Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Rabiʻ II 14, 1448 AH · Sep 25, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام

Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

3,726 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #839

* مر إبراهيم بن أدهم بسفيان الثوري - وهو قاعد مع أصحابه- قال سفيان لإبراهيم تعال حتى أقرأ عليك علمي, قال: إني مشغول بثلاث عن طلب العلم، فما هذه الثلاث؟ قال: إني مشغول بالشكر لما أنعم عليّ، وبالاستغفار لما سلف من ذنوبي، وبالاستعداد للموت. قال سفيان: ثلاث, وأي ثلاث! (3/ 219)

مر إبراهيم بن أدهم بسفيان الثوري وهو قاعد مع…أصحابه

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 839

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #840

* عن يحيى بن معاذ قال الكيس من فيه ثلاث خصال: من بادر بعمله, وسوف بأمله, واستعد لأجله. (14/ 210) حرف الجيم الجار ولقد كان العرب يتمدحون بكف الأذى عن الجار، قال هُدْبَةُ بنُ الخَشْرم: ولا نَخْذِلُ المولى ولا نرفع العصا عليه ولا نزجي إلى الجار عقربا ................ وقال لبيد: وإن هوانَ الجارِ للجار مؤلمٌ وفاقرةٌ تأوي إليها الفواقر ................ وقال عنترة: وإني لأحمي الجارَ من كل ذلّة وأفرحُ بالضيف المقيم وأَبْهَجُ ................ وقالت الخنساءُ تمدح أخاها بحمايته جارَه: وجارُكَ مَحْفُوظٌ منيعٌ بنجوة من الضيم لا يُؤذى ولا يتذللُ ................ ـــــــــــــــــــــــــــــ كذا ذكر المؤلف هنا هذه النصوص وليست من مادة (تاريخ بغداد) __________ (1) الصعر: ميل في الوجه أو في أحد الشقين، وداء في البعير يلوي عنقه منه، والتصعر إمالة الخد عن الناس كبرا. عن القاموس.

يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 840

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #841

* عن حماد بن زيد قال جلس عمرو بن عبيد, وشبيب بن شيبة ليلة يتخاصمون إلى طلوع الفجر, قال: فما صلوا ليلتئذٍ ركعتين, قال: وجعل عمرو يقول: هيه أبا معمر، هيه أبا معمر. (9/ 277)

هيه أبا معمر، هيه أبا معمر. ← وجعل عمرو ← فما صلوا ليلتئذٍ ركعتين, ← جلس عمرو بن عبيد, وشبيب بن شيبة ليلة يتخاصمون إلى طلوع الفجر, ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 841

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #842

* عن أبي عاصم قال قال رجل لأبي حنيفة: متى يحرم الطعام على الصائم؟ قال: إذا طلع الفجر, قال: فقال له سائل: فإن طلع نصف الليل! قال: فقال له أبو حنيفة: قم يا أعرج. (13/ 352)

فقال له أبو حنيفة: قم يا أعرج. ← فقال له سائل: فإن طلع نصف الليل! ← إذا طلع الفجر, ← رجل لأبي حنيفة: متى يحرم الطعام على الصائم؟ ← أَبِي عَاصِمٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 842

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #843

* عن ابن عباس قال قال لي عمر: ما حبسك عن الصلاة؟ قلت: لما أن سمعت الأذان توضأت ثم أقبلت, قال عمر: الوضوء أيضا ً! ما بهذا أمرنا. قال فما تركت الغسل يوم الجمعة بعد. (1/ 249)

فما تركت الغسل يوم الجمعة بعد. ← عمر: الوضوء أيضاً! ما بهذا أمرنا. ← الأذان توضأت ثم أقبلت, ← الصلاة؟ قلت: لما أن ← لى عمر: ما حبسك ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 843

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #844

* عن كعب الأحبار قال لأ غتسلن يوم الجمعة ولو كأسا بدينار. (1/ 262)

لأ غتسلن يوم الجمعة ولو كأسا بدينار. ← كعب الأحبار

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 844

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #845

* عن عائشة قالت كان الناس عمال أنفسهم، فكانوا يروحون إلى الجمعة بهيأتهم، فكان يقال لهم: لو اغتسلتم. (2/ 161)

عَائِشَةَ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 845

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #846

* عن مهدي بن إبراهيم قال كنت أرى مالك بن أنس يغير ثيابه يوم الجمعة حتى نعله. (3/ 210)

كنت أرى مالك بن أنس يغير ثيابه يوم الجمعة حتى نعله. ← مهدي بن إبراهيم

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 846

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #847

* كان زيد بن صوحان يقوم الليل, ويصوم النهار, وإذا كانت ليلة الجمعة أحياها, فإن كان ليكرهها إذا جاءت مما كان يلقى فيها ... (8/ 439) nan

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 847

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #848

* عن أبي يوسف قال كان الحجاج بن أرطاة لا يشهد جمعة ولا جماعة، يقول: أكره مزاحمة الأنذال. (8/ 233)

أكره مزاحمة الأنذال. ← كان الحجاج بن أرطاة لا يشهد جمعة ولا جماعة، ← أَبِي يُوسُفَ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 848

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #849

* عن يحيى بن أيوب - وذكر الأثرم - فقال أحد أبويه جني. (5/ 110)

أحد أبويه جني. ← الأَثْرَمُ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 849

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #850

* قال أحمد بن نصر الخزاعي رأيت مصاباً قد وقع, فقرأت في أذنه, فكلمتني الجنية من جوفه فقالت: يا أبا عبد الله, بالله دعني أخنقه, فإنه يقول: القرآن مخلوق. (5/ 175)

الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ. ← يا أبا عبد الله, بالله دعني أخنقه, فإنه ← في أذنه, فكلمتني الجنية من جوفه ← أحمد بن نصر الخزاعي رأيت مصاباً قد وقع,

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 850

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…200201202…311
Next chevron_right