Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2130- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ,قَالَتِ : اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ, فَقَالَ سَعْدٌ : أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ : إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ آخُذَ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ, فَإِنَّهُ ابْنُهُ, وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : أَخِي, ابْنُ أَمَةِ أَبِي, وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي, فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ فَقَالَ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ, وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ.

قَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ، ← عَائِشَةَ،قَالَتْ: اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2131 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, عن منصور, عنِ الحسن, وجويبر, عنِ الضحاك,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ} , قالا: اللؤلؤ: الكبار, والمرجان: الصغار.

اللؤلؤ: الكبار, والمرجان: الصغار. ← الضحاك,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ} ← الْحَسَنِ وَجُوَيْبِرٍ ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2131- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ,قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2132 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو شهاب, وأبو معاوية, عنِ الأعمش, عن مجاهد, عن عبيد بن عمير, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {كل يوم هو في شأن} , قال: يفك عانيا, قال أبو شهاب: ويشف سقيما, قال أبو معاوية: ويشف مريضا, ويجيب داعيا, ويعطي سائلا.

أبو معاوية: ويشف مريضا, ويجيب داعيا, ويعطي سائلا. ← أبو شهاب: ويشف سقيما, ← يفك عانيا, ← عبيد بن عمير, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {كل يوم هو في شأن} ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أبو شهاب, وأبو معاوية, ← سَعِيدٌ،

2132- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ,قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَبِفِي الْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ: ← أَبِي وَائِلٍ ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← سَعِيدٌ،

2133 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عنِ الأعمش, عن أبي راشد, عن عبيد بن عمير, قال: من شأنه: أن يشف سقيما, أو يصحب مسافرا, أو يفك عانيا.

من شأنه: أن يشف سقيما, أو يصحب مسافرا, أو يفك عانيا. ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبِي رَاشِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2133- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى, عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ, عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, تَسْتَأْذِنُهُ فِي الْكُحْلِ ؛ لأَنَّهُ كَانَ مَاتَ زَوْجُهَا, فَلَمْ يَأْذَنْ لَهَا, وَقَالَ : قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ لْحَوْلِ, وَإِنَّمَا هِيَ الآنَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2134 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا جرير, عن قابوس بن أبي ظبيان, عن أبيه, عن ابن عَبَّاس, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وردة كالدهان} , قال: كالفرس الوردة.

كالفرس الوردة. ← ابن عَبَّاس, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وردة كالدهان} ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٌ،

2134- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ,أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا, أَتَكْتَحِلُ بِالإِثْمِدِ فِي عِدَّتِهَا ؟ قَالَتْ : لاَ وَإِنْ نَفَقَتَا, وَلَكِنْ بِالصَّبِرِ وَالذَّرُورِ.

لا وإن نفقتا ولكن بالصبر والذرور ← المتوفى عنها زوجها أتكتحل بالإثمد في عدتها ← أم سلمة أنها سئلت ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2135 - حدَّثنا سعيدٌ, نا أبو شهاب, عنِ الأعمش, عن مجاهد, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} , قال: لمن خافه في الدنيا.

لمن خافه في الدنيا. ← مجاهد, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو شِهَابٍ، ← سَعِيدٌ،

2135- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, وَحَفْصَةَ, عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ,أَنَّهَا قَالَتْ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجهَا : إِنَّهَا لاَ تَمَسُّ خِضَابًا, وَلاَ تَكْتَحِلُ بِكُحْلٍ, وَلاَ تَلْبَسُ مَصْبُوغًا, وَلاَ تَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ إِلاَّ نُبَذًا مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ عِنْدَ طُهْرِهَا.

أُمِّ عَطِيَّةَ أَنَّهَا ← ابْنِ سِيرِينَ وَحَفْصَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← سَعِيدٌ،

2136 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, عن منصور, عن مجاهد, قال: هو الرجل الذي يذكر الله عز وجل عند المعاصي, فيحجز عنها.

هو الرجل الذي يذكر الله عز وجل عند المعاصي, فيحجز عنها. ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٌ،