Musannaf Ibne Abi Shaibah

2990- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : دَخَلَ الْمَسْجِدَ رَجُلٌ فَصَلَّى صَلاَةً لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا ، وَلاَ سُجُودَهَا ، قَالَ : فَذَكَرْت ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، فَقَالَ : هِيَ عَلَى مَا فِيهَا خَيْرٌ مِنْ تَرْكِهَا.

هِيَ عَلَى مَا فِيهَا خَيْرٌ مِنْ تَرْكِهَا. ← فَذَكَرْت ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ← دَخَلَ الْمَسْجِدَ رَجُلٌ فَصَلَّى صَلاَةً لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلاَ سُجُودَهَا ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبِي فَرْوَةَ ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

2991- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ؛ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهُ ، وَلاَ سُجُودَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَعِدْ ، فَأَبَى ، فَلَمْ يَدَعْهُ حَتَّى أَعَادَ.

لَهُ أَعِدْ فَأَبَى فَلَمْ يَدَعْهُ حَتَّى أَعَادَ. ← الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلاَ سُجُودَهُ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

2992- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي وَطَاوُوس جَالِسٌ فَجَعَلَ لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ ، وَلاَ السُّجُودَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : مَا لِهَذَا صَلاَةٌ ، فَقَالَ طَاوُوس : مَهْ ،يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا أَدَّى.

طَاوُوس مَهْ ،يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا أَدَّى. ← بَعْضُ الْقَوْمِ مَا لِهَذَا صَلاَةٌ ← جَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي وَطَاوُوس جَالِسٌ فَجَعَلَ لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلاَ السُّجُودَ ← مُوسَی بْنُ مُسْلِمٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

2993- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ ، وَلاَ السُّجُودَ ؟ فَقَالَ : هِيَ خَيْرٌ مِنْ لاَ شَيْءَ.

رَجُلٍ لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلاَ السُّجُودَ فَقَالَ هِيَ خَيْرٌ مِنْ لاَ شَيْءَ. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ سُئِلَ ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ؛ ← مُطَرِّفٍ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

2994- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَمْرٍو الْمُلاَئِيِّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ؛ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي ، فَأَبْصَرَهُ رَافِعًا رِجْلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَقَالَ : مَا تَمَّتْ صَلاَةُ هَذَا.

مَا تَمَّتْ صَلاَةُ هَذَا. ← مَسْرُوقٍ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي فَأَبْصَرَهُ رَافِعًا رِجْلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ← أَبِي قَيْسٍ، ← عمرٍو الملائي، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

2995- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ؛ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً سَاجِدًا قَدْ رَفَعَ إحْدَى رِجْلَيْهِ ، فَقَالَ : جَعَلَهَا اللَّهُ سِتًّا ، وَجَعَلْتَهَا خَمْسًا.

جَعَلَهَا اللَّهُ سِتًّا وَجَعَلْتَهَا خَمْسًا. ← أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً سَاجِدًا قَدْ رَفَعَ إحْدَى رِجْلَيْهِ ← عِمْرَانُ، ← وَكِيعٌ،

2996- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ، قَالَ : الصَّلاَةُ مِكْيَالٌ ، فَمَنْ أَوْفَى أَوْفَى اللَّهَ لَهُ ، وَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا قَالَ اللَّهُ فِي الْكَيْلِ : وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ.

اللَّهُ فِي الْكَيْلِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ. ← الصَّلاَةُ مِكْيَالٌ فَمَنْ أَوْفَى أَوْفَى اللَّهَ لَهُ وَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا ← سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

2997- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ؛ أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ ، وَلاَ السُّجُودَ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : شَيْءٌ خَيْرٌ مِنْ لاَ شَيْءٍ.

أَبُو الدَّرْدَاءِ شَيْءٌ خَيْرٌ مِنْ لاَ شَيْءٍ. ← أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلاَ السُّجُودَ فَقِيلَ لَهُ ← حَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

2998- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ ؛ أَنَّ بِلاَلاً رَأَى رَجُلاً لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ ، وَلاَ السُّجُودَ ، فَقَالَ : لَوْ مَاتَ هَذَا مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ.

قَيْسٍ أَنَّ بِلاَلاً رَأَى رَجُلاً لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلاَ السُّجُودَ ← بَيَانٍ ← مُفَضَّلُ بْنُ مُھَلْھِلٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

2999- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، قَالَ : أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي ، فَقَالَ : أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بِيَدِي ، فَقَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي فَعَلِّمنِي التَّشَهُّدَ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَوَاتُ ، وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلاَمُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بِيَدِي ← أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

3000- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَاالأَعْمَش ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَقُولُ : السَّلاَمُ عَلَى اللهِ قَبْلَ عِبَادِهِ ، السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلاَمُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ وَفُلاَنٍ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلاَمُ ، فَإِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلَ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلاَمُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← حَدَّثَنَاالأَعْمَش ← وَكِيعٌ،

3001- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي التَّشَهُّدِ.

النَّبِيِّ فِي التَّشَهُّدِ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