The Resurrection and Resurrection of Al-Bayhaqi - T. Abu Asim Al-Shawami Al-Athari - Dar Al-Hijaz Library for Publishing and Distribution, Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia

(25) وأخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى بن الفَضْل قالا: حدثنا أبو العَباس محمدُ بن يَعقوب، حدثنا إبراهيم بن مَرزُوق، حدثنا وَهْبُ بنُ جَرِير، حدثنا شُعبةُ، عن أَبي التَّياح، وقَتادَةَ، عن أَنَس بن مَالِك،عن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قال: «بُعِثْتُ أنا والسَّاعةَ كَهَاتَين، وأَشَارَ بِالسَّبَّابةِ والوُسْطَى». وقال أبو عبد الله مرة: وأشار وَهبٌ بإصبعيه السبابة والوسطى. رواه البخاري في الصحيح (3) عن عبد الله بن محمد، عن وهب بن جرير، وأخرجه مسلم (4) من وجه آخر عن شعبة (5)، وأخرجه البخاري (6) أيضًا من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة. فهذا لا يدل على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان عالمًا بوقت قيام الساعة، وإنما يَدُلُّ على أن تَواتُر الأنبياء - عليهم السلام - قد انْقَطَعَ، وبه أَنَّه النَّبيُّ الآخِر، ولا يَلِيه نَبِيٌّ آخَر، وإنَّما تَلِيهِ القِيامَةُ، كما يَلي السَّبَّابةَ الوُسْطَى ليست بينهما إِصْبَعٌ أُخرى وهي مع ذلك آتية؛ لأن أَشراطَهَا متتابعة بينه وبينها. وأما الحديث الذي

أبي هريرة. فهذا لا يدل على ← شعبة، وأخرجه البخاري أيضا من حديث أبي صالح، ← وهب بن جرير، وأخرجه مسلم من وجه آخر ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أشار وهب بإصبعيه السبابة والوسطى. رواه البخاري في الصحيح ← أبو عبد الله مرة: ← وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ← بُعِثْتُ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ ← أبي التياح، وقتادة، ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله، ومحمد بن موسى بن الفضل

(26) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ حَمْشَاذ العَدْلُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القَاضِي، حدثنا سُليمانُ بن حَرْب، حدثنا حمادُ ابن زيد، حدثنا مَعْبدُ بن هِلالٍ العَنَزِيُّ، عن أنس بن مالكقال: قام رجُلٌ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: متى الساعة؟ فَلَبِثَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ما شاء الله أن يَلبِثَ، ثم دعاه، فَنَظَر إلى غُلام من أَزْدِ شَنُوءَة، قال أنس: هو مِن أَتْرَابِي يَومئذ فقال: «إِنْ يَعِشْ هذا؛ لَم يُدْرِكْهُ الهَرَمُ حتَّى تَقومَ السَّاعةُ». فقد رواه مسلم في الصحيح (1) عن حَجَّاج بن الشَّاعر، عن سليمان بن حرب، وأخرجه (2) أيضًا من حديث ثابت، وقتادة، عن أنس. والمُرادُ بالخَبر، انْخِرَام ذلك القَرْنُ، ووفاتهم، وذلك بيِّن في رواية أُخرى عن أنس بن مالك، ثم في رواية عائشةَ، وابنِ عُمر.

متى الساعة؟ فلبث النبي ما شاء الله ← قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ← أنسَ بنِ مالكٍق ← مَعبد بن هلالٍ العَنزي ← حماد ابن زَيْدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(27) أخبرنا أبو عبد الله الحَافظُ، حدثنا أبو الحَسَن محمد بن عبد الله ابن موسى السُّنِّيُّ بِمَرْو، أخبرنا أبو المُوَجِّه محمدُ بن عمرو، أخبرنا عَبْدانُ بن عثمان، عن أبي حَمزة، عن قَيس بن وهب، عن أنس بن مالكقال: كان أَجْرَأَ النَّاسِ على مسألةِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - الأَعرَابُ، أتَاهُ أعرابيٌّ فقال: يا رسول الله، متى تقومُ السَّاعةُ؟ فلم يُجِبْهُ شَيئًا، حتى أتى بعضَ المَسجد فصَلَّى فأَخَفَّ الصَّلاةَ ثم أَقْبَل على الأعرابي فقال: «أينَ السَّائلُ عن السَّاعةِ؟ -ومَر سَعْدٌ الدَّوْسِيُّ- فقال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - للأَعْرَابِي (1): إنْ هذا يُعَمَّر حتى يأكلَ عُمَرَه، لا يَبقى مِنكم عَينٌ تَطْرِف» (2).

قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ← أَبِي حَمْزَةَ، ← عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ← أبو الحَسَن محمد بن عبد الله ابن موسى السُّنِّيُّ بِمَرْو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(28) وبهذا الإسناد عن أنس بن مالك قال: حدثنا أصحابُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تَمُرُّ مائةُ سَنة مِنَ الهِجْرَةِ ومنكم عَيْنٌ تَطْرِف» (3).

أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ

(29) أخبرنا أبو الحُسَين ابن بِشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدثنا عليُّ بن سَهل البَزَّاز، حدثنا مُحَاضِر بن المُوَرِّع، حدثنا هشام ابن عُرْوة ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد - هو ابنُ إسحاق- الحافظُ، أخبرنا أبو يوسف محمد بن سُفيان -بِالمِصِّيصَة-، حدثنا مُحَمَّدُ بنُ آدَمَ المِصِّيصِيُّ، حدثنا عَبْدَةُ، عن هِشَام بنِ عُرْوَةَ، عن أبيه، عن عَائِشَةَقَالَتْ: «كان قومٌ من الأَعْرَابِ جُفاة، يَأْتُونَ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَسألونه عن السَّاعة، وكان ينظر إلى أصغرهم فيقول: «إِنْ يُعَمَّر هذا، لا يدرك الهَرم حتى تقومَ عليكم سَاعتُكُم». قال هشام: يعني موتهم. لفظ حديث عَبدَةَ رواه البخاري في الصحيح (4) عن صَدَقَة، عن عَبدة، وأخرجه مسلم (5) من حديث أبي أسامة، عن هشام.

هِشَامٍ ← عبدة، وأخرجه مسلم من حديث أبي أسامة، ← صَدَقَةُ، ← هشام: يعني موتهم. لفظ حديث عبدة رواه البخاري في الصحيح ← "إن يعمر هذا، لا يدرك الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم". ← الساعة، وكان ينظر إلى أصغرهم ← عَائِشَةَقَالَتْ: «كان قومٌ من الأَعْرَابِ جُفاة، يَأْتُونَ النَّبيَّ يَسألونه ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ، ← أبو يوسف محمد بن سفيان بالمصيصة ← أَبُو أَحْمَدَ هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← هشام ابن عروة ← مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، ← علي بن سهل البزاز ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسين ابن بشران،

(30) أخبرنا أبو الحسين عليُّ بن محمد بن عبد الله بن بِشْران-ببغداد- أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْري، أخبرني سَالِم بن عبد الله، وأبو بكر بن سليمان،أن عبدَ الله بن عمر قال: صَلَّى بنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ ليلة صلاةَ العِشَاء الآخرة في آخر حياته، فَلمَّا سَلَّم قام فقال: «أَرأيتُكم ليلتكم هذه، فإنَّ على رَأسِ مِائة سَنة لا يبقى مِمَّن هو على ظَهْر الأَرض أَحَدٌ». قال ابنُ عمرَ: فَوَهِل النَّاسُ بِمَقالَةِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - تِلك، فيما يَتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنَّما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أَحدٌ»، يريدُ بذلك، أن يَنخَرِمَ ذلك القرنُ. رواه مسلمٌ في الصحيح (1) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق.

أَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ،أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ،

(31) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المُزَني، أخبرنا عليُّ بن محمد بن عيسى، حدثنا أبو اليَمَان، أخبرني شُعَيبُ بنُ أبي حَمْزَةَ، عن الزُّهْري، أخبرني سَالم بن عبد الله، وأبو بكر بن أبي حَثْمَةَ قالا: إن عبدَ الله بن عمرقال: صَلَّى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - صَلاةَ العِشَاءِ في آخر صلاةٍ فلما سَلَّم قَامَ. فذكره بنحوه، إلا أنه قال: «ممن هو اليوم، وقال: فَوَهِلَ الناسُ في مقالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى ما يُحَدِّثُون من هذا الحديث عن مائة سنة». رواه البخاري في الصحيح (2) عن أبي اليَمَان، ورواه مسلم (3) عن عبد الله ابن عبد الرحمن، عن أبي اليَمَان.

