Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن أبي إسحاق الحربي قال كان لنا جار نخاس في البيت يقال له عباس قد أتى عليه خمس وثمانون سنة. قال: فسألته امرأة عن مسألة فقالت له: زوج ابنتي طلقها. قال: فرضيت أنت وأبوها؟ قالت: لا. قال: لا يجوز حتى ترضى الأم والأب. قال فقالت له: قد سألت أبا إسحاق فقال: قد طلقت. قال: فقال: ويدري أبو إسحاق! أنا أبصر من أبي إسحاق وأعلم وأكبر. أنا ألقيت على أبي إسحاق مسألة فلم يخرج منها. (6/ 34)

أبي إسحاق الحربي

* عن أبي الحسين العياش قال اجتمعت في أيام المتقي إسحاقات كثيرة فانسحقت خلافة بني العباس في أيامه وانهدمت قبة المنصور الخراء التي بها كان فخرهم. فقلت له: ما كانت الإسحاقات؟ قال: كان يكنى أبا إسحاق, وكان وزيره القراريطي يكنى بأبي إسحاق, وكان قاضيه ابن إسحاق الخرقي, وكان محتسبه أبو إسحاق بن بطحاء, وكان صاحب شرطته أبو إسحاق بن أحمد بن أمير خراسان, وكانت داره القديمة في دار إسحاق بن إبراهيم المصيصي, وكانت الدار نفسها دار إسحاق بن كنداج. (6/ 51)

كانت الدار نفسها دار إسحاق بن كنداج. ← كانت داره القديمة في دار إسحاق بن إبراهيم المصيصي, ← كان صاحب شرطته أبو إسحاق بن أحمد بن أمير خراسان, ← كان محتسبه أبو إسحاق بن بطحاء, ← كان قاضيه ابن إسحاق الخرقي, ← كان وزيره القراريطي يكنى بأبي إسحاق, ← كان يكنى أبا إسحاق, ← انهدمت قبة المنصور الخراء التي بها كان فخرهم. فقلت له: ما كانت الإسحاقات؟ ← اجتمعت في أيام المتقي إسحاقات كثيرة فانسحقت خلافة بني العباس في أيامه ← أبي الحسين العياش

* عن أبي علي الفارسي قال دخلت مع شيخنا أبي إسحاق الزجاج على القاسم بن عبيد الله الوزير فورد إليه خادم وساره بشيء استبشر له, ثم تقدم إلى شيخنا أبي إسحاق بالملازمة إلى أن يعود, ثم نهض فلم يكن بأسرع من أن عاد وفي وجهه أثر الوجوم فسأله شيخنا عن ذلك لأنس كان بينه وبينه فقال له: كانت تختلف إلينا جارية لإحدى المغنيات فسمتها أن تبيعني إياها وامتنعت من ذلك, ثم أشار عليها أحد من نصحها بأن تهديها إليَّ رجاء أن أضاعف لها ثمنها, فلما وردت أعلمني الخادم بذلك, فنهضت مستبشراً لافتضاضها فوجدتها قد حاضت, فكان مني ما ترى فأخذ شيخنا الدواة من بين يديه وكتب: فارس ماض بحربته…رام أن يدمي فريسته…. حاذق بالطعن في الظلم…فاتقته من دم بدم…. (6/ 92) عن زكريا بن عبد الرحمن أبو يحيى الملطي قال: لما فتحت الشام على عهد عمر بن الخطاب أصيب جبل فيه غار فإذا على الغار قفل فكسر القفل فوجد في الغار لوح من حديد فيه مكتوب بماء الذهب: ما اختلف الليل والنهار ولا…إلا تنقل النعيم عن ملك…وملك ذي العرش دائم أبدا…. دارت نجوم السماء في الفلك…قد انقضى ملكه إلى ملك…ليس بفان ولا بمشترك…. قال: فبعث باللوح إلى عمر فقرأه ثم بكى وقال: رحم الله كاتب هذا. هذا مؤمن لم يجد لإيمانه موضعاً يستره فيه إلا هذا الغار. (6/ 104)

