Musnad Abdul Rehman Bin Aouf

حدثنا ابو سلمة، قال: حدثنا ابان، قال: حدثنا يحيى بن ابي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، انه دخل على عبد الرحمن يعوده وهو مريض فقال له: وصلتك رحم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: «انا الرحمن والرحم مني اشتققتها من اسمي فمن يصلها اصله ومن يقطعها اقطعه» .

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ، ← أَبُو سَلَمَةَ

حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، ان اباه، حدثه انه، دخل على عبد الرحمن بن عوف يعوده فقال له عبد الرحمن: وصلتك رحم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: انا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته او قال: من يبتها ابته".

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إسحاق بن إسماعيل

حدثنا مسلم، قال: حدثنا كثير بن عبد الله اليشكري، قال: حدثني الحسن بن عبد الرحمن القرشي، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاث تحت العرش يوم القيامة، القرآن والرحم تنادي الا من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله» .

النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← الحسن بن عبد الرحمن القرشي ← كثير بن عبد الله اليشكري ← مُّسْلِمٍ

حدثنا ابو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن ابي بكر بن حفص، قال: سمعت ابا عبد الله مولى ابي مرة، عن ابي عبد الرحمن، انه كان قاعدا مع عبد الرحمن بن عوف، فمر بلال، فدعوه فسالوه عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ياتي الحاجة فيدعوني فآتيه بالماء، فيمسح على موقيه وعمامته» .

أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابا عبد الله مولى ابي مرة، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ

حدثنا ابو سلمة، قال: حدثنا ابو عوانة، قال: حدثنا عمر، عن ابيه، قال: حدثني قاص فلسطين قال: سمعت عبد الرحمن بن عوف، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ثلاث والذي نفس محمد صلى الله عليه وسلم بيده إن كنت حالفا عليهن: لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا، ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله جل وعز إلا رفعه الله بها عزا يوم القيامة، ولا يفتح عبد باب مسالة إلا فتح الله عليه باب فقر".

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← قاص فلسطين ← أَبِيهِ ← عُمَرَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ

حدثنا مسدد، قال حدثنا ابو عوانة، عن عمر بن ابي سلمة، عن ابيه، قال: حدثني قاص فلسطين قال: سمعت عبد الرحمن بن عوف، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «والذي نفس محمد صلى الله عليه وسلم بيده إن كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا، ولا يعفو رجل عن مظلمة يبتغي بها وجه الله تعالى إلا رفعه الله عز وجل بها عزا يوم القيامة، ولا يفتح رجل على نفسه باب مسالة إلا فتح الله عز وجل عليه باب فقر» .

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← قاص فلسطين ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ

حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن ابي رواد، عن رجل، لم يسمه عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم العشاء، وإنما يعتم اصحاب الإبل» .

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← رجل، لم يسمه ← ابن ابي رواد، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن سلمة، قال: حدثنا عبد العزيز بن ابي رواد، قال: حدثني شيخ، من اهل الطائف يقال له غيلان عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم فإنها في كتاب الله جل وعز العشاء وإنما سميت العتمة لإعتام الإبل احلابها» .

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← شيخ، من اهل الطائف يقال له غيلان ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، قال: حدثنا محمد بن ابي عبيدة، قال: حدثنا ابي، عن الاعمش، عن شقيق، قال: كان بين عثمان وعبد الرحمن بن عوف شيء، فارسل إليه عبد الرحمن إني والله ما فررت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، ولا تخلفت عن بدر، ولا خالفت سنة عمر، قال: فارسل إليه عثمان اما قولك فررت يوم حنين فقد صدقت، فقد عفا عنى، واما سنة عمر فوالله ما اطيقها انا ولا انت.

شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، قال: حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق، عن ام سلمة، قالت: دخل عليها عبد الرحمن بن عوف، فقال: يا امه، إني يهلكني كثرة مالي انا اكثر قريش مالا، قالت: يا بني، تصدق، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن من اصحابي من لا يراني بعد ان افارقه» ، قال: فخرج عبد الرحمن فلقي عمر فاخبره بما قالت ام سلمة، فجاء عمر فدخل عليها فقال: بالله منهم انا؟ قالت: لا ولن اقول لاحد بعدك.

لا ولن اقول لاحد بعدك. ← بالله منهم ← ام سلمة، فجاء عمر فدخل عليها ← بِمَا ← فخرج عبد الرحمن فلقي عمر ← «إن من اصحابي من لا يراني بعد ان افارقه» ← رَسُولِ اللَّهِ ← يا بني، تصدق، فإني ← اكثر قريش مالا، ← يا امه، إني يهلكني كثرة مالي ← دخل عليها عبد الرحمن بن عوف، ← أُمِّ سَلَمَةَ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

اخبرنا مسدد، قال: حدثنا حميد بن الاسود ابو الاسود صاحب الكرابيسي، قال: حدثنا إسماعيل بن امية، قال: حدثني الثقة، ان عبد الرحمن بن عوف، زار مريضا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال: اذكر كلاما، قال: لا تقولوا هكذا، ولكن قولوا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا: «اللهم اذهب عنه ما يجد وآجره فيما ابتليته» .

لا تقولوا هكذا، ولكن قولوا كما ← فقال: اذكر كلاما، ← الثقة، ان عبد الرحمن بن عوف، زار مريضا من اصحاب رسول الله ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← حميد بن الاسود ابو الاسود صاحب الكرابيسي، ← مُسَدَّدٌ

حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، قال: حدثنا جرير، عن مطرف، عن القاسم بن كثير، عن رجل، قال: كان كعب يقص فقال عبد الرحمن بن عوف: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقص إلا امير او مامور او مختال، قال: فاتى كعب، فقيل له: ثكلتك امك، هذا عبد الرحمن بن عوف يقول: كذا وكذا فترك القصص، ثم إن معاوية امره بالقصص فاستحل ذاك بذاك.

كذا وكذا فترك القصص، ثم إن معاوية امره بالقصص فاستحل ذاك بذاك. ← فاتى كعب، فقيل له: ثكلتك امك، هذا عبد الرحمن بن عوف ← لا يقص إلا امير او مامور او مختال، ← رَسُولِ اللَّهِ ← كان كعب يقص فقال عبد الرحمن بن عوف: ← رَجُلٌ: ← القاسم بن كثير، ← مُطَرِّفٍ ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ،