The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

سمعت سفيان بن عيينة يقول ـ وأعانه على بعض الحديث أخوه محمد ـ قال: آلى صفوان ابن سليم أن لا يضع جنبه إلى الأرض، حتى يلقى الله عز وجل، فلما حضره الموت وهو منتصب، قالت له ابنته: يا أبت، أنت في هذه الحالة، لو ألقيت نفسك، قال: يا بنية، إذا ما وفيت له بالقول. (3/ 159) * عن مالك بن إسماعيل قال

آلى صفوان ابن سليم ← وأعانه على بعض الحديث أخوه محمد ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

دخلت على شعبة في يومه الذي مات فيه وهو يبكي، فقلت له: ما هذا الجزع يا أبا بسطام؟ أبشر، فإن لك في الإسلام موضعاً، فقال: دعني، فلوددت أني وقاد حمام، وأني لم أعرف الحديث. (7/ 156) * عن شبابه قال

شَبَابَةُ

قال عبد الله بن عبد العزيز العمري عند موته: نعمة ربي أحدث: أني لم أصبح أملك على الناس إلا سبعة دراهم ملكتها يدي، ونعمة ربي أحدث: لو أن الدنيا أصبحت تحت قدمي، لا يمنعني من أخذها، إلا أن أزيل قدمي ما أزلتها. (8/ 283) * عن أبي يحيى الزهري قال

أبي يحيى الزهري

أنه جزع عند الموت، فقيل له: لم تجزع؟ فقال: أخشى آية من كتاب الله عز وجل، قال الله تعالى: {وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} [الزمر: 47]، وإني أخشى أن يبدو لي من الله ما لم أكن أحتسب. (3/ 146) * عن محمد بن المنكدر

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ

دخلنا على إبراهيم النخعي نعوده وهو يبكي، فقلنا له: ما يبكيك يا أبا عمران؟ قال: انتظر ملك الموت، لا أدري، يبشرني بالجنة، أم بالنار. (4/ 224) * عن عمران الخياط قال

عِمْرَانَ الْخَيَّاطِ، ← انتظر ملك الموت، لا أدري، يبشرني بالجنة، أم

لما حضرت أبا بكر بن عياش الوفاة، بكت أخته، فقال: لا تبك، ـ وأشار إلى زاوية في البيت ـ فقد ختم أخوك في تلك الزاوية ثمانية عشر ألف ختمة. (8/ 304) * عن الحماني قال

لما حضرت أبا بكر بن عياش الوفاة بكت أخته

لما حضر أبا عطية ـ بن قيس المذبوح ـ الموت، جزع منه، فقالوا له: أتجزع من الموت؟ قال: مالي لا أجزع؟ وإنما هي ساعة، ثم لا أدري أين يسلك بي. (5/ 154) * عن حماد بن سعيد قال

حماد بن سعيد ← مالي لا أجزع؟ وإنما هي ساعة، ثم لا أدري أين يسلك بي. ← له: أتجزع من الموت؟ ← لما حضر أبا عطية بن قيس المذبوح الموت، جزع منه،

حدثت طلحة ـ بن مصرف ـ في مرضه الذي مات فيه: أن طاووساً كان يكره الأنين، قال: فما سمع طلحة يئن، حتى مات رحمه الله. (5/ 18) * عن ليث قال

لَيْثٌ، ← طَلْحَةُ يَئِنُّ حَتَّى مَاتَ ← فَمَا

قال لي ابن أبي حازم: دخلت أنا وأبي نسأل عنه ـ يعني صفوان بن سليم ـ وهو في مصلاه، فما زال به أبي، حتى رده إلى فراشه؛ فأخبرتني مولاته: أن ساعة خرجتم مات. (3/ 159)* عن أبي مصعب قال

لِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ: «دَخَلْتُ

من احتكر طعاماً عشرين ليلة، ثم تصدق به، لم يكن كفارة له. (5/ 103)* عن عمرو بن قيس قال

عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا عِشْرِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ كَفَّارَةً لَهُ

دخلت مسجد معروف، وكان في منزله، فخرج إلينا ونحن جماعة، فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرددنا عليه السلام، فقال: حياكم الله بالسلام، ونعمنا وإياكم في الدنيا والأحزان؛ ثم أذن، فلما أخذ في الأذان، اضطرب، وارتعد، حين قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقام شعر حاجبيه ولحيته، حتى خفت أن لا يتم أذانه، وانحنى، حتى كاد أن يسقط. (8/ 360 - 361) * عن أبي بكر بن أبي طالب قال

أبي بكر بن أبي طالب

قال عمر رضي الله تعالى عنه: من مؤذنوكم اليوم؟ قالوا: موالينا وعبيدنا. قال: إن ذلك لنقص كبير. (4/ 161) * عن شبيل بن عوف قال

شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ ← «إِنَّ ذَلِكَ لَنَقْصٌ كَبِيرٌ» ← مَوَالِينَا وَعَبِيدُنَا. ← عمر رضي الله تعالى عنه: من مؤذنوكم اليوم؟