The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

كان المؤمن لا يعرف إلا في ثلاث مواطن: ببيت يستره، أو مسجد يعمره، أو حاجة من الدنيا ليس بها بأس. (2/ 341) * عن قتادة قال

قَتَادَةَ

ما أ دري ما حسب إيمان عبد لا يترك شيئاً يكرهه الله عز وجل. (2/ 292) * عن مسلم بن يسار قال

مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ

من أقام الصلاة، وآتى الزكاة، وسمع وأطاع، فقد توسط الإيمان؛ ومن أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان. (6/ 31) * عن كعب الأحبار قال

كعب الأحبار

إن المؤمن: يقول قليلاً، ويعمل كثيراً؛ وإن المنافق: يقول كثيراً، ويعمل قليل. (6/ 142) * عن الأوزاعي قال

الْاَوْزَاعِیُّ ← كثيراً، ويعمل قليل. ← قليلاً، ويعمل كثيراً؛ وإن المنافق: ← إن المؤمن:

وليس من يروق لي دينه…يغرني يا صاح دينه من حقق الإيمان في قلبه…يوشك أن يظهر تحقيقه (8/ 345) * أنشد بشر

قال عبد الله: والذي لا إله غيره، ما أصبح عند آل عبد الله ما يرجون أن يعطيهم الله به خيراً، أو يدفع عنهم به سوءاً، إلا أن الله قد علم أن عبد الله لا يشرك به شيئاً. (1/ 132) * عن الحارث بن سويد قال

الْحَارِثِ بْنِ سويد

تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق. (6/ 171) * عن الحسن ـ البصري ـ قال

الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ،

سئل ابن عمر: هل كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يضحكون؟ قال: نعم، والإيمان في قلوبهم أعظم من الجبال. (1/ 311) * عن قتادة قال

قَتَادَةَ ← «نَعَمْ، وَالْإِيمَانُ فِي قُلُوبِهِمْ أَعْظَمُ مِنَ الْجِبَالِ» ← سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ: هَلْ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ يَضْحَكُونَ؟

تلقى المؤمن عفيفاً سؤلا، وتلقاه غنياً فقيراً، قال: تلقاه عفيفاً عن الناس، سؤلا لربه عز وجل، ذليلاً لربه عزيزاً في نفسه، غنياً عن الناس فقيراً إلى ربه. قال قتادة: تلك أخلاق المؤمن، هو أحسن معونة، وأيسر الناس مؤونة. (2/ 233) * عن خليد بن عبد الله العصري قال

خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَرِيِّ، ← قتادة: تلك أخلاق المؤمن، هو أحسن معونة، وأيسر الناس مؤونة. ← النَّاسِ، فَقِيرًا إِلَى رَبِّهِ ← الناس، سؤلا لربه عز وجل، ذليلاً لربه عزيزاً في نفسه، غنياً ← تَلْقَاهُ عَفِيفًا ← تلقى المؤمن عفيفاً سؤلا، وتلقاه غنياً فقيراً،

مثل المؤمن مثل اللؤلؤة، أينما كانت حسنها معها. (2/ 277) * عن مالك بن دينار قال

مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَةِ أَيْنَمَا كَانَتْ حُسْنُهَا مَعَهَا

رأس مال المؤمن دينه، حيث مازال زال معه دينه، لا يخلفه في الرمال، ولا يأمن عليه الرجال. (3/ 128) * عن شميط ـ بن عجلان ـ قال

شميط بن عجلان

إن الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه، ولم يجعلها في أعضاءه، ألا ترون أن الشيخ يكون ضعيفاً: يصوم الهواجر، ويقوم الليل؛ والشاب يعجز عن ذلك. (3/ 130) * وعنه قال

ذلك. وعنه