The Great Dictionary of Al-Tabarani - T. Hamdi bin Abdul Majeed Al-Salafi - N Dar Revival of Arab Heritage

145- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ،يَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ : مَا أمْسَكَ عَلَيْكَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ ، فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا آخَرَ ، فَحَسِبْتَ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَخَذَهُ مَعَهُ ، وَقَدْ قَتَلَهُ فَلاَ تَأْكُلْهُ فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْ عَلَى غَيْرِهِ.

صَيْدِ الْکَلْبِ ← رَسُولُ اللهِ مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ وَسَأَلْتُهُ ← صيد المعراض ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← عَامِرٍ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

145- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّفْرَ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ لِيَقْتُلُوهُ عَنْ قَتَلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ← نَهَى رَسُولُ اللهِ النَّفْرَ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ لِيَقْتُلُوهُ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ،

145حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ،عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، مِثْلَهُ.

أُمِّ عَطِيَّةَ مِثْلَهُ ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ

146حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبِي رَافِعٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ،عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا ، فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَا قَالُوا ، قَالَتْ عَائِشَةُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ حِينَ ← قاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ← عَلْقَمَةَ بْنِ. ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي رَافِعٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، ← أَفْلَحَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أبو معشر ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ،

146حَدَّثَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ مَرْوَانَ الْعِرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْمُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِ اللهِ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ.

المتحابون بجلال الله في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله ← رَسُولِ اللَّهِ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← شعيب بن زريق ← عُرْوَةُ بْنُ مَرْوَانَ الْعِرْقِيُّ ← خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ الْمِصْرِيُّ،

146حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ، حَدَّثَنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني ، حَدَّثَنا مؤمل بن إسماعيل (ح) وحدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرَّقِّيّ ، حَدَّثَنا أيوب بن محمد الوزان ، حَدَّثَنا يحيى بن السكن ، قالا : حَدَّثَنا حماد بن سلمة ، عَن سِمَاك بن حرب ، عَن النُّعْمان بن بشيرعن النبي صلى الله عليه وسلم قال : انطلق ثلاثة نفر يرتادون لأهليهم فأصابهم السماء فلجؤوا إلى غار فوقع عليهم حجر متحامل حتى ما يرون منه خصاصا فقال بعضهم لبعض : قد وقع الحجر وعفا الأثر ولا يعلم بمكانكم ههنا إلا الله فليدع كل واحد منكم بأحسن عمله فقال رجل منهم : اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أبوان فكنت أحلب لهما في إنائهما ثم أتيهما فإذا وجدتهما راقدين فرقت أن أوقظهما فيكثر وسنهما في رؤوسهما وصبياني يقولون : اسقنا اسقنا . فلا أزال قائما حتى يستيقظا . اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا . فزال الحجر . وقال الآخر : اللهم إن كنت تعلم أن أبي ترك مالا وأن أخي ..... فذكر الحديث بطوله.

النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍعَنِ النَّبِىِّ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ، ← اَیُّوْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الطَّرَائِفِيُّ الرَّقِّيُّ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ

146- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍقَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لَنَا كِلاَبًا نَصِيدُ بِهَا قَالَ : انْظُرُوا هَذِهِ الْجَوَارِحَ فَعَلِّمُوهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ، فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ إِنْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْهُ ، وَإِنْ أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْهُ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ خَالَطَتْ كِلاَبِي كِلاَبًا أَتَرَى أَنْ آكُلَ مِنْهُ ؟ فَنَهَانَا عَنْهُ. وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ دَاوُدَ.

عَدِيِّ بْنِ حَاتَمٍقَالَ: قُلْتُ: ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، ← خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَدَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،

146- حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ ، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ مُنْيَةَ ،قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ رَجُلٌ : أَخْرُجُ مَعَكَ عَلَى أَنْ تَجْعَلَ لِي سَهْمًا فِي الْمَغْنَمِ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ لاَ أَدْرِي أَتَغْنَمُونَ أَمْ لاَ تَغْنَمُونَ ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لِي شَيْئًا مَعْلُومًا ، فَجَعَلْتُ لَهُ ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ فَغَزَوْنَا فَأَصَبْنَا مَغْنَمًا ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَجِدُ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ دَنَانِيرَهُ هَذِهِ الثَّلاَثَةَ الَّذِي أَخَذَ.

رَجُلٌ: أَخْرُجُ مَعَكَ عَلَى ← «بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ فِي سَرِيَّةٍ، ← يعلى بن منية، ← خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، ← بَشِيرُ بْنُ طَلْحَةَ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيِّ، ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ،

146حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ،عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، مِثْلَهُ.

أُمِّ عَطِيَّةَ مِثْلَهُ ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

146حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ الْمَلاَئِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ ، يَكْتُبُونَ الْقَوْمَ الأَوَّلَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ وَالْخَامِسَ وَالسَّادِسَ ، فَإِذَا بَلَغُوا السَّابِعَ كَانُوا بِمَنْزِلَةِ مَنْ قَرَّبَ الْعَصَافِيرَ.

وَاثِلَةَ ← مَكْحُولٌ ← بَكَّارُ بْنُ تَمِيمٍ، ← بشر بن عونٍ، ← سُلَیْمَانَ ← الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ،

146حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ كُلْثُومٍ ، عَنْ زَيْنَبَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ النِّسَاءَ خِطَطَهُنَّ.

زَيْنَبَ، ← كُلْثُومٍ، ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيکٍ ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← عُبَيْدٌ،

146- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي (ح) وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى الَّذِينَ قَتَلُوا ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ حِينَ خَرَجُوا إِلَيْهِ عَنْ قَتَلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ،