Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2232 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, أنا سماك بن حرب, عن عكرمة,في قولِهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ} قال: كان الرجل يريد أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم, فيقول له أهله: أين تذهب وتدعنا؟ فإذا أسلم ورافقه قال: لأرجعن إلى الذين كانوا ينهوني عن هذا الأمر, فلأفعلن بهم ولأفعلن, فأنزل الله: {وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.

هذا الأمر, فلأفعلن بهم ولأفعلن, فأنزل الله: ← لأرجعن إلى الذين كانوا ينهوني ← له أهله: أين تذهب وتدعنا؟ فإذا أسلم ورافقه ← كان الرجل يريد أن يأتي النبي ← عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٌ،

2233- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ,قَالَ : كَانَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ, وَكَانَ يَطَؤُهَا, وَيَعْزِلُ عَنْهَا, وَيَجْعَلُ مَاءَهُ فِي خِرْقَةٍ, وَيُرِيهَا إِيَّاهَا.

مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٌ،

2233 - حدَّثنا سعيدٌ, حدَّثنا سفيانُ, عن عمرو,قال: كان ابن عَبَّاس يقرأ: "فطلقوهن لقبل عدتهن".

عمرو,قال: كان ابن عَبَّاس يقرأ: "فطلقوهن لقبل عدتهن". ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2234 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن ابن جريج, قال: سمعتُ مجاهدايقول: "فطلقوهن لقبل عدتهن". قال: وما سمعته قال في شيء: "سمعت مجاهدا" إلا في هذا الحرف.

مجاهدا" إلا في هذا الحرف. ← في شيء ← وَمَا ← مجاهدايقول: "فطلقوهن لقبل عدتهن". ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2234- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ,قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْعَزْلِ, فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُهُ, وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : لاَ يَرَى بِهِ بَأْسًا.

ابن عباس لا يرى به بأسا. ← كان ابن عمر يكرهه ← الْعَزْل ← سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ،قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

2235 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معاوية, عنِ الأعمش, عن مالك بن الحارث, عن عبد الرحمن بن يزيد, عن عبد الله,في قوله: {فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ}, قال: طاهرا من غير جماع.

طاهرا من غير جماع ← عبد الله,في قوله: {فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ}, ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

2235- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ, عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ وَلَدٍ لِسَعْدٍأَنَّ سَعْدًا كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا.

حَدَّثَتْنِي أُمُّ وَلَدٍ لِسَعْدٍأَنَّ سَعْدًا «كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا» ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← حُصَيْنٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2236- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ سَعْدٍأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ.

سَعْدٍأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ. ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

2236 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, أنا الأعمش, عن مالك بن الحارث, عن عبد الرحمن بن يزيد, قال: قال عبد الله: الطلاق للعدة: أن يطلق الرجل امرأته وهي طاهر من غير جماع.

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ ← الْاَعْمَشِ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2237 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا شريك, عن أبي إسحاق, عن أبي الأحوص, عن عبد الله,في قولِهِ: {فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ}, قال: الطلاق للعدة, أن يطلقها طاهرا من غير جماع, ثم يمهل حتى تحيض حيضة, ثم تطهر, ثم يمهل حتى تحيض حيضة, ثم إن أراد أن يراجعها راجعها.

عبد الله,في قوله: {فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ}, ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← سَعِيدٌ،

2237- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ, عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو,أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَيَعْزِلُ عَنْهَا مَخَافَةَ الْوَلَدِ, فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ.

امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَيَعْزِلُ عَنْهَا مَخَافَةَ الْوَلَدِ, فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ. ← المنهال بن عمرو أن رجلا سأل عليا ← إسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2238- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا عُبَيْدَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : يَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ وَلاَ يَسْتَأْمِرُ الأَمَةَ.

يستأمر الحرة ولا يستأمر الأمة ← إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ ← عُبَيْدَةُ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،