Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Rabiʻ II 10, 1448 AH · Sep 21, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام

Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

3,726 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2525

* عن أبي عبد الله الروذباري قال من خرج إلى العلم يريد العمل بالعلم نفعه قليل العلم. قال: وسمعت أبا عبد الله يقول: العلم موقوف على العمل به, والعمل موقوف على الإخلاص، والإخلاص لله يورث الفهم. (4/ 337)

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← من خرج إلى العلم يريد العمل بالعلم نفعه قليل العلم. ← أبي عبد الله الروذباري

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2525

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2526

* عن عبد الرحمن بن إبراهيم الفهري قال أن ابن سماك كان يعاتب نفسه يقول فيما يعاتبها به: تقولين قول الزاهدين, وتعملين عمل المنافقين, والجنة تطمعين تدخلين, هيهات للجنة قوماً آخرين. (5/ 370)

أن ابن سماك كان يعاتب نفسه ← عبد الرحمن بن إبراهيم الفهري

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2526

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2527

* عن عبد الله بن سليمان قال قلت لعلي بن خشرم لما أخبرني أن سماعه وسماع بشر بن الحارث بن عيسى واحد قلت: فأين حديث أم زرع؟ فقال: سماعي معه, وكتبت إليه أن يوجه به إلي فكتب إلي: هل عملت بما عندك حتى تطلب ما ليس عندك؟! (‍7/ 68)

احد قلت: فأين حديث أم زرع؟ ← أن سماعه وسماع بشر بن الحارث بن عيسى ← قلت لعلي بن خشرم لما ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2527

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2528

* عن بشر بن الحارث قال العلم حسن لمن عمل به، ومن لم يعمل به ما أضره! وقال: هذه حجج, أو قال: هذه حجة ـ يعني على من علم ـ قال: وسمعت يعقوب بن سواك يقول: سمعت بشر بن منصور يقول من كلام المسيح عليه السلام: من علم وعمل وعلمّ فذاك يدعى عظيماً في ملكوت السماوات. (2/ 230)

بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ← يَعْقُوبَ بْنَ سِوَاكٍ ← هذه حجة يعني على من علم ← هذه حجج, أو ← العلم حسن لمن عمل به، ومن لم يعمل به ما أضره! ← بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2528

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2529

* عن أبي جعفر المخولي وكان عابداً عالماً قال حرام على قلب صاحب الدنيا أن يسكنه الورع الخفي, وحرام على نفس عليها ربانية الناس أن تذوق حلاوة الآخرة, وحرام على كل عالم لم يعمل بعلمه أن يتخذه المتقون إماماً. (14/ 411)

أبي جعفر المخولي وكان عابداً عالماً

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2529

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2530

* قال زياد بن عبيد الله رأيت عبد الجبار بن وائل, وعلقمة بن مرثد, و طلحة الأيامي, و زبيد الأيامي يصومون يوم النيروز, ويعتكفون في المسجد الأكبر, فكانوا يقولون: هذا يوم عيد للمشركين يريدون به الخلاف على المشركين. (8/ 475)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2530

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2531

* قال الشعبي شهد أو شهدت عيدا بالأنبار فقال: ـ يعني عياضاً الأشعري ـ مالي لا أراكم تقلسون؟ وقد كانوا في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعلونه. قال يوسف بن عدي: التقليس: أن يقعد الجواري والصبيان على أفواه الطرق يلعبون بالطبل وغير ذلك. (1/ 207)

الشعبي شهد أو شهدت عيدا

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2531

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2532

* عن أحمد بن عمر بن بكير النحوي قال لما قدم الحسن بن سهل العراق قال: أحب أن أجمع قوماً من أهل الأدب, فيخرجون بحضرتي في ذلك, فحضر أبو عبيدة معمر بن المثنى, والأصمعي, ونصر بن علي الجهضمي, وحضرت معهم فابتدأ الحسن فنظر في رقاع كانت بين يديه للناس في حاجاتهم ووقع عليها فكانت خمسين رقعة, ثم أمر فدفعت إلى الخازن, ثم أقبل علينا فقال: قد فعلنا خيراً, ونظرنا في بعض ما نرجو نفعه من أمور الناس والرعية, فنأخذ الآن فيما نحتاج إليه, فأفضنا في ذكر الحفاظ, فذكرنا الزهري, وقتادة, ومررنا فالتفت أبو عبيدة فقال: ما الغرض أيها الأمير في ذكر ما مضى؟ وإنما نعتمد في قولنا على حكاية عن قوم مضوا, ونترك ما نحضره ها هنا من يقول أنه ما قرأ كتاباً قط فاحتاج إلى أن يعود فيه, ولا دخل قلبه شيء فخرج عنه, فالتفت الأصمعي فقال: إنما يريدني بهذا القول يا أمير المؤمنين, والأمر في ذلك على ما حكى, وأنا أقرب عليه قد نظر الأمير فيما نظر فيه من الرقاع, وأنا أعيد ما فيها, وما وقع به الأمير على رقعة رقعة على توالي الرقاع. قال: فأمر فأحضر الخازن, وأحضرت الرقاع, وإذا الخازن قد شكها على توالي نظر الحسن فيها, فقال الأصمعي: سأل صاحب الرقعة الأولى كذا, واسمه كذا, فوقع له كذا, والرقعة الثانية, والثالثة حتى مر في نيف وأربعين رقعة, فالتفت إليه نصر بن علي فقال: يا أيها الرجل اتق على نفسك من العين, فكف الأصمعي. (10/ 415، 416)

أُحِبُّ ← لما قدم الحسن بن سهل العراق ← أحمد بن عمر بن بكير النحوي

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2532

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2533

* عن التنوخي قال أخبرنا أبي حدثني أبي قال سمعت أبي ينشد يوماً ولي إذ ذاك خمسة عشر سنة بعض قصيدة دعبل الطويلة التي يفخر فيها باليمن, ويعد مناقبهم, ويرد على الكميت فيها فخره بنزار, فأولها: أفيقي من ملامك يا ظعينا…كفاك اللوم مر الأربعينا وهي نحو ستمائة بيت, فاشتهيت حفظها لما فيها من مفاخر اليمن أهلي, فقلت له: سيدي تخرجها لي حتى أحفظها فدافعني, فألححت عليه, فقال: كأني بك تأخذها فتحفظ منها خمسين بيتاً أو مائة بيت, ثم ترمى بالكتاب, وتخلقه عليّ, فقلت: ادفعها إلى, فأخرجها, وسلمها إليّ, وقد كان كلامه أثر في, فدخلت حجرة لي كانت برسمي من داره, فخلوت فيها, ولم أتشاغل يومي وليلتي بشيء غير حفظها, فلما كان في السحر كنت قد فرغت من جميعها, وأتقنتها, فخرجت إليه غدوة على رسمي, فجلست بين يديه, فقال هية كم حفظت من قصيدة دعبل؟ فقلت: قد حفظتها بأسرها, فغضب, وقد رأني قد كذبته, وقال: هاتها, فأخرجت الدفتر من كمي, وفتحته, فنظر فيه, وأنا أنشد إلى أن مضيت في أكثر من مائة بيت, فصفح منها عدة أوراق, وقال أنشد من هاهنا فأنشدته إلى أن مضيت في أكثر من مائة بيت آخر, فصفح إلى أن قارب آخرها بمائة بيت, وقال: انشد من هاهنا, فأنشدته من مائة بيت منها إلى آخرها, فهاله ما رآه من حسن حفظي فضمني إليه, وقبل رأسي وعيني, وقال: بالله يا بني لا تخبر بهذا أحداً؛ فإني أخاف عليك العين. (12/ 78، 79)

أَبِي ← أَبِي ← التنوخي

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2533

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2534

* قال هلال بن الخباب جمع الحسن بن علي رؤس أصحابه في قصر المدائن, فقال: يا أهل العراق لو لم تذهل نفسي عنكم إلا لثلاث خصال لذهلت: بقتلكم أبي، ومطعنكم بغلتي، وانتهابكم ثقلي، أو قال: ردائي عن عاتقي, وإنكم قد بايعتموني على أن تسالموا من سالمت، وتحاربوا من حاربت، وإني قد بايعت معاوية فاسمعوا له وأطيعوا. قال: ثم نزل فدخل القصر. (1/ 139)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2534

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2535

* قال محمد بن زياد سألت إبراهيم الخواص عن أعجب ما رآه في البادية. فقال: كنت ليلة من الليالي في البادية, فنمت على حجر, فإذا أنا بشيطان قد جاء وقال: قم من ها هنا. فقلت: اذهب. فقال: إني أرفسك فتهلك. فقلت: افعل ما شئت فرفسني فوقعت رجله علي كأنها خرقة. فقال: أنت ولي الله من أنت؟ قلت: أنا إبراهيم الخواص. قال: صدقت, ثم قال: يا إبراهيم معي حلال وحرام, فأما الحلال فرمان من الجبل المباح, وأما الحرام فحيتان مررت على صيادين, وهما يصطادان, فتخاونا فأخذت الخيانة, فكل أنت الحلال, ودع الحرام. (5/ 285)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2535

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #2536

* قال مروان بن أبي الجنوب في أبيات يذكر فيها أمرا بن الزيات وقيل لي الزيات لاقى حمامه…فقلت أتاني الله بالفتح والنصر لقد حفر الزيات بالغدر حفرة…فألقاه فيها نواه من الغدر (13/ 153)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 2536

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…303132…311
Next chevron_right