Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1885- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ, عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ,قَالَ : مَنْ حَلَفَ أَنْ لاَ يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ شَهْرًا, فَتَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ, فَلَيْسَ بِإِيلاَءٍ.

عَطَاءٍ، ← عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ

1885 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا جرير, عن منصور, عن ذر, عن يسيع الحضرمي, قال: سمعتُ النعمان بن بشيريقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة", ثم قرأ: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}.

النُّعْمَانَ بْن بَشِيرٍيَقُولُ: ← يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ، ← ذَرٍّ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٌ،

1886- حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ,أَنَّهُ قَالَ فِي الإِيلاَءِ : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ.

في الإيلاء إذا مضت أربعة أشهر فهي واحدة بائنة ← عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ،

1886 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد الله بن المبارك, عن معمر, عن سماك بن الفضل, عن وهب بن منبه,قال: مثل الذي يدعو بلا {عمل, مثل الذي يرمي بلا} وتر.

سِمَاکِ بْنِ الْفَضْلِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سَعِيدٌ،

1887- حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.

مِثْلَ ذَلِکَ۔ ← إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ،

1887 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عبد الله بن المبارك, قال: أخبرني عبيد الرحمن بن فضالة, قال: سمعتُ بكر بن عبد الله المزنييقول: قال أبو ذر: يكفي من الدعاء مع البر اليسير, كما يكفي الطعام من الملح.

بكر بن عبد الله المزنييقول: ← عبيد الرحمن بن فضالة ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سَعِيدٌ،

1888- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, وَأنا دَاوُدُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يَقْرَبَهَا بَانَتْ مِنْهُ بِتَطْلِيقَةٍ, وَتَعْتَدُّ ثَلاَثَ حِيَضٍ, وَيَخْطُبُهَا فِيهِنَّ إِنْ شَاءَ وَشَاءَتْ.

عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حُصَيْنٍ ← هُشَيْمٌ

1888 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن عكرمة,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا}, قال: لا يصلح السابري إلا بسابور, وثياب اليمن إلا باليمن.

لا يصلح السابري إلا بسابور, وثياب اليمن إلا باليمن. ← عكرمة,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا}, ← حُصَيْنٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

1889- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ,أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.

مِثْلَ ذَلِکَ۔ ← عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ

1889 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معاوية, عنِ الأعمش, عن عمارة بن عمير, عن عبد الرحمن بن يزيد, عن عبد الله,قال: كنت مستترا بأستار الكعبة, فجاء ثلاثة نفر, كثير شحوم بطونهم, قليل فقه قلوبهم, قرشي وختناه ثقفيان - أو قال: ثقفي وختناه قرشيان - فتكلموا بكلام لم أفهمه, فقال أحدهم: ترون أن الله عز وجل يسمع كلامنا هذا؟ فقال الآخر: إنا إذا رفعنا أصواتنا سمعه, وإذا لم نرفع لم يسمع أصواتنا. قال: فقال الآخر: إنه إن سمع منه شيئا سمعه كله. فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم, فأنزل الله عز وجل: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ وَلاَ جُلُودُكُمْ} الآية.

عَبْدِ اللهِ،قَ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

1890- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ, عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ,أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ, فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : إِنْ مَضَتْ عَلَيْكَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ تَقْرَبَهَا فَاعْتَرِفْ بِتَطْلِيقَةٍ.

أَبِي قِلاَبَةَ أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ ← خَالِدٌ، ← هُشَيْمٌ

1890 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عن سعيد بن نمران, قال: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا}, قال: الاستقامة: ألا تشركوا بالله شيئا.

الاستقامة: ألا تشركوا بالله شيئا. ← ربنا الله ثم استقاموا}، ← أبو بكر الصديق رضي الله عنه:{إِنَّ الَّذِينَ ← سَعِيدِ بْنِ نِمْرَانَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٌ،