Al Muajam Al Kabir Tibrani

193 - حدثنا عبيد بن غنام حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا اسباط بن محمد عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال Y ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم النار فذكر مثله

رسول الله صلى الله عليه و سلم النار فذكر مثله ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

194 - حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج بن المنهال ( ح ) و حدثنا أبو مسلم الكشى حدثنا أبو الوليد الطيالي و سليمان بن حرب قالوا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال Y ( اتقوا النار و لو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة )

اتقوا النار و لو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أبو الوليد الطيالي و سليمان بن حرب ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ← و، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

195 - حدثنا عبدان بن أحمد حدثنا محمد بن الميث الهوادي حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة بن منصور عن خيثمة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال Y ذكر النبي صلى الله عليه و سلم النار فأشاح بوجهه فتعوذ منها ثلاث مرات ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اتقوا النار و لو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة )

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← شُعْبَةُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ ← محمد بن الميث الهوادي ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

196 - حدثنا محمد بن حسين الأنماطي و عبد السلام بن سهل السكري قالا حدثنا عبيد بن جناد الحلبي حدثنا عطاء بن مسلم عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال Y ما دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم الا وسع لي أوقال تحرك لي فدخلت عليه يوما و هو في بيت مملوء من أصحابه فلما رآني وسع لي حتى جلست الى جانبه )

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ← عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ ← محمد بن حسين الأنماطي و عبد السلام بن سهل السكري

197 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة حدثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي حدثني أبي حدثنا سلمة العوضى عن عبد الرحمن بن حميد الرقاشي عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال Y قلت يا رسول الله أنا أهل صيد ما ترى في المعراض ؟ قال : ( ما خزق منه فكل ) و سالته عن الكلاب فقال : ( اذا أرسلت كلابك فما أخذت فكل الا أن يدخل فيها كلب من غيرها )

قُلْتُ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← عبد الرحمن بن حميد الرقاشي ← سلمة العوضى ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ

198 - حدثنا الحسين اسحاق التستري و زكريا بن يحيى الساجي قالا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثني أبي عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أيمن امرئ و أشأمه ما بين لحييه )

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← الحسين اسحاق التستري و زكريا بن يحيى الساجي

199 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا هاشم بن محمد بن سعيد بن خثيم الهلالي ثنا أبو جنادة و كان يسكن بني سلول ثنا الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عدي بن حاتم قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يؤمر يوم القيامة بناس الى الجنة حتى اذا دنوا منها و استنشقوا رائحتها و نظروا الى قصورها و ما اعد الله لأهلها فيها نودوا اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الأولون بمثلها فيقولون ربنا لو أدخلتنا النار قبل أن ترينا من ثوابك و ما اعددت فيها لأوليائك كان أهون علينا قال ذلك أردت بكم اذا خلوتم بارزتموني بالعظام و اذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراؤون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس و لم تهابوني و اجللتم الناس و لم تجلوني و تركتم للناس و لم تتركوا لي فاليوم أذيقكم اليم العذاب مع ما حرمتكم من الثواب

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الْاَعْمَشِ ← أبو جنادة و كان يسكن بني سلول ← هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

200 - حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا محمد بن عكاشة الكرماني ثنا عمرو بن زرارة ثنا أبو جنادة عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يؤتى بناس من الناس يوم القيامة ) فذكر نحوه

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو جُنَادَةَ، ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُكَّاشَةَ الْكَرْمَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ

201 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا سعيد بن عثمان القرشي ثنا حصين السلولي ثنا الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال Y كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم حين جاء من بدر فقال رجل من الأنصار و هل لقينا الاعجائز كالحرز المعلقة فنحرناهم فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى رأيته كأنه تفقأ فيه حب الزمان ثم قال : ( يا ابن أخي لا تقل ذلك اولئك الملأالأكبر من قريش اما لو رأيتهم في مجالسهم بمكة لهبتهم فوالله لأتيت مكة فرأيتهم قعودا في المسجد فما قدرت ان أسلم عليهم من هيبتهم فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يا معاشر الناس احبوا قريشا فانه من أحب قريشا فقد أحبني و من أبغض قريشا فقد أبغضني و ان الله حب الي قومي فلا أتعجل لهم نقمة و لا أستكثر لهم نعمة اللهم انك أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرها نوالا الا ان الله علم ما في قلبي من حبي لقومي فسرني فيهم قال الله عز و جل { وأنذر عشيرتك الأقربين * واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين } يعني قومي فالحمد لله الذي جعل الصديق من قومي و الشهيد من قومي و الأئمة من قومي ان الله قلب العباد ظهرا لبطن فكان خير العرب قريش و هي الشجرة التي قال الله { ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة } يعني بها قريشا ( أصلها ثابت ) يقول أصلها كرم ( و فروعها في السماء ) يقول الشرف الذي شرفهم الله بالاسلام الذي هداهم له و جعلهم أهله ثم أنزل فيهم سورة من كتاب الله محكمة { لإيلاف قريش * إيلافهم رحلة الشتاء و الصيف * فليعبدوا رب هذا البيت * الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف } قال الأعمش قال خيثمة قال عدي بن حاتم : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكرت عنده قريش بخير قط الاسره حتى يتبين ذلك السرور في وجهه و كان يتلو هذه الآية { وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون }

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← حصين السلولي ← سعيد بن عثمان القرشي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

202 - حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال Y قلت يا رسول الله انا نرسل كلابا لنا معلمة فقال : ( ما امسكن عليك فكل ) قلت و ان قتل ؟ قال : ( و ان قتل ما لم يشركن كلب من غيرهن )

قُلْتُ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ

203 - حدثنا موسى بن هارون و الحسين بن اسحاق التستري قالا ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ( ح ) و حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن زنبور قالا ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال Y قلت يا رسول الله أرسل كلابي المعلمة فيمسكن علي فآكل ؟ قال : ( اذا أرسلت كلابك المعلمة فأمسكن عليك فكل ) قلت و ان قتلن ؟ قال : ( و ان قتلن ما لم يشركهم كلب سواهم ) قلت أرمي بالمعراض فيخزق قال : ( ان خزق فكل و ان أصاب بعرضه فلا تأكل )

قُلْتُ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي ← و، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← موسى بن هارون و الحسين بن إسحاق التستري

204 - حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو الأحوص عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال Y قلت يا رسول الله انا نرسل كلابا فيمسكن علينا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اذا كانت مكلبة و ذكرت اسم الله فكل ) قلت يا رسول الله ان قتلن ؟ قال : ( و ان قتلن ما لم يشاركها كلاب من غيرها ) قلت أجد ما يرمي بالمعراض قال : ( اذا ذكرت اسم الله و خزق فكل و ان قتل فلا تأكل )

قُلْتُ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يحيى الحماني ← أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي