Al Muajam Al Kabir Tibrani

6175 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا نصير بن زياد الطائي عن الصلت الدهان عن حامية بن رباب قال Y سمعت سلمان وسئل عن قوله ( ذلك بأن منهم قسيسن ورهبانا ) قال : الرهبان الذين في الصوامع قال سلمان : نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ذلك بأن منهم صديقين ورهبانا )

الرُّهْبانُ الَّذِينَ فِي الصَّوَامِعِ ← قوله ذلك بأن منهم قسيسن ورهبانا ← سَلْمَانَ ،وَسُئِلَ ← حَامِيَةَ بْنِ رَبَابٍ ← الصَّلْتِ الدَّهَّانِ ← نصير بن زياد الطائي ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

6176 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا محمد بن حمزة الرقي عن الخليل بن مرة عن عبد الكريم عن محمد بن عدي عن سلمان الفارسي قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( من سبح لله عزوجل تسبيحه أو حمده تحميدة أو هلله تهليلة أوكبره تكبيرا غرس الله له بها شجرة في الجنة أصلها ياقوت أحمر مكللة بالدر طلعها كثدي الأبكار أحلى من العسل وألين من الزبد )

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَدِيٍّ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← الخليل بن مرة ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الرَّقِّيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

6177 - حد ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني أبوشريح عبد الرحمن بن شريح المعافري أن عبد الكريم بن الحارث حدثه عن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع عن شرحبيل بن السمط الكندي عن سلمان Y الخير أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطأ في سبيل الله جرى عليه مثل ذلك في الثواب وأجري عليه رزقه وأومن الفتان )

سَلْمَانَ الْخَيْرِ ← شرحبيل بن السمط الكندي ← أبي عبيدة بن عقبة بن نافع ← أبوشريح عبد الرحمن بن شريح المعافري أن عبد الكريم بن الحارث ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ← حَدَّ

6178 - حد ثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن مكحول الدمشقي عن شرحبيل بن السمط عن سلمان قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأومون الفتان )

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ ← شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، ← مَکْحُولٍ الدِّمَشْقِيِّ ← أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ← حَدَّ

6179 - حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى عن نافع بن يزيد قال أخبرني معاوية بن يزيد بن شرحبيل أن عبدالله بن الوليد مولى المغيرة حدثه أنه سمع ابن أبي زكريا يحدث عن شرحبيل بن السمط Y أنه رأى سلمان الفارسي وهومرابط بساحل حمص فقال : مالك على هذا ؟ قال : مرابط قال سلمان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( رباط يوم في سبيل الله كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأومن الفتان ويبعث يوم القيامه شهيدا )

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ ← مُرَابِطٌ. ← مالك على هذا ← شرحبيل بن السمط أنه رأى سلمان الفارسي وهومرابط بساحل حمص ← ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ← أَنَّهُ ← معاوية بن يزيد بن شرحبيل أن عبدالله بن الوليد مولى المغيرة ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

6180 - حد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو أمية عمر بن هشام ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن خالد بن معدان عن شرحبيل بن السمط عن سلمان قال : Y - خرجت أبتغي الدين فوافقت في الرهبان بقايا أهل الكتاب قال الله عزوجل { يعرفونه كما يعرفون أبناءهم } وكانوا يقولون : هذا زمان نبي قد أظل يخرج من أرض العرب له علامات من ذلك شامة مدورة بين كتفيه خاتم النبوة فلحقت بأرض العرب وخرج النبي صلى الله عليه و سلم فرأيت ما قالوا كله ورأيت الخاتم فشهدت أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وسمعته يقول : ( رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه قائم لا يفتر وصائم لا يفطر وإن مات مرابطا جرى عليه كصالح عمله حتى يبعث ووقي عذاب القبر )

سَلْمَانَ ← شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبو أمية عمر بن هشام ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← حَدَّ

6181 - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي فروة عن مكحول عن شرحبيل بن السمط الكندي عن سلمان Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( أربع من عمل الأحياء يجري للأموات رجل ترك عقبا صالحا يدعو له يتبعه دعاؤهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له أجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل أجر من عمل به في غير أن ينقص من أجر من عمل به شيء )

النبي صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ ← شرحبيل بن السمط الكندي ← مَكْحُولٌ ← إسحاق بن عبد الله ابن أبي فروة ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ ← أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ

6182 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب حدثني أبوهاني عن عامربن عبد الله عن سلمان الخير Y قال حين حضره الموت عرفوا فيه بعض الجزع فقالوا : ما يجزعك يا أبا عبد الله ؟ وقد كان لك سابقة قي ارزير شهدفي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فتوحا عظاما ؟ قال : يحزنني إن حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم حين فارقنا عهد إلينا فقال : ( ليكف منكم كزاد الراكب ) فهو الذي أحزنني فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشردرهما

حين حضره الموت عرفوا فيه بعض الجزع ← سَلْمَانَ الْخَيْرِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أبوهانئ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ،

6183 - حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا سعيد بن عنبسة الرازي ثنا سعد بن محمد الوراق ثنا موسى الجهني عن زيد بن وهب عن عامر بن عطية عن سلمان قال Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا في الدنيا يا سلمان الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر )

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← سَلْمَانَ ← عامر بن عطية ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← مُوسَى الْجُهَنِيَّ، ← سعد بن محمد الوراق ← سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ الرَّازِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهٍ الْأَصْبَهَانِيُّ،

6184 - حدثنا علي بن إسحاق ا لوزيرالأصبهاني حدثنا اسماعيل بن مرسى السدي ثنا عمربن سعيد عن فضيل بن مرزوق عن أبي سخيلة عن أبي ذرو عن سلمان قالا Y أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيد علي رضي الله عنه فقال : ( إن هذا أول من آمن بي وأول في يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الافين يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب - المؤ منبن والمال يعسوب الظالم )

أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيد علي ← سَلْمَانَ ← أبي ذرو ← أبي سخيلة ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← عمربن سعيد ← اسماعيل بن مرسى السدي ← علي بن إسحاق ا لوزيرالأصبهاني

6185 - حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أبوحفص عمروبن علي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة عن أبي الأزهر عن سلمان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج يعود رجلا من الأنصار Y فلما دخل عليه وضع يد على جبينه فقال : كيف تجدك ؟ فلم يحرإليه شيئا فقيل : يا رسول الله إنه عنك مشغول فقال : خلوا بيني وبينه فخرج النساء من عنده وتركوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده وأشار المريض أن أعد يدك حيث كانت ثم نادى : ( يافلان ما تجد ؟ قال : أجد خيرا وقد حضرني اثنان أحدهما أسود والأخر أبيض فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أيهما أقرب منك ؟ ) قال : الأسود قال : ( إن الخير قليل وإن الشر كثير ) قال : فمتعني منك يارسول الله بدعوة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اللهم اغفرالكثير وانم القليل ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ماترى ؟ ) قال : خير بابي أنت وامي الخير ينمو وأرى الشر يضمحل وقد استاخر مني الأسود قال : ( أي عملك كان أملك بك ؟ ) قال ( كنت أسقى الماء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اسمع يا سلمان هل تنكرمني شيئا ؟ ) قال : نعم بأبي وأمي قد رأيتك في مواطن فما رأيتك على مثل حالك اليوم قال : ( إني أعلم ما يلقى ما منه عرق إلا وهو الموت على حدته )

سَلْمَانَ ← أَبِي الأَزْهَرِ ← موسى بن عبيدة ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبوحفص عمروبن علي ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ

6186 - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا مهران بن أبي عمر ثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي النعمان حدثني أبو الوقاص حدثني سلمان الفارسي قال Y دخل ابوبكر و عمر رضي الله عنهما على رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من خلال المنافق إذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا ائتمن خان ) فخرجا من عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وهما ثقيلان فلقيتهما فقلت : مالي أراكما ثقيلين ؟ قالا : حديثا سمعناه من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( من خلال المنافق إذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا ائتمن خان ) قال : أفلا سألتماه ؟ قال : هبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت : لكنى سأسأله فدخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : لقيني أبو بكر و عمر وما ثقيلان ثم ذكرت ما قالا فقال : ( قد حدثتهما ولم أضعه على الموضع الذي يضعانه ولكن المنافق إذا حدث وهو يحدث نفسه إنه يكذب و اذا وعد وهو يحدث نفسه أنه يخلف وإذل ائتمن وهو يحدث نفسه إنه يخون )

سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ← أَبُو الْوَقَّاصِ، ← أَبِي النُّعْمَانِ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ،