Makarim morals for cartography - Dr. Suad Suleiman Al-Khandaqawi - N

(659) حدثنا ابن الجنيد ثنا الحسن بن عثمان أنبأ المبارك بن سعيد الثوري ثنا عبد الأعلى السمسار قال قال لي الحسن يا عبد الأعلىأما يولي أحدكم أخاه الثوب فيه رخص درهم أو ثلاث قلت لا والله ولا دانق واحد فقال الحسن أف فما بقي من المروءة إذن قال وكان الحسن يقول لا دين إلا بمروءة.

عَبْدُ الْأَعْلَى السِّمْسَارُ، ← الحسن بن عثمان أنبأ المبارك بن سعيد الثوري ← ابْنُ الْجُنَيْدِ،

(660) حدثنا إبراهيم بن الجنيد ثنا محمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن زكريا القرشي ثنا فضالة بن دينار قال شهدت الحسن باعبغلة له فقال له المشتري حط لي شيئا يا أبا سعيد قال لك خمسون درهما أزيدك قال لا قد رضيت بارك الله لك.

لَا، قَدْ رَضِيتُ، بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ← لَكَ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَزِيدُكَ؟ ← لَهُ الْمُشْتَرِي حُطَّ لِي شَيْئًا يَا أَبَا سَعِيدٍ ← شهدت الحسن باعبغلة له ← فَضَالَةُ بْنُ دِينَارٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْقُرَشِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ،

(661) حدثنا علي بن داود القنطري ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث بن سعدقال كان ابن شهاب من أسخى من رأيت قط كان يعطي كل من جاءه وسأله حتى إذا لم يبق شيء تسلف من أصحابه فيعطونه حتى إذا لم يبق معهم شيء حلفوا له أنه لم يبق معهم شيء فيستلف من عبيده فيقول لأحدهم يا فلان أسلفني كما تعرف وأضعف لك كما تعلم فيسلفونه ولا يرى بذلك بأسا وربما جاءه السائل فلا يجد ما يعطيه فيتغير عند ذلك وجهه فيقول للسائل أبشر فسوف يأتي الله بخير قال فيقيض الله لابن شهاب على قدر صبره واحتماله.

اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

(662) حدثنا علي بن داود ثنا يحيى بن بكير ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن أبي حازم قال سمعت سهل الساعدييقول جاءت امرأة ببردة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سهل أتدرون ما النمرة فقيل نعم الشملة منسوج في حاشيتها فقالت إني نسجت هذه بيدي أكسوكها فأخذها وهو محتاج إليها وهي إزاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم أرسل بها إليه فقال القوم ما أحسنت سألتها إياه وقد عرفت أنه لايرد سائلا فقال الرجل والله ما سألته إلا لتكون كفني يوم أموت قال سهل بن سعد فكانت كفنه.

رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: ← إني نسجت هذه بيدي أكسوكها فأخذها وهو محتاج إليها وهي إزاره ← سَهْلٌ: أَتَدْرُونَ مَا النَّمِرَةُ؟ فَقِيلَ: نَعَمْ، الشَّمْلَةُ مَنْسُوجٌ فِي حَاشِيَتِهَا ← سهل الساعدييقول جاءت امرأة ببردة إلى رسول الله ← أَبِي حَازِمٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ

(663) حدثنا علي بن داود القنطري حدثنا ابن أبي مريم أخبرني ابن لهيعة حدثني بكير أن جابر بن عبد اللهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جابر لو قد جاءنا مال من البحرين لأعطيناك هكذا وهكذا ثلاث مرات بحفنة فتوفي رسول الله صلى الله عيله وسلم ولم يأته مال من البحرين ثم جاء المال بعد فدعاني أبو بكر فسألني عما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال أبو بكر قد جاءنا مال فقربه إلي فأخذت منه بكفي جميعا فعددته فوجدته خمس مئة فأعطاني أبو بكر ألفا وخمس مئة.

