Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1722- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُفِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ, قَالَ : لاَ تُحَرَّمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ, وَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الأُخْرَى, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى امْرَأَتِهِ, وَيَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلاَ يَعُودُ

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُفِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ، ← الشَّعْبِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ← هُشَيْمٌ

1723 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو عَوَانة, عن عبد الكريم الجزري, عن أبي هاشم الكوفي, عن ابن عَبَّاس,قال: الدف حرام, والمعزاف حرام, والكوبة حرام, والمزمار حرام.

ابن عَبَّاس,قال: الدف حرام, والمعزاف حرام, والكوبة حرام, والمزمار حرام. ← أبي هاشم الكوفي ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

1723- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ.

ذَلِكَ ← الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

1724 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو عَوَانة, عن حماد, عن إبراهيمَ,قال: الغناء ينبت النفاق في القلب.

إبراهيمَ,قال: الغناء ينبت النفاق في القلب. ← حَمَّادٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

1724- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ.

ذَلِكَ ← إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ ← عُبَيْدَةُ ← هُشَيْمٌ

1725- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, وَيُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ : فَعَلَ ذَلِكَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَكَذَلِكَ أَيْضًا.

الْحَسَنِ،قَالَ: «فَعَلَ ذَلِكَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَكَذَلِكَ أَيْضًا» ← إبْرَاهِيمَ وَيُونُسَ ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

1725 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو وكيع, عن منصور, عن إبراهيمَ,قال: كان أصحابنا يأخذون بأفواه السكك يخرقون الدفوف.

إبراهيمَ,قال: كان أصحابنا يأخذون بأفواه السكك يخرقون الدفوف. ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو وَكِيعٍ ← سَعِيدٌ،

1726- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ,قَالَ : إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ.

جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: «إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ» ← قَتَادَةَ ← ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

1726 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, وهشيم, وجرير, عن مغيرة, عن إبراهيمَ, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ}, قال: هو التشديق.

هو التشديق. ← إبراهيمَ, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ}, ← مُغِيرَةَ، ← أبو الأحوص, وهشيم, وجرير, ← سَعِيدٌ،

1727- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ, عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ,سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ وَهُمَا أُخْتَانِ, فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا, وَأَرَادَ أَنْ يَطَأَ الأُخْرَى, فَقَالَ : لَيْسَ ذَاكَ لَهُ . قِيلَ : فَإِنْ قَرِبَهَا ؟ قَالَ : لاَ, حَتَّى تَخْرُجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ

لا حتى تخرج التي وطئ من ملكه ← ليس ذاك له قيل فإن قربها ← رجل له أمتان وهما أختان فوطئ إحداهما وأراد أن يطأ الأخرى ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ: سُئِلَ ← حجاج بن أرطاة ← هُشَيْمٌ

1727 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا جرير بن عبد الحميد, عن منصور, عن مجاهد,قال: هو الرجل يكون بينك وبينه الإحنة, فتلقاه, فيعرض عنك بوجهه.

مجاهد,قال: هو الرجل يكون بينك وبينه الإحنة, فتلقاه, فيعرض عنك بوجهه. ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← سَعِيدٌ،

1728 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد الله بن المبارك, قال: أخبرني حيوة بن شريح, عن يزيد بن أبي حبيب, في قولِهِ{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ}, يعني: السرعة. قال: عبد الله: يعني لا تتخيل.

عبد الله: يعني لا تتخيل. ← يزيد بن أبي حبيب, في قولِهِ{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ}, يعني: السرعة. ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سَعِيدٌ،