أبي علي الفارسي

* عن محمد بن القاسم قال لما بويع إبراهيم بن المهدى ببغداد قل المال عنده, وكان قد لجأ إليه أعراب من أعراب السواد وغيرهم, واحتبس عليهم العطاء فجعل إبراهيم يسوفهم بالمال ولا يرون لذلك حقيقة إلى أن اجتمعوا يوماً فخرج رسول إبراهيم إليهم وصرح لهم أنه لا مال عنده. فقال قوم من غوغاء أهل بغداد: فإن لم يكن المال فاخرجوا لنا خليفتنا فليغن لأهل هذا الجانب ثلاثة أصوات, ولأهل ذلك الجانب ثلاثة أصوات فيكون عطاء لهم. قال أبي فأنشدني دعبل في ذلك: يا معشر الأعراب لا تغلطوا ... خذوا عطاياكم ولا تسخطوا فسوف يعطيكم حنينية ... لا تدخل الكيس ولا تربط والمعبديات لقوادكم ... وما بهذا أحد يغبط فهكذا يرزق أصحابه ... خليفة مصحفه البربط (6/ 144)

مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ

* عن إبراهيم الموصلي قال جاءني غلامي فقال: بالباب رجل حائك يطلب عليك الأذن. فقلت: ويلك ما لي ولحائك. قال: لا أدري غير أنه قد حلف بالطلاق لا ينصرف حتى يكلمك بحاجته. فقلت: ائذن له. فدخل فقلت: ما حاجتك؟ قال: جعلني الله فداك أنا رجل حائك, وكان عندي بالأمس جماعة من أصحابي وإنا نتذاكر الغناء والمقدمين فيه فأجمع من حضر أنك رأس القوم وبندارهم وسيدهم في هذه الصناعة فحلفت بالطلاق طلاق ابنة عمي وأعز الخلق عليَّ؛ ثقة مني بكرمك على أن تشرب عندي غداً وتغنيني, فإن رأيت جعلني الله فداك تمن على عبدك بذلك ففعلت. قال: فقلت له: أين منزلك؟ قال: في دور الصحابة. قال: قلت: فصف للغلام موضعه وانصرف فإني رائح إليك فوصف للغلام موضعه, فلما صليت الظهر وكنت أمرت الغلام أن يحمل معه قنينة, وقدحاً ومصلى, وخريطة العود ومضيت حتى صرت إلى منزله فلما دخلت قام إليَّ الحاكة فأكبوا عليَّ فقبلوا أطرافي, وعرضوا علي الطعام, فقلت: قد تقدمت في الأكل فشربت من نبيذي, ثم تناولت العود, فقلت: اقترح. فقال لي الحائك: غنيني بحياتي: يقولون لي لو كان بالرمل لم يمت. نسيبة والطراق يكذب قيلها…. فغنيت. فقال: أحسنت والله جعلني الله فداك ثم قلت:…اقترح. فقال: غنيني بحياتي: وخطا بأطراف الأسنة مضجعي. وردا على عيني فضل ردائيا…. فغنيت. فقال: أحسنت والله جعلني الله فداك, ثم شربت, وقلت: اقترح. فقال: غنيني بحياتي: أحقا عباد الله أن لست واردا…. ولا صادراً إلا عليَّ رقيب…. فقلت: يا بن اللخناء أنت بابن سريج أشبه منك بالحاكة, فغنيته ثم قلت: والله إنك إن عدت ثانية حلت امرأتك لغلامي قبل أن تحل لك, ثم انصرفت وجاء رسول أمير المؤمنين الرشيد يطلبني فمضيت من فوري ذلك فدخلت على الرشيد فقال: أين كنت يا إبراهيم؟ فقلت: ولي الأمان يا سيدي. قال: ولك الأمان. فأخبرته فضحك, وقال: هذا أنبل حائك على ظهر الأرض, وقال: والله لقد كرمت في أمره وأحسنت في إجابته, وبعث على المكان إلى الحائك فاستنطقه وساءله, فاستطابه واستظرفه, وأمر له بثلاثين ألف درهم. (6/ 176، 177)

