Musnad Ibn al-Jaad - T Abd al-Mahdi bin Abd al-Qadir bin Abd al-Hadi - N Al-Falah Library

313 - قال: سمعت سفيان الثوري يقول: قال لي حماد بن أبي سليمان: " اذهب إلى هذا الكافر يعني أبا حنيفة فقل له: إن كنت تقول القرآن مخلوق ؛ فلا تقربنا " حدثني صالح بن أحمد، حدثنا علي قال: سمعت سفيان يقول: كان ابنأبي ليلى والحجاج مع الحكم، ونابذا، يعني حمادا . قال سفيان: وكان حماد أحدث شيئا ؛ فتنحوا عنه

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ

314 - حدثني ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمرقال: كنا إذا خرجنا من عند أبي إسحاق قال لنا: " من أين جئتم ؟ قلنا: من عند حماد . قال: فما قال لكم أخو المرجئة ؟ قال: فكنا إذا دخلنا على حماد قال: من أين جئتم ؟ قلنا: من عند أبي إسحاق . قال: " الزموا الشيخ ؛ فإنه يوشك أن يطفأ " . قال: فمات حماد قبله

فمات حماد قبله ← إلزموا الشيخ فإنه يوشك أن يطفأ ← من أين جئتم قلنا من عند أبي إسحاق ← فكنا إذا دخلنا على حماد ← لكم أخو المرجئة ← فَمَا ← لنا من أين جئتم قلنا من عند حماد ← معمرقال: كنا إذا خرجنا من عند أبي إسحاق ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابن زنجويه،

315 - حدثني ابن زنجويه، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: قلت لحماد: كنت رأسا، وكنت إماما في أصحابك، فخالفتهم ؛ فصرت تابعا قال: " إني أن أكون تابعا في الحق خير من أن أكون رأسا في الباطل "

قلت لحماد كنت رأسا وكنت إماما في أصحابك فخالفتهم فصرت تابعا ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابن زنجويه،

316 - حدثنا أحمد بن عمران الأخنس قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: قلت للأعمش: حديث إبراهيم،كره أن يخلط التمر والزبيب ؛ كراهية السرف، كما يخلط التمر والبسر قال الأعمش: قال حماد: " ولم يكن يصدق حمادا "

قلت للأعمش: حديث إبراهيم،كره ← أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ ← أحمد بن عمران الأخنس

317 - قال ابن منيع: أظن إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عن حماد بن زيد قال: قال حماد بن أبي سليمان:" من أمن ألا يثقل ثقل "

حماد بن أبي سليمان:" من أمن ألا يثقل ثقل ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← ابن منيع: أظن إسحاق بن أبي إسرائيل

318 - حدثني صالح بن أحمد، حدثنا علي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال سفيان:كنت آتي حمادا خفيا من أصحابي، فقال حماد: " إن في هذا الفتى لمصطنع " قال يحيى: أكثر علمي أنني سمعته من سفيان

مِنْ سُفْيَانَ. ← يحيى أكثر علمي أنني ← حماد إن في هذا الفتى لمصطنع ← سفيان كنت آتي حمادا خفيا من أصحابي ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَلِيٍّ، ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ

319 - قال علي: وسمعت يحيى يقول: قال الأعمش: قلت لحماد: " تكذب على إبراهيم، تروي عنه في القصار أنه لا يضمن، وقد سألت إبراهيم عنه، فقال: يضمن ؟ قلت ليحيى: سمعت الأعمش يقوله ؟ قال: أكثر علمي "

يَحْيَى ← عَلِيٍّ،

320 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: سمعت أبا نعيميقول: " مات حماد بن أبي سليمان سنة عشرين ومائة حماد عن أبي وائل

أَبِي وَائِلٍ ← أبا نعيميقول: مات حماد بن أبي سليمان سنة عشرين ومائة حماد ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

321 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن أبي وائل، عن عبد اللهقال: كنا نقول: السلام على الله عز وجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا السلام على الله ؛ فإن الله عز وجل هو السلام " . وأمرهم بالتشهد: التحيات لله، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "حماد عن إبراهيم

عبد اللهِق ← أَبِي وَائِلٍ ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

322 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسودقال: " صليت خلف عمر في السفر والحضر ما لا أحصي، فكان يقنت في صلاة الفجر "

إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

323 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسقال: " أوله سفاح، وآخره نكاح، ويتوب الله على من تاب . يعني الرجل يزني بالمرأة، ثم يتزوجها "

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

324 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، أنه سئل عن ذلك،فتلا: " { وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات } {الشورى: 25} إلى آخر الآية . يعني: إذا زنى بالمرأة " ثنا علي، أنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم مثل ذلك حدثنا علي، نا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة بمثله

علقمة بمثله ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ، ← إبْرَاهِيمَ مِثْلَ ذَلِكَ. ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ، ← السيئات {الشورى: إلى آخر الآية يعني: إذا زنى بالمرأة ← عِبَادِهِ وَيَعْفُو ← ذلك فتلا وهو الذي يقبل التوبة ← علقمة أنه سئل ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،