The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

أنه كان لا يأكل طعاماً، إلا وعلى خوانه يتيم. (1/ 299)* عن عبد الله بن عمر،

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أنه كان لا يأكل طعاماً، إلا وعلى خوانه يتيم.

رأيت سبعين من أهل الصفة يصلون في ثوب، فمنهم من يبلغ ركبتيه، ومنهم من هو أسفل من ذلك؛ فإذا ركع أحدهم: قبض عليه، مخافة أن تبدو عورته. (1/ 341) * عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال

أَبِي هُرَيْرَةَ،

لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة، أحب إلي من أن أكون عاشر عشرة أغنياء؛ فإن الأكثرين: هم الأقلون يوم القيامة، إلا من قال هكذا وهكذا؛ يقول: يتصدق يميناً وشمالاً. (1/ 288) * عن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - قال

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← يتصدق يميناً وشمالاً. ← هَكَذَا وَهَكَذَا»

الفقر مخزون عند الله في السماء بعدل الشهادة، لا يعطيه إلا من أحب. (8/ 15) * عن إبراهيم بن أدهم قال

إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ

في عينيه عمشاً، وفي ثوبه وسخ؛ فقال له: عد، إن الفقر من الله، فأين أنت عن الماء؟ (4/ 14) * عن طاووس، أنه رأى رجلاً مسكيناً

طاووس، أنه رأى رجلاً مسكيناً ← "الماء". ← له: عد، إن الفقر من الله، فأين أنت ← في عينيه عمشاً، وفي ثوبه وسخ؛

من رد سائلاً فقد قتله. (5/ 242) * عن يزيد بن ميسرة، أنه كان يقول

يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ كَانَ ← «مَنْ رَدَّ سَائِلًا فَقَدْ قَتَلَهُ»

أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمه العباس أن يأمر ولده: أن يحرث القضب ـ يعني: الرطبة ـ فإنه ينفي الفقر. (3/ 354) * عن ابن الزبير قال

ابْنُ الزُّبَيْرِ

الفقير: يعمل على الإخلاص، وجلاء القلب، وحضوره للعمل. والغني: يعمل على كثرة الوسواس، وتفرقة القلب في مواضع الأعمال. (10/ 327 - 328) * قال الخواص

الْخَوَّاصَ،

يدخل فقراء المهاجرين الجنة قبل أغنيائهم بسبعين خريفاً، مثله كمثل سفينتين في هذا البحر، مرت واحدة، وليس فيها شئ؛ فقال صاحب البحر: خلوا سبيلها، ومرت الأخرى موقرة، فحبست لينظر ما فيها. (4/ 254) * عن عون بن عبد الله قال

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← صاحب البحر: خلوا سبيلها، ومرت الأخرى موقرة، فحبست لينظر ما فيها.

تجمعون، فيقال: أين فقراء هذه الأمة ومساكينها؟ قال: فتبرزون، فيقولون: ما عندكم؟ فتقولون: يا رب، ابتلينا، فصبرنا، وأنت أعلم، ووليت الأموال والسلطان غيرنا؛ قال: فيقال: صدقتم؛ قال: فيدخلون الجنة قبل سائر الناس بزمان، وتبقى شدة الحساب على ذوي الأموال. (1/ 289) * عن عبد الله بن عمرو قال

تجمعون، فيق

قلت لحسان بن أبي سنان: أما تحدثك نفسك بالفاقة؟ قال: بلى، قلت: فبأي شيء تردها؟ قال: أقول لها ـ وكان ذاك ـ: تأخذين المسحاة، فتجلسين مع الفعلة، فتكتسبين دانقاً أو دانقين، تعيشين بهما؛ فتسكن. (3/ 117) * عن رجاء بن أبي سلمة قال

قلت لحسان بن أبي سنان أما تحدثك نفسك

قال لقمان لابنه: قد ذقت المرارة، فليس شيء أمر من الفقر؛ وحملت الحمل الثقيل، فليس شيء أثقل من جار السوء؛ ولو أن الكلام من فضة، لكان السكوت من ذهب. (3/ 337) * عن عكرمة قال

عِكْرِمَةَ،