إبراهيم الموصلي

* عن إسماعيل ابن حماد بن أبي عيينة قال ما ورد عليَّ مثل امرأة تقدمت إليَّ فقالت: أيها القاضي ابن عمي زوجني من هذا ولم أعلم؛ فلما علمت رددت. قال: فقلت لها: ومتى رددت؟ قالت: وقت علمت. قلت: ومتى علمت؟ قالت: وقت رددت. قال: فما رأيت مثلها. (6/ 244)

فما رأيت مثلها. ← وقت رددت. ← وقت علمت. قلت: ومتى علمت؟ ← فقلت لها: ومتى رددت؟ ← أيها القاضي ابن عمي زوجني من هذا ولم أعلم؛ فلما علمت رددت. ← ما ورد عليَّ مثل امرأة تقدمت إليَّ ← إسماعيل ابن حماد بن أبي عيينة

* عن محمد بن إسماعيل الصائغ قال كنت أصوغ مع أبى ببغداد فمر بنا احمد بن حنبل وهو يعدو ونعليه في يده فأخذ أبى هكذا بمجامع ثوبه فقال: يا أبا عبد الله ألا تستحي، إلى متى تعدو مع هؤلاء الصبيان؟ قال إلى الموت. (6/ 274)

إلى الموت. ← يا أبا عبد الله ألا تستحي إلى متى تعدو مع هؤلاء الصبيان؟ ← نعليه في يده, فأخذ أبى هكذا بمجامع ثوبه, ← كنت أصوغ مع أبي ببغداد, فمر بنا أحمد بن حنبل, وهو يعدو, ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ

* عن أبي العباس نسيم الكاتب قال قيل لأشعب طلبت العلم وجالست الناس ثم تركت وأفضيت إلى المسألة, فلو جلست لنا وجلسنا إليك فسمعنا منك, فقال لهم: نعم, فوعدهم فجلس لهم فقالوا: حدثنا. فقال: سمعت عكرمة يقول: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «خلتان لا يجتمعان في مؤمن» , ثم سكت فقالوا: ما الخلتان؟ فقال: نسي عكرمة واحدة, ونسيت أنا الأخرى. (7/ 39)

أبي العباس نسيم الكاتب

* عن محمد بن عبد الرحمن بن راشد الرحبي قال قيل لأشعب قد أدركت الناس فما معك من العلم؟ قال: حدثني عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لله على عبده نعمتان» , ثم سكت أشعب فقيل له: وما النعمتان؟ قال: نسي عكرمة واحدة, ونسيت أنا الأخرى. (7/ 39)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← قيل لأشعب قد أدركت الناس فما معك من العلم؟ ← محمد بن عبد الرحمن بن راشد الرحبي

* عن الزبير بن بكار قال قيل لأشعب في امرأة يتزوجها فقال: أبغوني امرأة أتجشأ في وجهها فتشبع, وتأكل فخذ جرادة فتتخم. (7/ 40)

قيل لأشعب في امرأة يتزوجها ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ،

* عن أحمد قال وجد أشعب ديناراً فكره أن يأكله حراماً وكره أن يعرفه فيأتي له طالب, فاشترى به قطيفة وانبعث يعرفها. (7/ 40)

أَحْمَدُ،

* عن الواقدي قال كنت مع أشعب في يوم عيد نريد المصلى فوجد ديناراً فقال: يا بن واقد. قلت: ما تشاء يا أبا العلاء. قال: وجدت ديناراً فما ترى أن اصنع به؟ قلت: عرفه. قال: أم العلاء إذن طالق. قال: قلت: فما تصنع به؟ قال: اشتري به قطيفة, ثم أعرفها, وكان أشعب خال الواقدي. (7/ 40)

قلت: فما تصنع به؟ ← أم العلاء إذن طالق. ← وجدت ديناراً فما ترى أن أصنع به؟ قلت: عرفه. ← يا بن واقد. قلت: ما تشاء يا أبا العلاء. ← كنت مع أشعب في يوم عيد نريد المصلى فوجد ديناراً ← الْوَاقِدِيُّ