Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1087- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ,قَالَ : إِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا, لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،قَالَ: إِذَا ← أَبُو بِشْرِ: ← هُشَيْمٌ

1087- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, عَنِ الْعَوَّامِ, عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَفَارَ التَّنُّورُ} قَالَ : يَفُورُ الْمَاءُ يَخْرُجُ عَلَى وَجْهِهَا فَقِيلَ لِنُوحٍ : إِذَا رَأَيْتَ الْمَاءَ قَدْ عَلاَ عَلَى الأَرْضِ فَانْزِلْ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ.

ابْنِ عَبَّاسٍ -فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَفَارَ التَّنُّورُ} ← الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← العوام ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

1088- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ, عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ قَالَ فِيمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : رَغِمَ أَنْفُهُ بَلَغَ حَدَّهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ.

رغم أنفه بلغ حده حتى تنكح زوجا غيره ← فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها ← الْحَسَنِأَنَّهُ ← حُمَيْدٍ ← هُشَيْمٌ

1088- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ رَجُلٍ, قَالَ هُشَيْمٌ: أَظُنُّهُ النُّعْمَانَ بْنَ سَعْدِ, عَنْ عَلِيٍّ, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : {وَفَارَ التَّنُّورُ} قَالَ : طُلُوعُ الشَّمْسِ.

«طُلُوعُ الشَّمْسِ» ← {وَفَارَ التَّنُّور} ← عَلِیٍّ اَنَّہٗ ← هُشَيْمٌ: أَظُنُّهُ النُّعْمَانَ بْنَ سَعْدِ، ← رَجُلٌ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

1089- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ قَالَ : بَعْدَ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ خَطَبَهَا.

بعد ذلك إن شاء خطبها ← الْحَسَنِأَنَّهُ ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ

1089- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عَرْفَجَةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ( مَجْرَاهَا وَمَرْسَاهَا ).

عبد الله ،أنه كان يقرأ: {مَجراها ومَرساها} ← عَرْفَجَةَ ← تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

1090- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, وَحُصَيْنٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ .

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: «لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ» ← مُغِيرَةُ وَحُصَيْنٌ1 ← هُشَيْمٌ

1090- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ,قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا بِشْرٍ عَنْ قَوْلِهِ {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} قَالَ : لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ الَّذِينَ وَعَدْتُكَ أَنْ أُنَجِّيَهُ مَعَكُ, قَالَ هُشَيْمٌ : ذَكَرَهُ عَنْ رَجُلِ لاَ أَدْرِي هُوَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَوْ غَيْرُهُ.

رَجُلِ لَا أَدْرِي هُوَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَوْ غَيْرُهُ ← هُشَيْمٌ: ذَكَرَهُ ← «لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ الَّذِينَ وَعَدْتُكَ أَنْ أُنَجِّيَهُ مَعَكُ» ← قَوْلِهِ: {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ} ← هُشَيْمٌ,قَالَ سَأَلْتُ أَبَا بِشْرٍ ← سَعِيدٌ،

1091- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ,أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا.

ذَلِكَ أَيْضًا. ← الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← هُشَيْمٌ

1091- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ, قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ,أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ ).

(عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ) ← النَّبِيِّ ← أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ثَابِتٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، ← سَعِيدٌ،

1092- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : بَانَتْ مِنْهُ بِثَلاَثٍ وَسَائِرُهُنَّ مَعْصِيَةٌ.

بانت منه بثلاث وسائرهن معصية ← رجل طلق امرأته ألفا قبل أن يدخل بها ← إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ سُئِلَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

1092- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَتَّةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ,أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ( عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ ).

ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ «كَانَ يَقْرَأُ (عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ) ← سليمان بن قتة ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،