Al-Jami Al-Sahih Al-Sunan and Al-Musnad (Contemporary) - T - N

(ت) , وَعَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: قِيلَ لِعَائِشَةَ - رضي الله عنها -: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنْ الشِّعْرِ؟، قَالَتْ: " كَانَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ , وَيَتَمَثَّلُ وَيَقُولُ: وَيَأتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ " (1)

كَانَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ وَيَتَمَثَّلُ وَيَقُولُ: وَيَأتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ ← قِيلَ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنْ الشِّعْرِ؟، ← (ت) وَعَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ

(م ت حم) , وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ : (" كَانَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم طَوِيلَ الصَّمْتِ , قَلِيلَ الضَّحِكِ " , وَكَانَ أَصْحَابُهُ) (1) (يَتَنَاشَدُونَ) (2) (عِنْدَهُ الشِّعْرَ) (3) (وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ) (4) (فَيَضْحَكُونَ) (5) (" وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاكِتٌ) (6) (وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ مَعَهُمْ ") (7)

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← (م ت حم)

(خ م حم) , وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : (" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ") (1) (فَكَانَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ يَحْدُو (2) بِالرِّجَالِ (3)) (4) (وَكَانَ مَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُلَامٌ لَهُ أَسْوَدُ , يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ، يَحْدُو) (5) (بِنِسَائِهِ (6)) (7) (وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ , فَحَدَا , فَأَعْنَقَتْ الْإِبِلُ (8)) (9) (فَكَانَ نِسَاؤُهُ يَتَقَدَّمْنَ بَيْنَ يَدَيْهِ) (10) (فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم) (11) (وَقَالَ: وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ , رُوَيْدَكَ) (12) (لَا تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ (13) ") (14)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← (خ م حم)

(خد) , وَعَنْ مُطَرِّف قال: صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رضي الله عنه مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ، فَقَلَّ مَنْزِلٌ يَنْزِلُهُ إِلاَّ وَهُوَ يُنْشِدُنِي شِعْرًا، وَقَالَ: إِنَّ فِي الْمَعَارِيضِ (1) لَمَنْدُوحَةٌ (2) عَنِ الْكَذِبِ (3). (4)

مُطَرِّفٍ ← (خد)

(خ م جة) , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعَرْجِ , إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمْسِكُوا الشَّيْطَانَ , لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا {حَتَّى يَرِيَهُ (1)} (2) خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا (3) " (4)

بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِالْعَرْجِ إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← (خ م جة)

(حم) , وَعَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُتَسَامَعُ عِنْدَهُ الشِّعْرُ؟، قَالَتْ: " كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ " (1)

كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إلَيْهِ. ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ يُتسَامَعُ عَندَهُ الشِّعْرُ ← (حم) وَعَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ

(خ م) , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ , فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ (1) وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ (2) وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ (3) وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ , حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا (4) وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ , فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ (5) وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ , وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ (6) حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا (7) " (8)

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← (خ، م)

(طس) , وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ لَمْ يَدَعِ الْخَنَا (1) وَالْكَذِبَ، فلَا حَاجَةَ للهِ - عز وجل - فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ " (2)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← طس

(ت حم) , وَعَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: " مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْكَذِبِ, وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُحَدِّثُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْكِذْبَةِ , فَمَا يَزَالُ فِي نَفْسِهِ {عَلَيْهِ} (1) حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةً " (2)

مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللهِ مِنَ الْكَذِبِ, وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ ← عَائِشَةَ ← (ت حم)

(خ م) , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (" أَرْبَعٌ (1) مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا) (2) (وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ (3)) (4) (وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ , كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ (5) حَتَّى يَدَعَهَا (6) إِذَا حَدَّث كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ , وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ (7)) (8) وفي رواية: (وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ (9)) (10) (وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ (11) ") (12)

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← (خ، م)

(حم) , وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَعْظَمَ الْفِرْيَةِ (1) ثَلَاثٌ: أَنْ يَفْتَرِيَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ , يَقُولُ: رَأَيْتُ , وَلَمْ يَرَ , وَأَنْ يَقُولَ: قَدْ سَمِعْتُ , وَلَمْ يَسْمَعْ , وَأَنْ يَفْتَرِيَ عَلَى وَالِدَيْهِ , يُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ " (2)

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← حم

(د) , وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ : دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا " وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا "، فَقَالَتْ: هَا , تَعَالَ أُعْطِيكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ "، قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِيهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةٌ " (1)

أُعْطِيهِ تَمْرًا، ← لَهَا رَسُولُ اللَّهِ «وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ؟» ← هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ، ← دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، ← (د)