Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Rabiʻ II 14, 1448 AH · Sep 25, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام

Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

3,726 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #923

* عن عطاء بن أبي رباح قال على المحرم إذا قبل امرأته شاة, وعلى المحرمة مثل ذلك إذا طاوعته. (10/ 67)

على المحرم إذا قبل امرأته شاة, وعلى المحرمة مثل ذلك إذا طاوعته. ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 923

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #924

* عن منصور بن إبراهيم قال لا بأس بالضرورة يحج عن من لم يحج. (3/ 271)

من لم يحج. ← لا بأس بالضرورة يحج ← منصور بن إبراهيم

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 924

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #925

* قال ابن الشاذكوني ليحيى بن سعيد القطان في حديث أبي عوانة عن منصور عن إبراهيم في المرأة الموسرة تريد أن تحج فيمنعها زوجها؟ قال تحج مع ذي محرم من أهلها لا تطيعه, فقيل له: إن هذا لم يوجد في كتابه, فقال يحيى: إن أبا عوانة كان مأموناً. (13/ 491)

مَنْصُورٌ، ← ابن الشاذكوني ليحيى بن سعيد القطان في حديث أبي عوانة

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 925

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #926

* عن ابن عباس أنه كان يكبر غداة يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق يكبر في العصر ويقطع في المغرب. (1/ 245)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 926

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #927

* عن الليث بن سعد قال حج سنة أربعين بالناس المغيرة بن شعبة وذلك أن المغيرة كان معتزلاً بالطائف، فافتعل كتاباً عام الجماعة بأمارة الموسم، فقدّم الحج يوماً خشية أن يجيء أمير, فتخلف عنه ابن عمر، وصار عظم الناس مع ابن عمر. قال نافع: فلقد رأيتنا, ونحن غادون من منى, واستقبلونا مفيضين من جُمع، وأقمنا بعدهم ليلة بمنى. (1/ 192)

ذَلِكَ ← حج سنة أربعين بالناس المغيرة بن شعبة ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 927

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #928

* عن الرياشي قال أقبل أبو العتاهية, ومعه سلة محاجم, فجلس إلينا, وقال: لست أبرح أو تأتوني بمن أحجمه, فجئنا ببعض عبيدنا, فحجمه ثم أنشأ يقول: ألا إنما التقوى هي العز والكرم وحبك للدنيا هو الذل والعدم وليس على عبد تقي نقيصة إذا صحح التقوى وإن حاك أو حجم (6/ 258 - 259)

لست أبرح أو تأتوني بمن أحجمه, فجئنا ببعض عبيدنا, فحجمه ثم أنشأ ← أقبل أبو العتاهية, ومعه سلة محاجم, فجلس إلينا, ← الرِّيَاشِيُّ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 928

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #929

* احتجم داود الطائي فدفع إلى الحجام ديناراً, فقيل له هذا إسراف, فقال: لا عبادة لمن لا مروءة له. (8/ 350)

لَا عِبَادَةَ لِمَنْ لَا مُرُوءَةَ لَهُ ← احتجم داود الطائي فدفع إلى الحجام ديناراً, فقيل له هذا إسراف,

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 929

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #930

* عن أحمد بن القاسم قال لا تترك الحزم في أمر هممت به فإن سلمت فما بالحزم من باس العجز ضر وما بالحزم من ضرر واحزم الحزم سوء الظن بالناس (4/ 352)

أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 930

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #931

* عن أبي مسلم صاحب الدولة قال ارتديت الصبر, وآثرت الكتمان, وحالفت الأحزان, والأشجان, وسامحت المقادير, والأحكام حتى بلغت غاية همتي, وأدركت نهاية بغيتي, ثم أنشأ يقول: قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان إذ حشدوا ما زلت أضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم أحدُ طفقت أسعى عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعى غنماً في أرض مسبعة ونام عنها تولى رعيها الأسدُ (10/ 208)

أبي مسلم صاحب الدولة

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 931

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #932

* عن إسماعيل قال كل حزن بلاء إلا حزن التائب. (6/ 55)

كل حزن بلاء إلا حزن التائب. ← إِسْمَاعِيلُ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 932

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #933

* عن أبي أسامة قال اشتكى سفيان بن سعيد, فذهبت بمائه في قارورة فأريته الديراني, فنظر إليه فقال: بول من هذا؟! ينبغي أن يكون هذا بول راهب, هذا رجل قد فتت الحزن كبده! ما لهذا دواء. (9/ 158)

اشتكى سفيان بن سعيد فذهبت بمائة في قارورة فأريته الديراني فنظر إليه ← أَبِي أُسَامَةَ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 933

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #934

* عن محمد بن المسيب قال لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى فقال: يا أبا موسى! البشرى مات بندار, قال: جئت تبشرني بموته؟ علي ثلاثون حجة إن حدثت أبدا بحديث, فبقي أبو موسى بعد بندار تسعين يوماً, ولم يحدث بحديث, ومات. (2/ 104)

بحديث, ومات. ← أبداً بحديث, فبقي أبو موسى بعد بندار تسعين يوماً, ولم ← جئت تبشرني بموته؟ عليَّ ثلاثون حجة إن ← يا أبا موسى! البشرى مات بندار, ← لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 934

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…207208209…311
Next chevron_right