أبو بكر بن أبي حثمة ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ← أبو سعيد ابن أبى عمرو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(32) أخبرنا أبو الحُسين ابن بِشْرَان -ببغداد-، حدثنا أبو جَعفر محمدُ بنُ عَمرو الرَّزَّاز، حدثنا أحمد بن الوليد الفَحَّام، حدثنا حَجَّاج قال: قال ابنُ جُرَيْج: أخبرني أبو الزبير (1)أنه سمع جَابِرَ بنَ عبد الله يقول: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول قبل أن يموت بشهر: «تَسألونني عن الساعة، وإنما عِلْمُها عند الله، وأُقْسِمُ باللهِ ما عَلى وجْهِ الأرضِ من نَفسٍ مَنفُوسَة اليوم، يأتي عليها مِائةُ سَنَة». رواه مسلم في الصحيح (2) عن هارون الحَمَّال، وحجَّاج بن الشاعر، عن حَجَّاج بن محمد.

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أبو الحسين ابن بشران،

(33) أخبرنا أبو طَاهِر الفَقِيهُ (3)، أخبرنا عَليُّ بن حَمْشَاذَ، حدثنا الحَارِثُ بنُ أبي أُسامة، حدثنا أبو النَّضْر، حدثنا الليثُ، عن مُعَاويةَ بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير، عن أبيهقال: سمعتُ أبا ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيَّ صَاحِبَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنَّه سَمِعَهُ يقول -وهو بالفُسْطَاطِ، أو بالقُسْطَنْطِينِية في خِلافة معاوية، وكان معاويةُ أَغْزَى النَّاسَ القسطنطينية- فقال: «واللهِ لا تَعجز هذه الأُمةُ من نِصف يومٍ، إذا رأيتَ الشَّامَ مَائِدَةَ رَجُلٍ وأهلِ بيته، فعند ذلك فتح القسطنطينية» (4). قال البُخَاريُّ (5): «وقال حَجَّاج الأَزْرَق: عن ابْنِ وَهبٍ، عن مُعَاوية، رَفَعَهُ، ولَمْ يَثْبُتْ» قال: وهو غير مرفوع أشبه. قال الشيخ (1): قد رواه غيره، عن ابن وهب مرفوعًا.

أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله ← أبيهق ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

(34) أنبأني أبو عبد الله الحافظُ (2) -إجازةً-، حدثنا أبو العَباس محمدُ بن يعقوب، (3) حدثنا بَحر بن نَصر بن سَابق، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاويةُ بنُ صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر، عن أبيه،أنه سَمِعَ أبا ثعلبةَ الخُشَني يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لم يعجز الله هذه الأمة عن نصف يوم». وأما حديث الحجاج

نصف يوم". وأما حديث الحجاج. ← "لم يعجز الله هذه الأمة ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر بن سابق، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً،

(35) فأخبرناه أبو عَلي الرُّوذْبَاريُّ، أخبرنا أبو بَكر بْنُ دَاسَهْ، حدثنا أبو داود (4)، حدثنا موسى بن سَهل، حدثنا حجاج بن إبراهيم، حدثنا ابنُ وَهْبٍ، حدثني معاويةُ بنُ صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير، عن أبيه، عن أبي ثَعلبةَ الخُشَنيقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَنْ يُعْجِزَ الله هذه الأُمَّة من نِصْفِ يَومٍ».

أَبِى ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِىِّقَالَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُوسَی بْنُ سَهْلٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← فأخبرناه أبو علي الروذباري،

(36) وأخبرنا أبو عَلي الرُّوذْبَاريُّ، أخبرنا أبو بَكر بْنُ دَاسَهْ، حدثنا أبو دَاوُد (5)، حدثنا عَمرو بنُ عُثمان، حدثنا أبو المُغِيرة، حدثنا صَفوان، عن شُرَيح بن عُبَيد، عن سعد بن أبي وَقَّاصٍ،عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إِني لأَرْجُو أَنْ لَا يُعْجِز أمتي عند ربها - عز وجل - أن يُؤَخِّرَهم نِصف يَومٍ». قيل لِسَعْدٍ (1): وكَم نِصفُ يوم؟ قال: خَمْسُمائة سَنَة. هذَا إسْنَادٌ شَامِي، تَفَرُّدوا بِهَذَا الحَدِيث. * * * * *

سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← صَفْوَانُ؛ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