Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1177- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَقَالَ : تُطَلَّقَانِ جَمِيعًا الَّتِي فِي الْبَيْتِ بِتَسْمِيَتِهِ إِيَّاهَا, وَالَّتِي خَرَجَتْ بِقَوْلِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ.

مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

1177 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ,قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} أَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ؟ فَقَالَ: وَكَيْفَ, وَهَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ, وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَقْرَأُ: {وَمَنْ عِنْدَهُ عُلِمَ الْكِتَابُ}.

قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَنْ عنده علم الكتاب} أَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ؟ ← أبي بشر,قال: سألت سَعِيد بن جُبير ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

1178- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ,قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ, لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَعَتْ وَاحِدَةٌ, فَقَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ؟ قَالَ : هَذِهِ أُغْلُوطَةٌ.

هذه أغلوطة ← رجل له أربع نسوة فطلعت واحدة فقال أنت طالق ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ← سُفْيَانَ،

1178 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: سمعتُ فضيلايقول: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ}: من طاعتي.

فضيلايقول: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ}: من طاعتي. ← سَعِيدٌ،

1179- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ, قَالَ : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ الصُّنَابِحِيِّ,عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ, قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الأُغْلُوطَاتِ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ : يَعْنِي شِرَارَ الْمَسَائِلِ كذا في ص وفي مسند الحارث بن أبي أسامةشداد المسائل وصعابها وهو الصواب عندى أخرجه الحارث عن روح عنِ الأوزاعى الحديث رقم (34) . قَالَ سَعِيدٌ : هَذَا عَنْ مُعَاوِيَةَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يُسَمِّهِ.

الصُّنَابِحِيِّ,عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ سَمَّاهُ, ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

1179 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدثنا هُشيم, قال: حدثنا مغيرة, عن شباك, عن إبراهيمَ,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ}, قال: {المناكب} للحق.

{المناكب} للحق. ← إبراهيمَ,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ}, ← شباك ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

1180- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ,قَالَ : النِّيَّةُ فِي الطَّلاَقِ فِيمَا خَفِيَ, وَأَمَّا مَا ظَهَرَ فَلاَ نِيَّةَ فِيهِ.

الشَّعْبِيِّ،قَالَ: «النِّيَّةُ فِي الطَّلَاقِ فِيمَا خَفِيَ، وَأَمَّا مَا ظَهَرَ فَلَا نِيَّةَ فِيهِ» ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← هُشَيْمٌ

1180 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عمرو بن ثابت, عن حبيب بن أبي ثابت, عن قيس بن السكن,قال: أوحى الله إلى داود عليه السلام: قل للجبارين: لا يذكروني, فإن من ذكرني ذكرته, فإنهم إن ذكروني ذكرتهم فلعنتهم.

حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← عمرو بن ثابت ← سَعِيدٌ،

1181- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, أَنَّ الشَّعْبِيَّ,قَالَ : إِذَا تَكَلَّمَ بِالطَّلاَقِ وَنَوَى شَيْئًا فَهُوَ مَا نَوَى.

«إِذَا تَكَلَّمَ بِالطَّلَاقِ وَنَوَى شَيْئًا فَهُوَ مَا نَوَى» ← عبد العزيز بن عبيد الله أن الشعبي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

1181 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا يزيد بن هارون, عنِ العوام, عن إبراهيمَ التيمي,في قوله: {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ}, قال: حتى من أطراف شعره.

حَتَّى مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ. ← إبراهيمَ التيمي,في قوله: {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ}, ← العوام ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدٌ،

1182- حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ, قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ,قَالَ : كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : لَيْسَ الطَّلاَقُ عَلَى مَا أَضْمَرْتَ, وَلَكِنِ الطَّلاَقُ عَلَى مَا خَرَجَ مِنْ فِيكَ.

ليس الطلاق على ما أضمرت ولكن الطلاق على ما خرج من فيك ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ،قَالَ: كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ← أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ

1182 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, قال: حدَّثنا العوام, عن إبراهيمَ التيمي,في قوله: {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ} قال: حتى من موضع كل شعرة.

حتى من موضع كل شعرة. ← إبراهيمَ التيمي,في قوله: {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ}, ← العوام ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،