Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Rabiʻ II 13, 1448 AH · Sep 24, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام

Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

3,726 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1031

* عن عبد الله بن ثابت المقرئ قال إذا لم تكن واعياً حافظا فعلمك في البيت لا ينفعُ وتحضر بالعلم في موضع وعلمك في البيت مستودع ومن يك في دهره هكذا يكن دهره القهقري يرجع (9/ 426)

عبد الله بن ثابت المقرئ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1031

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1032

* خرج أبو بكر بن أبي داود إلى سجستان في أيام عمرو بن الليث, فاجتمع إليه أصحاب الحديث, وسألوه أن يحدثهم, فأبى, وقال ليس معي كتاب, فقالوا له: ابن أبي داود, وكتاب! قال أبو بكر: فأثاروني, فأمليت عليهم ثلاثين ألف حديث من حفظي, فلما قدمت بغداد, قال البغداديون: مضى ابن أبي داود إلى سجستان, ولعب بالناس, ثم فيجوا فيجاً اكتروه بستة دنانير إلى سجستان ليكتب لهم النسخة, فكتبت وجيء بها إلى بغداد, وعرضت على الحفاظ بها, فخطئوني في ستة أحاديث منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت, وثلاثة أحاديث أخطأت فيها. (9/ 466)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1032

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1033

* عن الدارقطني قال كنا ببغداد يوماً جلوساً في مجلس اجتمع فيه جماعة من الحفاظ يتذاكرون, وذكر الدارقطني أبا طالب الحافظ, وأبا بكر بن الجعابي, وغيرهما, فجاء رجل من الفقهاء, فسأل الجماعة من روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «جعلت لي الأرض مسجداً, وجعلت تربتها لنا طهوراً» فقالت الجماعة: روى هذا الحديث فلان وفلان وسموهم, فقال السائل: أريد هذه اللفظة: «وجعلت تربتها لنا طهوراً» فلم يكن عند واحد منهم جواب, ثم قالوا: ليس لنا غير أبي بكر النيسابوري, فقاموا بأجمعهم إلى أبي بكر, فسألوه عن هذه اللفظة, فقال: نعم حدثنا فلان, وساق في الوقت من حفظه الحديث, واللفظة فيه. (10/ 120)

الدَّارَقُطْنِيِّ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1033

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1034

* عن يحيى بن معين قال وذكروا عبد الله بن المبارك فقال رجل: إنه لم يكن حافظاً, فقال يحيى بن معين: كان عبد الله بن المبارك كيساً مستثبتاً ثقة, وكان عالماً صحيح الحديث, وكانت كتبه التي حدث بها عشرين ألفاً, أو واحداً وعشرين ألفاً. (10/ 164)

رجل: إنه لم يكن حافظاً, ← وذكروا عبد الله بن المبارك ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1034

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1035

* عن محمد بن النضر بن مساور قال قال أبي: قلت: لعبد الله - يعني بن المبارك -: يا أبا عبد الرحمن هل تحفظ الحديث؟ قال: فتغير لونه, وقال: ما تحفظت حديثاً قط إنما آخذ الكتاب, فأنظر فيه, فما أشتهيه علق بقلبي. (10/ 165)

مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِرٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1035

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1036

* عن صخر صديق ابن المبارك قال كنا غلماناً في الكتاب, فمررت أنا وابن المبارك, ورجل يخطب, فخطب خطبة طويلة, فلما فرغ قال لي ابن المبارك: قد حفظتها, فسمعه رجل من القوم, فقال: هاتها, فأعادها عليهم ابن المبارك, وقد حفظها. (10/ 165)

هاتها, فأعادها عليهم ابن المبارك, وقد حفظها. ← لي ابن المبارك: قد حفظتها, فسمعه رجل من القوم, ← وابن المبارك, ورجل يخطب, فخطب خطبة طويلة, فلما فرغ ← كنا غلماناً في الكتاب, فمررت ← صخر صديق ابن المبارك

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1036

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1037

* عن عبد الله بن المبارك قال قال لي أبي: لئن وجدت كتبك لأحرقنها قال: فقلت له: وما عليَّ من ذلك, وهو في صدري. (10/ 166)

فقلت له: وما عليَّ من ذلك, وهو في صدري. ← لي أبي: لئن وجدت كتبك لأحرقنها ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1037

