Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1141- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ, عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ,أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْبِضَاعَةِ الْمُزْجَاةِ, قَالَ : خَلَقُ الْغِرَارَةِ, وْالَجَرِينِ, وَالْحَبْلِ, وَالشَّيْءِ.

«خَلَقُ الْغِرَارَةِ، وْالَجَرِينِ، وَالْحَبْلِ، وَالشَّيْءِ» ← الْبِضَاعَةِ الْمُزْجَاةِ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ سُئِلَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1141- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, وَحَجَّاجٌ, عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى طَلاَقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا.

عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى طَلاَقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا. ← عَبْدِ الْمَلِكِ وَحَجَّاجٍ ← هُشَيْمٌ

1142- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ,قَالَ : الشِّرْكُ أَعْظَمُ مِنَ الطَّلاَقِ.

عَطَاءٍ،قَالَ: «الشِّرْكُ أَعْظَمُ مِنَ الطَّلَاقِ» ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← هُشَيْمٌ

1142- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الطَّوِيلُ,أَنَّ رَجُلاً, قَالَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, : تَصَدَّقْ عَلَيَّ, تَصَدَّقَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِالْجَنَّةِ, قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لاَ يَتَصَدَّقُ, وَلَكِنْ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ.

«إِنَّ اللَّهَ لَا يَتَصَدَّقُ، وَلَكِنْ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ» ← لِعُمَرَ بْنِ عبد العزيز،: تصدق علي تَصَدَّقَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِالْجَنَّةِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الطَّوِيلُ، أَنَّ رَجُلًا، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سَعِيدٌ،

1143- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ, قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو يَزِيدَ الْمَدِينِيُّ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ لِمُكْرَهٍ وَلاَ لِمُضْطَهِدٍ طَلاَقٌ.

لَيْسَ لِمُكْرَهٍ وَلاَ لِمُضْطَهَدٍ طَلاَقٌ. ← ابن عباسٍأنه ← أَبُو يَزِيدَ الْمَدِينِيُّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيِّ ← هُشَيْمٌ

1143- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ, عَنْ مُجَاهِدٍ,قَالَ : لاَ تَقُلْ تَصَدَّقْ عَلَيَّ إِنَّمَا يَتَصَدَّقُ مَنْ يَبْتَغِي الثَّوَابَ.

مُجَاهِدٍ،قَالَ: لَا تَقُلْ تصدَّق عَلَيَّ، إِنَّمَا يَتَصَدَّقُ مَنْ يبتغي الثواب ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سَعِيدٌ،

1144- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, وَعَوْفٌ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ لِهَذِهِ الأُمَّةِ عَنِ النِّسْيَانِ, وَالْخَطَأِ وَمَا أُكْرِهُوا عَلَيْهِ.

النسيان والخطأ وما أكرهوا عليه ← الْحَسَنِ،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ← مَنْصُورٌ، وَعَوْفٌ، ← هُشَيْمٌ

1144- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ, عَنْ عَمِّهِ,قَالَ : كُنْتُ أَمُرُّ عَلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأَسْمَعُهُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ دَعَوْتَنِي فَأَجَبْتُ, وَأَمَرَتْنِي فَأَطَعْتُ, وَهَذَا سَحَرٌ فَاغْفِرْ لِي, فَلَقِيتُهُ, فَقُلْتُ كَلِمَاتٍ سَمِعْتُكَ تَقُولُهُنَّ مِنَ السَّحَرِ, فَأَخْبَرْتُهُ بِهِنَّ, فَقَالَ : إِنَّ يَعْقُوبَ أَخَّرَ بَنِيهِ إِلَى السَّحَرِ.

كُنْتُ أَمُرُّ عَلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأَسْمَعُهُ ← عَمِّہٖ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

1145- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ الْحَسَنِ,عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَفَا لَكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ : عَنِ الْخَطَأِ, وَالنِّسْيَانِ, وَمَا اسْتُكْرِهْتُمْ عَلَيْهِ.

الخطأ والنسيان وما استكرهتم عليه ← ثلاث ← إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَفَا لَكُمْ ← الْحَسَنِ،عَنِ النَّبِيِّ ← هِشَامٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،

1145- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ,تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ {رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا} قَالَ : مَا سَأَلَهَا أَحَدٌ قَبْلَهُ حِينَ اجْتَمَعَ لَهُ أَبَوَاهُ وَفَرِحَ, سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يَتَوَفَّاهُ وَيَلْحَقَهُ بِالصَّالِحِينَ.

سُفْيَانَ، تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ← سَعِيدٌ،

1146- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَجَاوَزَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لاِبْنِ آدَمَ عَمَّا أَخْطَأَ وَعَمَّا نَسِيَ, وَعَمَّا أُكْرِهَ, وَعَمَّا غُلِبَ عَلَيْهِ.

الْحَسَنِ،قَالَ: ← جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

1146- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ, عَنْ عَطَاءٍ؛ فِي قَوْلِهِ {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ} قَالَ : كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ رَبَّهُمْ وَهُوَ خَالِقُهُمْ وَهُوَ رَازِقُهُمْ وَكَانُوا مَعَ ذَلِكَ يُشْرِكُونَ.

عَطَاءٍ -فِي قَوْلِهِ: {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ} ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،