Al Muajam Al Kabir Tibrani

212 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد Y في قوله { إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا } يظهر بحديث في شأن عائشة

ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← وَرْقَاءُ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

213 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة Y في قوله { إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم } أي الزنا

سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← أَبُو الْجُمَاهِرِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ

214 - حدثنا عمر بن أبي الطاهر ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير Y { إن الذين } يعني من قذف عائشة { يحبون أن تشيع الفاحشة } يعني أن يفشوا ويظهر الزنا { في الذين آمنوا } يعني صفوان و عائشة { لهم عذاب أليم } يعني وجيع { في الدنيا والآخرة } فكان عذاب عبد الله بن أبي في الدنيا الحد وفي الآخرة عذاب النار { والله يعلم وأنتم لا تعلمون }

عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عمر بن أبي الطاهر

215 - حدثنا داود بن محمد بن صالح ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة Y في قوله { إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا } أي يظهر الزنا لهم عذاب النار

سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← داود بن محمد بن صالح

216 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني ثنا موسى ثنا عبد الرحمن الصنعاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن ابن عباس Y { لولا فضل الله عليكم ورحمته } يريد لولا ما تفضل الله به عليكم ورحمته لندامتكم يريد مسطحا و حمنة و حسان { وأن الله رؤوف } يريد من الرحمة { رحيم } بكم حيث ندمتم ورجعتم إلى الحق

الضَّحَّاكُ، ← مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عبد الرحمن الصنعاني ← مُوسَى ← عَبْدُ الْغِنَى، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

217 - حدثنا عمرو بن الطاهر بن أبي السرح ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير Y { لولا فضل الله عليكم ورحمته } يعني لعاقبكم بما قلتم لعائشة { وأن الله رؤوف } يعني رؤوف بكم حين عفا ولم يعاقبكم فيما قلتم من القذف

عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عمرو بن الطاهر بن أبي السرح

218 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس Y { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان } يريد زلات الشيطان { فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر } يريد بالفحشاء عصيان الله والمنكر كل ما يكره الله { ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من أحد أبدا } يريد ما قبلت توبة أحد منكم أبدا { ولكن الله يزكي من يشاء } يريد فقد شئت أن أتوب عليكم { والله سميع عليم } لقولكم عليهم بما في أنفسكم من الندامة والتوبة

الضَّحَّاكُ، ← مُقَاتِلٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، ← عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

219 - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير Y { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان } يعني تزيين الشيطان { فإنه يأمر بالفحشاء } يعني بالمعاصي { والمنكر } ما لا يعرف يعني مثل ما قيل لعائشة { ولولا فضل الله عليكم ورحمته } يعني نعمته { ما زكا منكم من أحد } يعني ما صلح منكم من أحد { أبدا ولكن الله يزكي من يشاء } يعني يصلح من يشاء

عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ

220 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء بن عمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد Y في قوله { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم } قال : كان أبو بكر حلف أن لا ينفع يتيما في حجره أشاع ذلك يعني في عائشة فلما نزلت هذه الآية قال : أنا أحب أن يغفر الله لي ولأكونن له خيرا مما كنت

مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

221 - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن ثور عن ابن جريج عن مجاهد Y في قوله { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } قال : أبو بكر حلف لا ينفع يتيما كان في حجره قال عبد الملك هو مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب أشاع ذلك فلما نزلت هذه الآية { ألا تحبون أن يغفر الله لكم } قال أبو بكر : بلى أنا أحب أن يغفر الله لي وأكون لليتامى خيرا مما كنت

مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ

222 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا موسى بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن ابن عباس Y { ولا يأتل } يريد ولا يحلف { أولو الفضل منكم والسعة } يريد ولا يحلف أبو بكر أن ينفق على مسطح بن أثاثة { أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا } فقد جعلت فيك يا أبا بكر الفضل وجعلت عندك السعة والمعرفة بالله ومعرفة الرحم فتعطف يا أبا بكر على مسطح فله قرابة وله هجرة ومسكنة ومشاهد رضيتها منها بدرا { ألا تحبون أن يغفر الله لكم } يريد فاغفر لمسطح { والله غفور رحيم } يريد فإني غفور لمن أخطأ رحيم بأوليائي

الضَّحَّاكُ، ← مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُوسَی بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

223 - حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن سعد العوقي ثنا أبو سعد بن محمد ثنا عمي الحسين بن الحسن بن عطية حدثني أبي عن جدي عطية العوقي عن ابن عباس Y في قوله { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } الآية قال : كان ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قد رموا عائشة بالقبيح وأفشوا به وتكلموا به وأقسم ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فمنهم أبو بكر أن لا يتصدق على رجل تكلم بشيء من هذا ولا يصله فقال لا يقسم أولوا الفضل منكم والسعة أن يصلوا أرحامهم وأن يعطوهم من أموالهم كالذي كانوا يفعلون قبل ذلك فأمر الله أن يغفر لهم وأن يعفو عنهم

ابن عباس في قوله الآية ← جدي عطية العوقي ← أَبِي ← عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، ← أبو سعد بن محمد ← محمد بن سعد العوقي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