Musnad Ibn al-Jaad - T Abd al-Mahdi bin Abd al-Qadir bin Abd al-Hadi - N Al-Falah Library

2893 - حدثنا علي، أنا أبو إسحاق الفزاري، عن مغيرة، عن إبراهيمقال: " لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله عز وجل من سلاح أو كراع " حديث إسماعيل بن عياش

مُغِيرَةَ، ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← عَلِيٍّ،

2894 - حدثنا علي، أنا إسماعيل بن عياش، حدثني عمرو بن قيس السكوني، عن عبد الله بن بسر المازنيقال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أي الناس خير ؟ قال: " طوبى لمن طال عمره، وحسن عمله قال: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل ؟ قال: أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل "

عبد الله بن بسر المازنيقال: جاء أعرابي إلى النبي فقال: ← عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَلِيٍّ،

2895 - حدثني عباس، نا أبو مسلمقال: " مات إسماعيل بن عياش سنة ثنتين وثمانين "

أبو مسلمقال: مات إسماعيل بن عياش سنة ثنتين وثمانين ← عَبَّاسٍ

2896 - حدثني عمي، نا سليمان بن أحمد، حدثني أبو مسهر قال: حدثني محمد بن مهاجر الأنصاريقال: كان أخي عمرو بن مهاجر يقول: " ألا تسألني كما كان يسألني هذا الأحمر الحمصي يعني إسماعيل بن عياش "

ألا تسألني كما كان يسألني هذا الأحمر الحمصي يعني إسماعيل بن عياش ← محمد بن مهاجر الأنصاريقال: كان أخي عمرو بن مهاجر ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← عَمِّي،

2897 - حدثني عمي، نا سليمان قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: " رأيت شعبة بن الحجاج عند فرج بن فضالة يسأله عن حديث، من حديث إسماعيل بن عياش " حدثني أحمد بن زهيرقال: سئل يحيى بن معين، عن إسماعيل بن عياش، فقال: ليس به بأس من أهل الشام والعراقيون يكرهون حديثه قيل ليحيى: أيما أثبت بقية أو إسماعيل بن عياش ؟ قال: كلاهما صالحان حدثني عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن عياش ثقة

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سُلَیْمَانَ ← عَمِّي،

2898 - قال يحيى: " وكان إسماعيل أحب إلى أهل الشام من بقية، وقد سمع إسماعيل من شرحبيل "

إسماعيل من شرحبيل ← يحيى: وكان إسماعيل أحب إلى أهل الشام من بقية، وقد

2899 - قال يحيى: " إسماعيل بن عياش أحب إلي من فرج بن فضالة "

يحيى: إسماعيل بن عياش أحب إلي من فرج بن فضالة

2900 - قال يحيى: " مضيت إلى إسماعيل بن عياش فرأيته عند دار الجوهري قاعدا على غرفة ومعه رجلان ينظران في كتابه فيحدثهم خمس مائة فياليوم أقل أو أكثر، وهم أسفل وهو فوق فيأخذون كتابه ينسخونه من غدوة إلى الليل قال يحيى: فرجعت ولم أسمع منه شيئا " أبو مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور الجرار

2901 - حدثنا علي، أنا أبو مسعود الجرار، عن عكرمة،في قوله تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس } {آل عمران: 110} قال: كنتم خير الناس للناس أبو كرز القرشي

كنتم خير الناس للناس أبو كرز القرشي ← عكرمة،في قوله تعالى كنتم خير أمة أخرجت للناس {آل عمران: ← أبو مسعود الجرار ← عَلِيٍّ،

2902 - حدثنا علي، أخبرني أبو كرز القرشي، عن نافع، عن ابن عمرقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا خرج إلى العيد خرج معه بحربته " عمران بن زيد التغلبي

نَافِعٍ ← أَبُو كُرْزٍ الْقُرَشِيُّ ← عَلِيٍّ،

2903 - حدثنا علي، أنا عمران بن زيد التغلبي، عن زيد العمي، عن أنس بن مالكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " إذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتى يكون هو الذي ينزع يده، ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه، ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له " عبد الواحد بن سليم

2904 - حدثنا علي، أنا عبد الواحد المالكي بن سليم البصري قال: سمعت عطاء بن أبي رباحقال: سألت ابن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية أبيك حين حضره الموت قال: جعل يقول: يا بني اتق الله، واعلم أنك لن تتق الله، ولن تبلغ العلم حتى تعبد الله وحده وتؤمن بالقدر خيره وشره، قلت: يا أبه كيف لي أن أؤمن بالقدر خيره وشره قال: تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، فإن مت على غير هذا دخلت النار، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أول ما خلق الله القلم، فقال له: اكتب . قال: ما أكتب ؟ قال: اكتب القدر، فجرى تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد "

جعل ← سَأَلْتُ ابْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: كَيْفَ كَانَتْ وَصِيَّةُ أَبِيكَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ؟ ← عطاءِ بنِ أبي رباحٍق ← عبد الواحد المالكي بن سليم البصري ← عَلِيٍّ،