Musnad Abu Yaalaa

2733 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا مخلد بن يزيد الحراني حدثنا ابن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار عن ابن عباس Y أنه رأى أبا هريرة وهو يتوضأ فقال : يا ابن عباس هل تدري مم أتوضأ ؟ من أثوار أقط أكلتها قال : والله ما أدري مم توضأت ؟ أما أنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل خبزا ولحما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ K إسناده صحيح

والله ما أدري مم توضأت أما ← يا ابن عباس هل تدري مم أتوضأ من أثوار أقط أكلتها ← ابن عباس أنه رأى أبا هريرة وهو يتوضأ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ ← أَبُو خَيْثَمَةَ

2734 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا مخلد بن يزيد حدثنا ابن جريج عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار عن ابن عباس قال Y رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل عرقا ثم أتاه المؤذن فوضعه ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء K إسناده صحيح

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُمَرَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوار ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ← أَبُو خَيْثَمَةَ

2735 - حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عب د المجيد الحنفي حدثنا ابن أبي ذئب عن جعفر بن تمام عن ابن عباس Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الوسم في الوجه فلما سمع العباس بذلك وسم في الجاعرتين K رجاله ثقات

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جعفر بن تمام ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عبيد الله بن عب د المجيد الحنفي ← زُهَيْرٍ

2736 - حدثنا زهير حدثنا يونس بن محمد حدثنا يعقوب القمي حدثنا جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال Y جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : هلكت ! قال : وما الذي أهلكك ؟ فأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية { نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم } [ البقرة : 223 ] يقول : أقبل وأدبر واتق الدر والحيضة K إسناده حسن

هلكت ← جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرٌ، ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← زُهَيْرٍ

2737 - حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام حدثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس Y أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية فسأل النبي صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل غني عن نذر أختك لتركب وتهد بدنة K إسناده صحيح

عِكْرِمَةَ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← زُهَيْرٍ

2738 - حدثنا زهير حدثنا محمد حدثنا محمد ابن عمرو عن أبي أمية عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نهيت أن أصلي وراء المتحدثين والنيام K إسناده ضعيف جدا

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أبي أمية ← محمد ابن عمرو ← مُحَمَّدٍ ← زُهَيْرٍ

2739 - حدثنا زهير حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن يزيد بن هرمز Y أن نجدة الحروري حين خرج في فتنة ابن الزبير أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى لمن يراه ؟ قال : هو لقربى رسول الله صلى الله عليه و سلم قسمه رسول الله صلى الله عليه و سلم لهم وقد كان عمر عرض علينا منه عرضا رأيناه دون حقنا فرددناه عليه وأبينا أن نقبله وكان الذي عرض عليهم أن يعين ناكحهم وأن يقضي عن غارمهم وأن يعطي فقيرهم وأبى أن يزيدهم على ذلك K رجاله ثقات

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← زُهَيْرٍ

2740 - حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال Y لما نزلت { والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون } [ النور : 4 ] قال سعد بن عبادة ـ وهو سيد الأنصار ـ : أهكذا أنزلت يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر الأنصار ألا تسمعون إلى ما يقول سيدكم ؟ قالوا : يا رسول الله لا تلمه فإنه رجل غيور والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا ولا طلق امرأة قط فاجترأ رجل منا على أن يتزوجا من شدة غيرته . فقا سعد والله يا رسول الله إني لأعلم أنها حق وأنها من عند الله ولكن قد تعجبت أني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن [ لي ] أن أهيجه ولا أحركه حتى آتي بأربعة شهداء ؟ فو الله لا آتي بهم حتى يقضي حاجته قال فما لبثوا إلا يسيرا حتى جاء هلال بن أمية ـ وهو أحد الثلاثة الذين تبت عليهم ـ فجاء من أرضه عشاء فوجد عند أهله رجلا فرأى بعينيه وسمع بأذنيه فلهم يهجه حتى أصبح فغدا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني جئت أهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرأيت بعيني وسمعت بأذني . وكره رسول الله صلى الله عليه و سلم ما جاء به واشتد عليه واجتمعت الأنصار فقالوا : قد ابتلينا بما قال سعد بن عبادة إلا أن يضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم هلال بن أمية ويبطل شهادته في المسلمين فقال : والله والله إني لأرجو أن يجعل الله لي منها مخرجا فقال هلال : يا رسول الله إني قد أرى ما اشتد عليك مما جئت به والله يعلم أني لصادق فوالله إن رسول الله صلى الله عليه و سلم ليريد أن يأمر بضربه إذ نزل على رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي وكان إذا نزل عليه الوحي عرفوا ذلك في تربد جلده فأمسكوا عنه حتى فرغ من الوحي فنزلت : { والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم } [ النور : 6 ] الآية كلها فسري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أبشر يا هلال قد جعل الله لك فرجا وخرجا فقال هلال : قد كنت أرجو ذاك من ربي . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أرسلوا إليها فأرسلوا إليها فجاءت فتلاها رسول الله صلى الله عليه و سلم وذكرهما وأخبرهما أن عذاب الآخرة أشد من عذاب الدنيا . فقال هلال : والله يا رسول الله لقد صدقت عليها فقالت : كذب . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا عنوا بينهما فقال لهلال : اشهد فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل : يا هلال اتق الله فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة وإن هذه الموجبة التي توجب العذاب فقال : والله لا يعذبني الله عليها كما تجلدني عليها فشهد الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم قيل لها : اشهدي فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها : اتقي الله فإن عذاب الدينا أهون من عذاب الآخرة وإن هذه الموجبة التي توجب العذاب فتلكأت ساعة ثم قالت : والله لا أفصح قومي فشهدت الخامسة أن عضب الله عليها أن كان من الصادقين ففرق رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهما وقضى أن لا يدعى ولدها لأب ولا يرمى ولدها ومن رماها أو رمى ولدها فعليه الحد وقضى أن لا بيت لها عليه ولا قوت من أجل أنهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفى عنها قال : إن جاءت به أصيهب أثيبج أريسح حمش الساقين فهو لهلال وإن جاءت به أورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الأليتين فهو للذي رميت به فجاءت به أورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الأليتين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا الأيمان لكان لي ولها شأن قال عكرمة : وكان بعد ذلك أميرا على مصر وما يدعى لأب K إسناده ضعيف

2741 - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبي حدثنا يزيد بن هارون Y بنحوه

يزيد بن هارون بنحوه ← أَبِي ← أَبُو يَعْلَى

2742 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن فطر عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من رجل مسلم يكون له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه ـ أو صحبهما ـ إلا أدخلتاه الجنة K إسناده ضعيف

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← شرحبيل بن سعد ← فِطْرٍ ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ

2743 - حدثنا زهير حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن مكرمة عن ابن عباس Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من وجدتموه يأتي البهيمة فاقتلوه واقتلوها معه ومن وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مكرمة ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ← زُهَيْرٍ

2744 - حدثنا زهير حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال حدثني زكريا بن عمر أن عطاء أخبره Y أن عبد الله بن عباس دعا الفضل بن عباس يوم عرفه إلى طعام فقال : إني صائم فقال عبد الله : لا تصم فإن النبي صلى الله عليه و سلم قرب إليه حلاب قيه لبن فشرب منه هذا اليوم وإن الناس يستنون بكم

زكريا بن عمر ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← زُهَيْرٍ