The Great Dictionary of Al-Tabarani - T. Hamdi bin Abdul Majeed Al-Salafi - N Dar Revival of Arab Heritage

198- حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ،أَنَّ طَلْحَةَ ، نَحَرَ جَزُورًا ، وَحَفَرَ بِئْرًا يَوْمَ ذِي قَرَدَ فَأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا طَلْحَةُ الْفَيَّاضُ فَسُمِّي طَلْحَةَ الْفَيَّاضَ.

إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ،

199- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ النَّصْرِ السُّلَمِيُّ ، عَنْ أُمِّهِ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ أُمِّهَا مَرْيَمَ بِنْتِ فَرْوَةَ ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، لَمَّا حَضَرَهُ الْوَفَاةُ قَالَ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَشُدُّوا عَلَى بَطْنِيعِمَامَةً ، وَإِذَا رَجَعْتُمْ فَانْحَرُوا وَأَطْعِمُوا قَالَ خَالِدٌ : ثُمَّ قَالَ لِي حَفْصٌ : لَيْسَ كَمَا يَصْنَعُ بَنِيكَ أَهْلُ آلِ الْمُهَلَّبِ وَثَقِيفٍ.

لي حفص ليس كما يصنع بنيك أهل آل المهلب وثقيف ← خالد ثم ← مُتُّ فَشُدُّوا عَلَى بَطْنِيعِمَامَةً وَإِذَا رَجَعْتُمْ فَانْحَرُوا وَأَطْعِمُوا ← «إِذَا ← أمها مريم بنت فروة أن عمران بن حصين لما حضره الوفاة ← أمه بنت محمد بن عمران ← حفص بن النصر السلمي ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ

199حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ عُثْمَانَ السَّكْسَكِيُّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍقَالَ : أَقْبَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ ، فَسَجَدَ سَجْدَةً ظَنَنْتُ أَنَّ نَفْسَهُ قُبِضَتْ فِيهَا ، فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ : يَا مُعَاذُ ، رَأَيْتَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ نَعَمْ ، رَأَيْتُكَ سَجَدْتَ سَجْدَةً ظَنَنْتُ أَنَّ نَفْسَكَ قَدْ قُبِضَتْ ، فَقَالَ : تَدْرِي لِمَ ذَاكَ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : إِنِّي صَلَّيْتُ مَا كَتَبَ لِي رَبِّي ، وأَتَانِي رَبِّي فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ مَا أَفْعَلُ بِأُمَّتِكَ ؟ قُلْتُ : رَبِّي أَنْتَ أَعْلَمُ ، فَأَعَادَهَا عَلَيَّ ثَلاَثًا ، أَوْ أَرْبَعًا ، فَقَالَ لِي فِي آخِرِهَا : مَا أَفْعَلُ بِأُمَّتِكَ ؟ قُلْتُ : أَنْتَ أَعْلَمُ يَا رَبِّ ، قَالَ : إِنِّي لاَ أُحْزِنُكَ فِي أُمَّتِكَ ، فَسَجَدَتُّ لِرَبِّي ، وَرَبُّكَ شَاكِرٌ يُحِبُّ الشَّاكِرِينَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← الْحَجَّاجُ بْنُ عُثْمَانَ السَّكْسَكِيُّ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

199حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُطَيَّبٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مَعْرُوفٍ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِقَالَ : لَمَّا أَسْلَمْتُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : اذْهَبْ فَاغْتَسَلْ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ.

وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِقَالَ لَمَّا أَسْلَمْتُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ← معروف أبي الخطاب ← أَبِي ← سليم بن منصور بن عمار، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُطَيَّبٍ الْمِصِّيصِيُّ،

199حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ ،قَالَتْ : خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَمَرَرْنَا بِالْمَدِينَةِ ، فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَسَأَلْنَاهَا عَنِ الأَشْرِبَةِ ، فَقَالَتْ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ. انْقَضَى حَدِيثُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُنَّ.

نَبِيذِ الْجَرِّ. انْقَضَى حَدِيثُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ وَرَضِيَ عَنْهُنَّ. ← الأَشْرِبَةِ فَقَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللهِ ← خرجنا حجاجا فمررنا بالمدينة فدخلنا على صفية بنت حيي فسألناها ← صهيرة بنت جيفر ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← وحدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

199حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،فِي قَوْلِهِ : {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ} تَرْوُونَهُ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ.

بَعْضٍ» ← مجاهد في قوله إذ تلقونه تروونه بعضكم ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ

199- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ،قَالَ : كَانَ طَلْحَةُ يَوْمَ قُتِلَ ابْنَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً . قَالَ الْوَاقِدِيُّ : وَقُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي جُمَادَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِينَ. قَالَ الْوَاقِدِيُّ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : قُتِلَ طَلْحَةُ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ ، وَدُفِنَ بِالْبَصْرَةِ فِي نَاحِيَةِ ثَقِيفٍ.

مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيِّ ← محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله ← الْوَاقِدِيُّ ← الْوَاقِدِيُّ: وَقُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي جُمَادَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ. ← كَانَ طَلْحَةُ يَوْمَ قُتِلَ ابْنَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً ← عمه عيسى بن طلحة ← إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ← الْوَاقِدِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

199حدثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ، حَدَّثَنا سليمان بن حرب . وحدثنا معاذ بن المثنى ، حَدَّثَنا خالد بن خداش ، قالا : حَدَّثَنا حماد بن زيد عن حاجب بن المفضل بن المهلب ، عَن أبيه ، عَن النُّعْمان بن بَشِير ،قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اعدلوا بين أولادكم يقولها ثلاثا.

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← أَبِيهِ ← حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← سليمانُ بنُ حربٍ. وحدَّثنا معاذُ بنُ المثنَّى، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْعَبَّادَانِيُّ،

199- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْهِلاَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جُنَادَةَ - وَكَانَ يَسْكُنُ بَنِي سَلُولَ - حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُؤْمَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِنَاسٍ إِلَى الْجَنَّةِ ، حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْهَا واسْتَنْشَقُوا رائِحَتَهَا ونَظَرُوا إِلَى قُصُورَهَا وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِأهْلِهَا فِيهَا نُودُوا : اصْرِفُوهُمْ عَنْهَا لاَ نَصِيبَ لَهُمْ فِيهَا فَيَرْجِعُونَ بِحَسْرَةٍ مَا رَجَعَ الأَوَّلُونَ بِمِثْلِهَا فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا لَو أَدْخَلْتَنَا النَّارَ قَبْلَ أَنْ تُرِيَنا مِنْ ثَوَابِكَ وَمَا أَعْدَدْتَ فِيهَا لأَوْلِيَائِكَ كَانَ أَهْوَنَ عَلَيْنَا قَالَ : ذَلِكَ أَرَدْتُ بِكُمْ ، إِذَا خَلَوْتُمْ بَارَزْتُمُونِي بِالْعِظَامِ وَإِذَا لَقِيتُمُ النَّاسَ لَقِيتُمُوهُمْ مُخْبِتينَ تُرَاؤُونَ النَّاسَ بِخِلاَفِ مَا تُعْطُونِي مِنْ قُلُوبِكُمْ ، هِبْتُمُ النَّاسَ وَلَمْ تَهَابُونِي ، وَأَجْلَلْتُمُ النَّاسَ وَلَمْ تُجِلُّونِي ، وَتَرَكْتُمْ لِلنَّاسِ وَلَمْ تَتْرُكُوا لِي ، فَالْيَوْمَ أُذِيقُكُمْ أَلِيمَ الْعَذَابِ مَعَ مَا حَرَمْتُكُمْ مِنَ الثَّوَابِ.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو جُنَادَةَ وَكَانَ يَسْكُنُ بَنِي سَلُولَ ← هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

199- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزْيَدٍ الْعُمَرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لإِحْدَى ثَلاَثٍ : يُمَارِي بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يُبَاهِي بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يَسْتَجِيرُ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَقَالَ فِيهِ كَلاَمًا شَدِيدًا.

أَبِيهِ ← ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

199حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ الرُّصَافِيُّ ، حَدَّثَنَا جَدِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ أُمِّهَ وَهِيَ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَيْسَ بِالْكَاذِبِ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَيَنْمِي خَيْرًا ، أَوْ يَقُولُ خَيْرًا.

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← جَدِّي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ← حجاج بن أبي منيع الرصافي ← أبو أسامة عبد الله بن محمد أبو أسامة الحلبي

200حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلاَّفُ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ ،يَقُولُ : كَانَتْ عَائِشَةُ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ} وَتَقُولُ : إِنَّمَا هُوَ وَلَقُ الْكَذِبِ . وَيَقُولُ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : هِيَ أَعْلَمُ بِهِ إِنَّمَا أُنْزِلَ فِيهَا.

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ،