Musnad Ishaq bin Rahawayh - Musnad Ibn Abbas - T. Muhammed Mukhtar Dirar Al-Mufti - Dar Al-Kitab Al-Arabi

940- أخبرنا سفيان بن عيينة، عَن ابن أبي حسين، عَن أبي الطفيلقال: قلت لابن عَبَّاس: زعم قومك أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قد رمل وأنه سنة فقال: صدقوا وكذبوا وقال فطر، عَن أبي الطفيل، عَن ابن عَبَّاس، قال: صدقوا أنه رمل وكذبوا أنه سنة.

أبي الطفيلقال: قلت لابن عَبَّاس: زعم قومك ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

941- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا فطر، عَن أبي الطفيل قال: سألت ابن عَبَّاس، عَن الرمل وقلت: قومك يزعمونأن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قد رمل فقال: صدقوا وكذبوا إن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ لما قدم تحدث المشركون أن به هزلا وبأصحابه فأمرهم أن يرملوا.

الرمل وقلت: قومك يزعمونأن رسول الله قد رمل فقال: صدقوا وكذبوا ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← فِطْرٍ ← وَكِيعٌ،

942- أخبرنا النضر بن شميل، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، حَدَّثَنا أبو عاصم، عَن أبي الطفيلقال: قلت لابن عَبَّاس يزعم قومك أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قد رمل وأنه سنة فقال: صدقوا وكذبوا قلت: وما صدقوا وكذبوا؟ فقال: قد رمل رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ. إن قريشا قالت: دعوهم حتى يموتوا مَوتَ النَّغَفِ، في ... (العام) الذي أحصروا فيه فلما كان من العام المقبل قدم رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ مكة والمشركون من قبل قعيقعان فأمرهم رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ أن يرملوا بالبيت ثلاثة أشواط فرملوا وسعوا إلى الركن وذلك ليس بسنة قلت لابن عَبَّاس: إن قومك يزعمون أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ طاف الصفا والمروة على بعير وأن ذلك سنة فقال: صدقوا وكذبوا إن إبراهيم لما بين له المناسك عرض له الشيطان في السبع فسابقه فسبقه إبراهيم وإن جبريل ذهب به إلى الجمرة فعرض له الشيطان فرماه سبع (بسبع) حصيات فذهب، ثُم أتى بين الجمرة والوسطى (الوسطى) فرماه بسبع حصيات فذهب، (و) ثُم تل إسماعيل للجبين وعليه ثوب أبيض فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَهْ، إِنَّهُ ليس علي ثوب غير ذي يكفيني (تكفننى فيه) عنه فاخلعه عني حتى تلفني (تكففنى) فيه فبينما (فبينا) هو يخلعه إذ نودي {ياإبراهيم} و {قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين} فالتفت فإذا هو بكبش أبيض أقرن أعين فذبحه، ثُم ذهب (به) إلى الجمرة القصوى فرماها سبع (بسبع) حصيات، ثُم أتى به منى فقال: هذا (هذه) مناخ الناس، ثُم أتى به جمعا فقال: هذا المشعر الحرام، ثُم أتى عرفة فقال له: هل عرفت؟ فمن، ثُم سميت عرفة، ثُم قال: أتدري كيف كانت التلبية إن إبراه

أبي الطُّفَيلقال قلتُ لابن عباس: يزعم قومُك ← أَبُو عَاصِمٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

943- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا الربيع بن مسلم، عَن ابن طهفة، عَن أبي الطفيل، عَن ابن عَبَّاس،قال: لما أمر إبراهيم أن يؤذن في الناس بالحج رفعت له القرى وتواضعت له الجبال فقال: ياأيها الناس أجيبوا ربكم فأجابوه.

ابن عباس، ق ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← ابن طهفة، ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← وَكِيعٌ،

944- أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا مَعْمَر، عَن ابن خثيم، عَن أبي الطفيل، عَن ابن عَبَّاس،قال: لما قدم رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ عمرة الحديبية قال: إنهم سيرونكم غدا فليروا بكم جلدا قال: فسعى رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ وسعوا معه حتى بلغوا الركن اليماني، ثُم مشوا حتى بلغوا الحجر الأسود، ثُم سعوا حتى بلغوا الركن اليماني. ففعل ذلك ثلاث مرات، ثُم مشى أربعا.

إنهم سيرونكم غدا فليروا بكم جلدا ← ابن عَبَّاس،قال: لما قدم رسول الله عمرة الحديبية ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← ابْنُ1 خُثَيْمٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

945- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا سفيان، عَن العلاء بن أبي العباس، عَن أبي الطفيل، عَن ابن عَبَّاس،قال: كنا نسمي زمزم شباعة ونزعم أنها نعم العون على العيال.

ابن عَبَّاس،قال: كنا نسمي زمزم شباعة ونزعم أنها نعم العون على العيال. ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← الْعَلاَءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

946- أخبرنا سفيان، عَن أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاسأنه ذكر ناسا أحرقهم علي فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم لأن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال: لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لأن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال: من بدل دينه فاقتلوه.

مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ. ← لا تعذبوا بعذاب الله، ولقتلتهم، لأن رسول الله ← لم أُحَرِّقْهُمْ، لأن رسول الله ← نَاسًا أَحْرَقَهُمْ عَلِيٌّ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ ← ابن عباسٍأنه ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ،

947- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا (عن) أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،عَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال: ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكب يعود في قيئة.

ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكب يعود في قيئة. ← ابْنِ عَبَّاسٍ،عَنْ رَسُولِ اللهِ ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← الثَّقَفِيُّ،

948- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا خالد الحذاء، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،عَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ، مِثله سواء.

ابن عَبَّاس،عَن رسول الله مِثله سواء. ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← الثَّقَفِيُّ،

949- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،قال: كان زوج بريرة عبدا أسود يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف وراءها في سكك المدينة.

عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← الثَّقَفِيُّ،

950- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛أَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ تزوج ميمونة وهو محرم وبنى بها بسرف وهو حلال.

عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← الثَّقَفِيُّ،

951- أخبرنا أبو الوليد، حَدَّثَنا زائدة بن قدامة، عَن سِمَاك بن حرب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس،قال: كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ يصلي على الخمرة.

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ← أَبُو الْوَلِيدِ،