Al Muajam Al Kabir Tibrani

قال : قلت : يا نبي الله أرأيت الصيام ماذا هو ؟ قال : أضعاف مضعفة وعند الله المزيد

أضعاف مضعفة وعند الله المزيد ← قلت يا نبي الله أرأيت الصيام ماذا هو

قلت : يا نبي الله أي الصدقة أفضل ؟ قال : سر إلى فقير وجهد من مقل

سر إلى فقير وجهد من مقل ← قلت يا نبي الله أي الصدقة أفضل

ما جاءني جبريل إلا أمرني بالس واك حتى لقد حسبت أن يفرضه علي وعلى أمتي ولولا أن أشق على أمتي فرضته عليهم إني لأستاك حتى لقد خشيت أن أحفي مقادم فمي

قلت : يا نبي الله أيما آية أنزلت يا نبي الله عليك أعظم ؟ قال : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } آية الكرسي

الله لا إله إلا هو الحي القيوم آية الكرسي ← قلت يا نبي الله أيما آية أنزلت يا نبي الله عليك أعظم

قلت : يا نبي الله أي الرقاب أفضل ؟ قال : أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها

أَغْلاَهَا ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، ← قلت يا نبي الله أي الرقاب أفضل

قلت : يا نبي الله فأي الأنبياء كان أول ؟ قال : آدم قلت : يا نبي الله أو نبي كان آدم ؟ قال : نعم نبي مكلم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال له يا آدم قبلا

له يا آدم قبلا ← نعم نبي مكلم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم ← آدم قلت يا نبي الله أو نبي كان آدم ← قلت يا نبي الله فأي الأنبياء كان أول

قلت : يا نبي الله كم وفاء عدة الأنبياء ؟ قال : مئة ألف وأربعة وعشرون ألفا الرسل من ذلك ثلاث مئة وخمسة عشر جما غفيرا

قلت يا نبي الله كم وفاء عدة الأنبياء

حَدَّثَنَا جَعْفَرْ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْیَابِیُّ ، ثنا سُلَیْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِیُّ، ثنا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِی مُعَانُ بْنُ رِفَاعَۃَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَزِیدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ، عَنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَامَ یَوْمًا فِی سَبِیلِ اللہِ بَعْدَ اللہُ بَیْنَہُ، وَبَیْنَ جَھَنَّمَ مَسِیرَۃَ مَائَۃِ عَامٍ

رَسُولِ اللَّهِ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ

قالت عائشة : أي حبي قد علمنا الموازين هي الكفتان فيوضع هي هذه الشيء فيرجح أحدهما ويخف الأخرى وقد علمنا ما النور وما الظلمة فما الصراط ؟ فقال : طريق بين الجنة والنار يجوز الناس عليه وهو مثل حد الموسى والملائكة صافين يمينا وشمالا يخطفونهم بالكلاليب مثل شوك السعدان وهم يقولون رب سلم سلم واقتد بهم هؤلاء فمن شاء الله سلمهم ومن شاء الله ليكبه فيها

فقال : يا رسول الله فأي الصدقة أفضل ؟ قال : سر إلى فقير أو جهد من مقل ثم قرأ { إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم } إلى آخر الآية

قال ابن أبي كريمة وجدت في كتاب أبي عبد الرحيم بخطه في هذا الحديث : وقال له نبي الله صلى الله عليه و سلم افش السلام وابذل الطعام واستحي الله بما تستحي رجلا من أهلك ذي هيأة ولتحسن خلقك وإذا أسأت فأحسن فإن الحسنات يذهبن السيئات

جدت في كتاب أبي عبد الرحيم بخطه في هذا الحديث ← ابْنُ أَبِي كَرِيمَةَ،

قلنا : يا رسول الله أهل الكتاب يقصون عثانينهم ويطيلون سبالهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قصوا سبالكم واعفوا ثعانينكم