Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1801- حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ,قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لاِمْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ فَهِيَ طَالِقٌ حِينَئِذٍ.

الرجل لامرأته أنت طالق إلى سنة فهي طالق حينئذ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،قَالَ: إِذَا ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

1801 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد, عن حصين, عن مجاهد,قال: هي الأسرة في الحجال.

مجاهد,قال: هي الأسرة في الحجال. ← حُصَيْنٍ ← خَالِدٌ، ← سَعِيدٌ،

1802- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ,أَنَّهُ كَانَ لاَ يُؤَجِّلُ فِي الطَّلاَقِ.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ لاَ يُؤَجِّلُ فِي الطَّلاَقِ. ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← هُشَيْمٌ

1802 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد, {عن} حصين, عن أبي مالك,قال: جاء أبي بن خلف بعظم نخر, فجعل يفته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم, قال: من يحيى العظام وهي رميم؟! فأنزل الله عز وجل: {أَوَلَمْ يَرَ الإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ} إلى قوله عز وجل: {وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ}.

جاء أبي بن خلف بعظم نخر, فجعل يفته بين يدي النبي ← أَبِي مَالِكٍ،قَ ← خالد, حصين, ← سَعِيدٌ،

1803- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, وَيُونُسَ, عَنِ الْحَسَنِ,أَنَّهُ كَانَ لاَ يُؤَجِّلُ فِي الطَّلاَقِ.

الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ لاَ يُؤَجِّلُ فِي الطَّلاَقِ. ← مَنْصُورٍ وَيُونِس ← هُشَيْمٌ

1803 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, وأبو معاوية, عنِ الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, قال: كان يقال في الصافات, والمرسلات, والنازعات: هي الملائكة.

كان يقال في الصافات, والمرسلات, والنازعات: هي الملائكة. ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو الأَحْوَصِِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

1804- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُ : مَتَى بَدَأَ بِالْيَمِينِ فِي الطَّلاَقِ وَالْعَتَاقِ قَبْلَ الْمَثْنَوِيَّةِ فَقَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ الطَّلاَقُ وَالْعَتَاقُ.

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

1804 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, عن سعيد بن مسروق, عن عكرمة,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {عَذَابٌ وَاصِبٌ}, قال: دائم.

دائم. ← عكرمة,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {عَذَابٌ وَاصِبٌ}, ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٌ،

1805- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: إِنْ لَمْ يَحْنَثْ فَلاَ يَقَعُ عَلَيْهِ.

سعيد بن جبير إن لم يحنث فلا يقع عليه ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

1805 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معاوية, عنِ الأعمش, عن أبي وائل, عن شريح,أنه يقرأ: {بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ}, ويقول: إنما يعجب من لا يعلم.

شريح,أنه يقرأ: {بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ}, ويقول: إنما يعجب من لا يعلم. ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

1806- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ شُرَيْحٍ,قَالَ : إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلاَقِ وَقَعَ حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ, قَالَ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ : وَمَا يَدْرِي شُرَيْحٌ.

وما يدري شريح ← وكان إبراهيم ← شُرَيْحٍ،قَالَ: إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلَاقِ وَقَعَ حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

1806 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معاوية, قال: حدَّثنا الأعمش, عن إبراهيمَ, عن ابن مسعود,أنه كان يقرأ: {بَلْ عَجِبْتُ وَيَسْخَرُونَ}.

ابن مسعود,أنه كان يقرأ: {بَلْ عَجِبْتُ وَيَسْخَرُونَ}. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،