Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1099- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ,قَالَ : طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَةً لَهُ, فَقَالَتْ لَهُ : هَلْ رَأَيْتَ مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ ؟ قَالَ : لاَ, قَالَتْ : فَفِيمَ تُطَلَّقُ الْمَرْأَةُ الْعَفِيفَةُ الْمُسْلِمَةُ ؟ قَالَ : فَارْتَجَعَهَا.

فارتجعها ← ففيم تطلق المرأة العفيفة المسلمة ← لَا۔ ← لَهُ: هَلْ رَأَيْتَ مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ؟ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،قَالَ: طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَةً لَهُ، ← سُفْيَانَ،

1099- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ,قَالَ : سُئِلَ سُفْيَانُ عَنْ قَوْلِهِ {بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ} قَالَ : طَاعَةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ أَلَمْ تَرَ أَنَّ الرَّجُلَ يَقُولُ : أَيْ فُلاَنُ, اتَّقِ اللَّهَ, أَبْقِ عَلَى نَفْسِكَ

أَيْ فُلَانُ، اتَّقِ اللَّهَ، أَبْقِ عَلَى نَفْسِكَ ← طَاعَةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ أَلَمْ تَرَ أَنَّ الرَّجُلَ ← قَوْلِهِ {بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ} ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ,قَالَ سُئِلَ سُفْيَانُ ← سَعِيدٌ،

1100- حَدَّثَنَا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ, قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ,وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ, رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَارِحَةَ ثَلاَثًا وَهُوَ شَارِبٌ ؟ فَقَالَ : يُجْلَدُ ثَمَانِينَ, وَبَرِئَتْ مِنْهُ.

يجلد ثمانين وبرئت منه ← يا أبا سعيد رجل طلق امرأته البارحة ثلاثا وهو شارب ← الْحَسَنَ وَسَأَلَه رَجُل ← حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ،

1100- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ, قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ, عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ,قَالَ : لَوْ كَانَ لِلُوطٍ مِثْلُ أَصْحَابِ شُعَيْبٍ لَجَاهَدَ بِهِمْ قَوْمَهُ, وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ رَجُلٌ رُشَيْدٌ.

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← حديج بن معاوية ← سَعِيدٌ،

1101- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ, وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَانَا يُجِيزَانِ طَلاَقَ السَّكْرَانِ وَيَرَيَانِ أَنْ يُضْرَبَ الْحَدَّ.

الْحَسَنِ, وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَانَا يُجِيزَانِ طَلاَقَ السَّكْرَانِ وَيَرَيَانِ أَنْ يُضْرَبَ الْحَدَّ. ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

1101- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ؛ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ} قَالَ : الْقَائِمُ : مَا كَانَ مِنَ الْجَدْرِ قَائِمًا, وَالْحَصِيدُ : مَا وَقَعَ بِالأَرْضِ.

الْقَائِمُ: مَا كَانَ مِنَ الْجَدْرِ قَائِمًا، وَالْحَصِيدُ: مَا وَقَعَ بِالْأَرْضِ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ} ← أبو معشر ← سَعِيدٌ،

1102- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ,قَالَ : طَلاَقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ.

مُجَاهِدٍ،قَالَ: «طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ» ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ،

1102- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَلْقَمَةَ, أَوِ الأَسْوَدِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ,قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ فَأَصَبْتُ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ, غَيْرَ أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا, فَاصْنَعْ بِي مَا شِئْتَ, فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَذَهَبَ الرَّجُلُ, ثُمَّ دَعَاهُ, فَقَرَأَ عَلَيْهِ {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}.

عَبْدِ اللهِ,قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ← عَلْقَمَةَ, أَوِ الأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

1103- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : طَلاَقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ, وَيُضْرَبُ الْحَدَّ لأَنَّهُ فِي عُدْوَانٍ.

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: «طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ، وَيُضْرَبُ الْحَدَّ لِأَنَّهُ فِي عُدْوَانٍ» ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

1103- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ, سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْتَحَبُّ تَأْخِيرُ الْعِشَاءِ,وَيَقْرَأُ {وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ}.

ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْتَحَبُّ تَأْخِيرُ الْعِشَاءِ وَيَقْرَأُ:{وَزُلَفًا مِنَ الليل} ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1104- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ طَلاَقَ السَّكْرَانِ, وَمَا أَتَى مِنْ حَدٍّ فِي سُكْرِهِ أُقِيمَ عَلَيْهِ.

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← هُشَيْمٌ

1104- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ, عَنِ الْحَسَنِ؛ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلاَّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلَذَلِكَ خَلَقَهُمْ} قَالَ : خَلَقَهُمْ لِلرَّحْمَةِ.

«خَلَقَهُمْ لِلرَّحْمَةِ» ← الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،