The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

قال لي سفيان الثوري: عليك بعمل الأبطال: الكسب من الحلال، والإنفاق على العيال. (6/ 381) * عن أبي الأحوص قال

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: عَلَيْكَ بِعَمَلِ الْأَبْطَالِ الْكَسْبُ مِنَ الْحَلَالِ وَالْإِنْفَاقُ عَلَى الْعِيَالِ

نعم الفتى إن عوجل. (6/ 382) * كان سفيان الثوري إذا أعجبه تجر الرجل، قال

نعم الفتى إن عوجل. كان سفيان الثوري إذا أعجبه تجر الرجل،

قدمت البصرة، فجلست إلى يونس بن عبيد، فإذا فتيان كأن على رؤوسهم الطير؛ فقلت: يا معشر القراء، إرفعوا رؤوسكم، فقد وضح الطريق، واعملوا، ولا تكونوا عالة على الناس؛ فرفع يونس رأسه إليهم، فقال: قوموا، فلا أعلمن أحداً منكم جالسني، حتى يكسب معاشه من وجهه؛ فتفرقوا. قال سفيان: فوالله ما رأيتهم عنده بعده. (6/ 382) * عن سفيان الثوري قال

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ

أعطاني محمد بن زياد ديناراً، فقال: اشتر به زيتاً ولا تماكس؛ فإني أدركت القوم، فإذا اشترى أحدهم البضاعة، لم يماكس في شيء مما يشتريه. (6/ 112) * عن بقية قال

أَعْطَانِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ دِينَارًا

طلب المكاسب زكاة الأبدان؛ فرحم الله من أكل طيباً، وأطعم طيباً. (2/ 350) * عن محمد بن واسع قال

مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← طلب المكاسب زكاة الأبدان؛ فرحم الله من أكل طيباً، وأطعم طيباً.

كان المال فيما مضى يكره، فأما اليوم: فهو ترس المؤمن. (6/ 380) * عن سفيان الثوري قال

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← كَانَ الْمَالُ فِيمَا مَضَى يُكْرَهُ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَهُوَ تُرْسُ الْمُؤْمِنِ.

قال لي سفيان الثوري: لأن أخلف عشرة آلاف درهم أحاسب عليها، أحب إلي من أن أحتاج إلى الناس. (6/ 380) * عن حذيفة بن قتادة المرعشي قال

حُذَيْفَةَ بْنَ قَتَادَةَ الْمَرْعَشِيَّ

يا أبا عبد الله، تمسك هذه الدنانير؟ فقال: أسكت، لولا هذه الدنانير لتمندل بنا هؤلاء الملوك. قال: وقال سفيان: من كان في يده من هذه شيء، فليصلحه، فإنه زمان من احتاج: كان أول ما يبذله دينه. (6/ 380) * جاء رجل إلى الثوري فقال

اسْكُتْ لَوْلا هَذِهِ الدَّنَانِيرُ لَتَمَنْدَلَ بِنَا هَؤُلاءِ الْمُلُوكُ ← يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، تَمْسِكُ هَذِهِ الدَّنَانِيرَ؟،

أن جابر بن زيد كان لا يماكس في ثلاث: في الكراء إلى مكة، وفي الرقبة يشتريها للعتق، وفي الأضحية. وقال: كان جابر بن زيد لا يماكس في كل شيء يتقرب به إلى الله عز وجل. (3/ 87) * عن صالح الدهان

صَالِحٌ الدَّهَّانُ

من إضاعة المال: أن يرزقك الله حلالاً، فتنفقه في معصية الله. (4/ 281) * عن سعيد بن جبير قال

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← «مِنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ أَنْ يَرْزُقَكَ اللهُ حَلَالًا فَتُنْفِقَهُ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ»

مخالطة الأغنياء، مسخطة للرزق. (6/ 199) * عن الحسن قال

الْحَسَنِ، ← مُخَالَطَةُ الْأَغْنِيَاءِ مَسْخَطَةٌ لِلرِّزْقِ

رأيت محمد بن واسع يمر، ويعرض حماراً له على البيع؛ فقال له رجل: أترضاه لي؟ قال: لو رضيته، لم أبعه. (2/ 349) * عن الربيع قال

الرَّبِيعِ، ← «لَوْ رَضِيتُهُ لَمْ أَبِعْهُ» ← لَهُ رَجُلٌ: أَتَرْضَاهُ لِي؟ ← رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ يَمُرُّ وَيعْرِضُ حِمَارًا لَهُ عَلَى الْبَيْعِ