Al Muajam Al Kabir Tibrani

9731 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن جريج أن علقمة بن قيس قال قال ابن مسعود Y كل زوجين ففيها الدية وكل واحد ففيه الدية

ابن مسعود كل زوجين ففيها الدية وكل واحد ففيه الدية ← ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9732 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إبراهيم بن طهمان عن أشعث بن سوار عن الشعبي أن ابن مسعود قال Y العينان سواء والأنثيان سواء والأصابع سواء والأسنان سواء [ واليدان سواء ] والرجلان سواء

العينان سواء والأنثيان سواء والأصابع سواء والأسنان سواء واليدان سواء والرجلان سواء ← الشعبي أن ابن مسعود ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9733 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ان ابن مسعود قال في الرجل والمرأة Y هما سواء إلى خمس من الابل قال وقال علي : النصف من كل شيء

وَقَالَ عَلِيٌّ: «النِّصْفُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ» ← في الرجل والمرأة هما سواء إلى خمس من الابل ← مُجَاهِدٍ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9734 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن ابن مسعود قال Y في الرجل يستقاد منه ثم يموت قال : على الذي اقتص من ديته ثم إنه يطرح منه دية جرحه

على الذي اقتص من ديته ثم إنه يطرح منه دية جرحه ← في الرجل يستقاد منه ثم يموت ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← سَعِيدٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9735 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب Y رفع إليه رجلا قتل رجلا فجاء أولاد المقتول وقد عفا أحدهم فقال عمر لابن مسعود وهو إلى جنبه : ما تقول ؟ فقال ابن مسعود : أقول له : قد أحرز من القتل : قال : فضرب على كتفه وقال : كنيف ملئ علما

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9736 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن بعض أصحابه عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود Y في الذي يصيب الحدود ثم يقتل عمدا قال : إذا جاء القتل محا كل شيء

«إِذَا جَاءَ الْقَتْلُ مَحَا كُلَّ شَيْءٍ» ← ابن مسعود في الذي يصيب الحدود ثم يقتل عمدا ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9737 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال ابن مسعود Y أعف الناس قتلة أهل الإيمان

ابن مسعود أعف الناس قتلة أهل الإيمان ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9738 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن مسعود قال Y دية المعاهد مثل دية المسلم وقال علي أيضا

دية المعاهد مثل دية المسلم وقال علي أيضا ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9739 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد يأثره عن ابن مسعود أنه قال Y في كل معاهد مجوسي أو غير الدية وافية

في كل معاهد مجوسي أو غير الدية وافية ← ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ ← مُجَاهِدٍ يَأْثِرُهُ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

9740 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن ابن مسعود سأله معقل بن مقرن فقال Y غلام لي سرق من غلام لي قباء أعليه قطع ؟ قال : لا مالك بعضه من بعض

لا مالك بعضه من بعض ← غلام لي سرق من غلام لي قباء أعليه قطع ← إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ سَأَلَهُ مَعْقِلُ بْنُ مُقَرِّنٍ ← حَمَّادٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9741 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال : قيل لابن مسعود Y هل لك في الوليد ابن عقبة تقطر لحيته خمرا ؟ قال : قد نهينا عن التجسس فإن يظهر لنا يعني نقيم عليه

التجسس فإن يظهر لنا يعني نقيم عليه ← قَدْ نُهِينَا ← قيل لابن مسعود هل لك في الوليد ابن عقبة تقطر لحيته خمرا ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9742 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود قال Y لا تقطع اليد إلا في دينار أو عشرة دراهم

لا تقطع اليد إلا في دينار أو عشرة دراهم ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،