Musannaf Ibne Abi Shaibah

26100- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلَ عَلِيٌّ وَرَجُلٌ ، فَطَرَحَ لَهُمَا وِسَادَتَيْنِ ، فَجَلَسَ عَلِيٌّ وَلَمْ يَجْلِسَ الآخَرُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لاَ يَرُدُّ الْكَرَامَةَ إلاَّ حِمَارٌ.

عَلِيٌّ لاَ يَرُدُّ الْكَرَامَةَ إلاَّ حِمَارٌ. ← دَخَلَ عَلِيٌّ وَرَجُلٌ فَطَرَحَ لَهُمَا وِسَادَتَيْنِ فَجَلَسَ عَلِيٌّ وَلَمْ يَجْلِسَ الآخَرُ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

26101- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : خُذَ الْحُكْمَ مِمَّنْ سَمِعْته ، فَإِنَّمَا هُوَ مِثْلُ الرَّمْيَةِ مِنْ غَيْرِ رَامٍ.

فَإِنَّمَا هُوَ مِثْلُ الرَّمْيَةِ مِنْ غَيْرِ رَامٍ. ← خُذَ الْحُكْمَ مِمَّنْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← الْحَسَنِ، ← وَكِيعٌ،

26102- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ ، أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ كَانَ يَقُولُ : جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ , وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ , وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ.

جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ. ← عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ أَنَّ أَبَا جُحَيْفَةَ كَانَ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

26103- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، أَنَّ جَدَّهُ وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ حَبِيبٍ أَوْصَى بَنِيهِ فَقَالَ : يَا بَنِيَّ ، إيَّاكُمْ وَمُجَالَسَةَ السُّفَهَاءِ , فَإِنَّ مُجَالَسَتَهُمْ دَاءٌ ، إِنَّهُ مَنْ يَحْلُمْ ، عَنِ السَّفِيهِ يُسَرَّ بِحِلْمِهِ ، وَمَنْ يُحبه يَنْدَمْ ، وَمَنْ لاَ يَقَرُّ بِقَلِيلِ مَا يَجِيءُ بِهِ السَّفِيهُ يَقَرُّ بِالْكَثِيرِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ فَلْيُوَطِّنْ نَفْسَهُ عَلَى الصَّبْرِ عَلَى الأَذَى ، فَإِنَّهُ مَنْ يَصْبِرْ لاَ يَجِدُ لِلأََذَى مَسًّا.

أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ أَنَّ جَدَّهُ وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ حَبِيبٍ أَوْصَى بَنِيهِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

26104- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إنَّ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ مَمْشَاهُ وَمَدْخَلَهُ ، قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ : قَاتَلَ اللَّهُ الشَّاعِرَ حَيْثُ يَقُولُ : عَنِ الْمَرْءِ لاَ تَسْأَلْ وأبصر قَرِينِهِ ... وَكُلُّ قَرِينٍ بِالْمُقَارَنِ مُهْتَدِي

الْمَرْءِ لاَ تَسْأَلْ وأبصر قَرِينِهِ وَكُلُّ قَرِينٍ بِالْمُقَارَنِ مُهْتَدِي ← أَبُو قِلاَبَةَ قَاتَلَ اللَّهُ الشَّاعِرَ حَيْثُ ← أَبُو الدَّرْدَاءِ إنَّ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ مَمْشَاهُ وَمَدْخَلَهُ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

26105- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عن أبي إسحاق , عَنْ مُرَّةَ ، أَوْ هُبَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : اعْتَبِرُوا النَّاسَ بِأخْدانِهِمْ.

عَبْدُ اللهِ اعْتَبِرُوا النَّاسَ بِأخْدانِهِمْ. ← مُرَّةَ أَوْ هُبَيْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26106- حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيِّ أَبي مَنْصُورًا ، قَالَ : سَمِعْتُ إبْرَاهِيمَ يَقُولُ : إذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ بَيْتًا فَأَيْنَمَا أَجْلَسُوهُ فَلْيَجْلِسْ ، هُمْ أَعْلَمُ بِعَوْرَةِ بَيْتِهِمْ.

إذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ بَيْتًا فَأَيْنَمَا أَجْلَسُوهُ فَلْيَجْلِسْ هُمْ أَعْلَمُ بِعَوْرَةِ بَيْتِهِمْ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَيْمُونٍ الْجُهَنِيِّ أَبي مَنْصُورًا ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

26107- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ شُرَيْحًا يَمْشِي مُخْتَصِرًا.

رَأَيْتُ شُرَيْحًا يَمْشِي مُخْتَصِرًا. ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

26108- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ ، قَالَ : إنَّمَا يُكْرَهُ الاخْتِصَارُ فِي الصَّلاَةِ لأَنَّ إبْلِيسَ أُهْبِطَ مُخْتَصِرًا.

إنَّمَا يُكْرَهُ الاخْتِصَارُ فِي الصَّلاَةِ لأَنَّ إبْلِيسَ أُهْبِطَ مُخْتَصِرًا. ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

26109- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ إذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ بِحَدِيثٍ وَقَالَ : اكْتُمْ عَلَيَّ ، فَهِيَ أَمَانَةٌ.

إذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ بِحَدِيثٍ وَقَالَ اكْتُمْ عَلَيَّ فَهِيَ أَمَانَةٌ. ← الْحَسَنِ، ← الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

26110- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلُهُ.

الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ. ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

26111- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ بِالْحَدِيثِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ.

إذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ. ← النَّبِيِّ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيکٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