← علي:أنه توضأ ثلاثاً ثلاثاً، ثم مسح برأسه، ثم شرب فَضْل وَضوئه، ثم ← أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،