بكير أن جابر بن عبد اللهقال ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

(664) حدثنا ابن الجنيد ثنا القواريري ثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد بن سيرينقال تزوج الحسن بن علي امرأة فبعث إليها بمئة جارية مع كل جارية ألف درهم.

هِشَامٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← الْقَوَارِيرِيُّ ← ابْنُ الْجُنَيْدِ،

(665) حدثني أحمد بن سهل العسكري ثنا محمد بن يزيد الراسبي حدثني صديق ليأن أعرابيا انتهى إلى قوم فقال يا قوم أرى وجوها وضيئة وأخلاقا رضية فإن تكن الأسماء على أثر ذلك فقد سعدت بكم أمكم فبم تسموا بأبي أنتم قال أحدهم أنا عطية وقال الآخر أنا كرامة وقال الآخر أنا عبد الواسع وقال الآخر أنا فضيلة فأنشأ يقول كرم وبذل واسع وعطية لا أين أذهب أنتم أعين الكرم من كان بين فضيلة وكرامة لا ريب يفقؤ أعين العدم قال فكسوه وأحسنوا إليه وانصرف شاكرا.

مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّاسِبِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْعَسْكَرِيُّ،

(666) حدثني أخي أحمد بن جعفر ثنا الحسن بن عرفة ثنا سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار.

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← أَخِي، أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،

(667) حدثنا أبو منصور نصر بن داود الصاغاني ثنا يحيى بن أيوب ثنا أبو داود النخعي عن مغيرة عن إبراهيمقالكانوا يكرهون أخلاق التجار ونظرهم في مداق الأمور وكانوا يحبون أن يقال فيه غفلة السادة.

مُغِيرَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ النَّخَعِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أَبُو مَنْصُورٍ نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ الصَّاغَانِيُّ،

(668) حدثنا علي بن الأعرابي ثنا علي بن عمروس و ثنا أبو الفضل العباس بن الفضل الربعي عن بعض مشايخهقال نزل عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب منزلا منصرفه من الشام نحو الحجاز فطلب غلمانه طعاما فلم يجدوا في ذلك المنزل ما يكفيهم لأنه كان مر به زياد بن أبي سفيان أو عبيد الله بن زياد في جمع عظيم فأتوا على ما فيه فقال عبيد الله لوكيله اذهب في هذه البرية فلعلك أن تجد راعيا أو تجد أخبية فيها لبن أو طعام فمضى القيم ومعه غلمان عبيد الله فدفعوا إلى عجوز في خباء فقالوا هل عندك من طعام نبتاعه منك قالت أما طعام أبيعه فلا ولكن ع

بَعْضِ مَشَايِخِهِ ← أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الرَّبَعِيُّ، ← علي بن عمروس و ← عَلِيُّ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ،

(669) حدثنا حماد بن الحسن الوراق ثنا أبي ثنا محمد بن كثير عن أبي العلاء الخفاف عن منهال بن عمرو عن حبة العرني عن عليقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سئل عن شيء فأراد أن يفعله قال نعم وإذا أراد أن لا يفعله سكت وكان لايقول لشيء لا فأتاه أعرابي فسأله فسكت ثم سأله فسكت ثم سأله فقال النبي صلى الله عليه وسلم سل كهيئة المنتهر له سل ما شئت يا أعرابي فغبطناه وقلنا الآن يسأل الجنة فقال أسألك راحلة قال النبي صلى الله عليه وسلم لك ذاك ثم قال سل قال ورحلها قال لك ذاك ثم قال سل قال أسألك زادا قال ذاك لك قال فعجبنا من ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوا الأعرابي ما سأل قال فأعطي ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم كم بين مسألة الأعرابي وعجوز بني إسرائيل ثم قال إن موسى صلى الله عليه وسلم لما أمر أن يقطع البحر فانتهى إليه ضرب وجوه الدواب فرجعت فقال موسى مالي يا رب قال إنك عند قبر يوسف فاحمل عظامه معك قال وقد استوى القبر بالأرض فجعل موسى لا يدري أين هو فسأل موسى هل يدري أحد منكم أين هو فقالوا إن أحد يعلم أين هو فعجوز بني فلان لعلها تعلم أين هو فأرسل إليها موسى فلما أتته قالت مالكم قالوا انطلقي إلى موسى فلما أتته قال هل تعلمين أين قبر يوسف قالت نعم قال فدلينا عليه قالت لا والله حتى تعطيني ما أس

شَيْءٍ، فَأَرَادَ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سُئِلَ ← عَلِيٍّ، ← حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ← مِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو ← أبي العلاء الخفاف ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبِي ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ،

(670) حدثنا العباس بن الفضيل الربعي ثنا إسحاق بن إبراهيم عن الهيثم بن عدي عن ملحان بن عركي عن أبيه عن جدهجلبس بن زياد قد خلف على النوار امرأة حاتم وكان لها من حاتم عدي وعبد الله ابنا حاتم وسفانة بنت حاتم قال إسحاق وزعم غير الهيثم أن عديا أمه ماوية ابنة عفزر قال الهيثم قال ملحان فحدثني أبي عن أبيه قال قلت للنوار أي أمه حدثينا ببعض أمر حاتم قالت كل أمره كان عجبا ولأخبرنكم عنه بعجب أصابتنا سنة اقشعرت لها الأرض واغبر لها أفق السماء وراحت الإبل جدباء حدابير وضنت المراضع على أولادهاوجلفت السنة المال وأيقنا أنها الهلاك فوالله إني لفي ليلة صنبرة بعيدة ما بين الطرفين إذ تضاغا أصبيتنا عبد الله وعدي وسفانة فقام إلى الصبيين وقمت إلى الصبية فوالله ما سكتوا إلا بعد هدأة من الليل قالت ثم بسطنا قطيفة لنا شامية ذات خمل فأنمنا الأصبية عليها ونمت أنا وهو حجرة ثم أقبل علي يعلني الحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما يأتيني نوم فقال مالها أنامت فسكت فلما تهورت النجوم وادلهم الليل وسكتت الأصوات وهدأت الرجل إذا شيء قد رفع كسر البيت تعني مؤخره فقال من هذا قالت جارتك فلانة قال ويلك مالك قالت الشر أتيتك من عند أصبية يتعاوون تعاوي الذئاب من الجوع فما وجدت على أحد معولا إلا عليك يا أبا عدي قال أعجليهم قالت فهببت إليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغا أصبيتك من الجوع فما أصبت ما تعللهم به إلا بالنوم وتأتينا هذه الآن وأولادها قال اسكتي فوالله لأشبعنك وإياهم وجعلت أقول ومن أين فوالله ما أعرف شيئا فأقبلت المرأة تحمل اثنين ويمشي جانبيها أربعة كأنها نعامة حولها رئالها فقام إلى فرسه حلاب فوجأ لبته بمديته فخر ثم قدح زنده ثم جمع حطبه ثم كشط عن جلده ودفع المدية إلى المرأة ثم قال أبغي صبيانك فبغيتهم فاجتمعنا جميعا على اللحم فقال حاتم سوءة تأكلون دون أهل الصرم قالت فجعل يأتي بيتا بيتا فيقول يا هؤلاء اذهبوا وعليكم النار قالت فاجتمعوا واتتقع بثوبه ناحية ينظر إلينا لا والله ما ذاق منه مزعة وإنه لأحوجهم إليه ثم أصبحنا وما على الأرض منه عظم أو حافر فأنشأ حاتم يقول مهلا نوار أقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشيء فات ما فعلا

إسحاق وزعم غير الهيثم ← كان لها من حاتم عدي وعبد الله ابنا حاتم وسفانة بنت حاتم ← جدهجلبس بن زياد قد خلف على النوار امرأة حاتم ← أَبِيهِ ← ملحان بن عركي ← الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← العباس بن الفضيل الربعي