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1038

* قال القاضي - أي إسماعيل بن إسحاق - وكان عليّ شديد التوقي فأصرم على عبد الرحمن, وكان عبد الرحمن يعرف حديثه, وحديث غيره, قال: وكان يذكر له الحديث عن الرجل, فيقول خطأ, ثم يقول: ينبغي أن يكون أتى هذا الشيخ من حديث كذا من وجه كذا, فنجده كما قال. قال: وقلت له: قد كتبت حديث الأعمش, وكنت عند نفسي أني قد بلغت فيها, فقلت: ومن يفيدنا عن الأعمش؟ قال: فقال لي: من يفيدك عن الأعمش! قلت: نعم, قال: فأطرق, ثم ذكر ثلاثين حديثاً ليست عندي, قال: وتتبع أحاديث الشيوخ الذين لم ألقهم أنا, ولم أكتب حديثهم عن رجل. (10/ 245)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1038

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1039

* عن علي بن المديني قال قدمت الكوفة فعنيت بحديث الأعمش فجمعته, فلما قدمت البصرة لقيت عبد الرحمن- بن مهدي - فسلمت عليه فقال: هات يا علي ما عندك, فقلت: ما أحد يفيدني عن الأعمش شيئاً؟ قال: فغضب فقال: هذا كلام أهل العلم, ومن يضبط العلم, ومن يحيط به, مثلك يتكلم بهذا أمعك شيء يكتب فيه؟ قلت: نعم, قال: أكتب, قلت: ذاكرني, فلعله عندي قال: أكتب لست أملي عليك إلا ما ليس عندك, قال: فأملى علي ثلاثين حديثاً لم أسمع منها حديثاً, ثم قال: لا تعد, قلت: لا أعود, قال علي: فلما كان بعد سنة جاء سليمان إلى الباب, فقال: امض بنا إلى عبد الرحمن أفضحه اليوم في المناسك, قال علي: وكان سليمان من أعلم أصحابنا بالحج, قال: فذهبنا, فدخلنا عليه, فسلمنا, وجلسنا بين يديه, فقال: هاتاه ما عندكما, وأظنك يا سليمان صاحب الخطبة؟ قال: نعم ما أحد يفيدنا في الحج شيئاً, فأقبل عليه بمثل ما أقبل عليّ, ثم قال: يا سليمان ما تقول في رجل قضى المناسك كلها إلا الطواف بالبيت, فوقع على أهله؟ فاندفع سليمان فروى: يتفرقان حيث اجتمعا, ويجتمعان حيث تفرقا, قال: ارو ومتى يجتمعان؟ ومتى يفترقان؟ قال: فسكت سليمان, فقال: اكتب، وأقبل يلقي عليه المسائل, ويملي عليه حتى كتبنا ثلاثين مسألة في كل مسألة يروي الحديث والحديثين, ويقول: سألت مالكاً, وسألت سفيان, وعبيد الله بن الحسن, قال: فلما قمت, قال: لا تعد ثانياً تقول مثلما قلت, فقمنا وخرجنا, قال: فأقبل عليّ سليمان, فقال: إيش خرج علينا من صلب مهدي هذا؟ كأنه كان قاعداً معهم سمعت مالكاً, وسفيان, وعبيد الله؟! (10/ 245)

عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1039

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1040

* عن محمد بن يحيى قال ما رأيت في يد عبد الرحمن بن مهدي كتاباً قط, وكل ما سمعت منه سمعته حفظاً. (10/ 247)

حفظاً. ← مِنْهُ ← ما رأيت في يد عبد الرحمن بن مهدي كتاباً قط, وكل ما ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1040

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1041

* عن علي بن المحسن التنوخي قال أخبرني أبي قال: دخل إلينا أبو عبد الله الختلي إلى البصرة, وهو صاحب حديث جلد, وكان مشهوراً بالحفظ, فجاء وليس معه شيء من كتبه, فحدث شهوراً إلى أن لحقته كتبه, فسمعته يقول: حدثت بخمسين ألف حديث من حفظي إلى أن لحقتني كتبي. (10/ 290)

أَبِي ← علي بن المحسن التنوخي،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1041

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1042

* عن أم عمر, وبنت شمر قالت سمعت سويد بن غفلة يقرأ (وعيس عين) يريد حور عين, قال صالح: ألقيت هذا على أبي زرعة, فبقي متعجباً, وقال: أنا أحفظ في القراءات عشرة آلاف حديث. قلت: فتحفظ هذا؟ قال: لا. (10/ 329)

لَا۔ ← أحفظ في القراءات عشرة آلاف حديث. قلت: فتحفظ هذا؟ ← صالح: ألقيت هذا على أبي زرعة فبقي متعجباً وقال: ← سويد بن غفلة يقرأ (وعيس عين) يريد حور عين, ← أم عمر, وبنت شمر

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1042

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…216217218…311
Next chevron_right