Musannaf Ibne Abi Shaibah

26568- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَن فُرَاتٍ ، عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : {الْقَانِعُ} السَّائِلُ ، ثُمَّ أَنْشَدَ بيت شَمَّاخٍ وَقَالَ : لَمَالُ الْمَرْءِ يُصْلِحُهُ فيغني ... مَفَاقِرُهُ أَعَفُّ مِنَ الْقَنُوعِ.

لَمَالُ الْمَرْءِ يُصْلِحُهُ فيغني مَفَاقِرُهُ أَعَفُّ مِنَ الْقَنُوعِ. ← {الْقَانِعُ} السَّائِلُ ثُمَّ أَنْشَدَ بيت شَمَّاخٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← فُرَاتٍ ← شَرِيکٍ

26569- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَن بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ {فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ} قَالَ : بِالأَرْضِ ، ثُمَّ أَنْشَدَ بيتا لأُمَيَّةِ : فأتانا بلَحْمٍ بسَاهِرَةٍ وَبَحْرٌ`

بِالأَرْضِ ثُمَّ أَنْشَدَ بيتا لأُمَيَّةِ فأتانا بلَحْمٍ بسَاهِرَةٍ وَبَحْرٌ` ← عَامِرٍ {فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ} ← بَيَانٍ ← شَرِيکٍ

26570- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : مَا سَمِعت الْحَسَنَ يَتَمَثَّلُ بِبَيْتٍ مِنْ شِعْرٍ قَطُّ إلاَّ هَذَا الْبَيْتَ : لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيِّتٍ ... إنَّمَا الْمَيِّتُ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ. ثُمَّ قَالَ : صَدَقَ وَاللَّهِ ، إِنَّهُ لَيَكُونُ حَيًّا وَهُوَ مَيِّتُ الْقَلْبِ.

مَا ← عَاصِمٍ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

26571- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَن هِشَامٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : تَرَكْتهَا يَعْنِي عَائِشَةَ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ بِثَلاَثِ سِنِينَ ، وَمَا رَأَيْت أَحَدًا أَعْلَمَ بِكِتَابِ اللهِ ، وَلاَ بِسُنَّةٍ ، عَن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ بِشِعْرٍ ، وَلاَ فَرِيضَةٍ مِنْهَا.

أَبِي ← هِشَامٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

26572- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : الطَّيَالِسِيُّ ، عَن مِسْمَعِ بْنِ مَالِكٍ الْيَرْبُوعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إذَا سُئِلَ عَن شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَنْشَدَ أشْعَارًا مِنْ أَشْعَارِهِمْ.

شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَنْشَدَ أشْعَارًا مِنْ أَشْعَارِهِمْ. ← كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إذَا سُئِلَ ← عِكْرِمَةَ، ← مِسْمَعِ بْنِ مَالِكٍ الْيَرْبُوعِيِّ ← الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ،

26573- حَدَّثَنَا حُسَين بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، قَالَ : مَرَّ عَامِرٌ بِرَجُلَيْنِ عِنْدَ مَجْمَعِ طَرِيقَيْنِ وَهُمَا يَغتَبَانه وَيَقَعَانِ فِيهِ فَقَالَ : هَنِيئًا مَرِيئًا غَيْرَ دَاءِ مُخَامِرٍ ... لِعَزَّةَ مِنْ أَعْرَاضِنَا مَا اسْتَحَلَّتِ.

مَرَّ عَامِرٌ بِرَجُلَيْنِ عِنْدَ مَجْمَعِ طَرِيقَيْنِ وَهُمَا يَغتَبَانه وَيَقَعَانِ فِيهِ ← ابْنَ أَبْجَرَ ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

26574- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَن يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْبَرَّادِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمَ الْغَاوُونَ} جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ إلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يَبْكُونَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّا شُعَرَاءُ ، فَقَالَ : اقَرَؤُوا مَا بَعْدَهَا : {إلاَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} أَنْتُمْ {وَانْتَصَرُوا} أَنْتُمْ.

أَبِي الْحَسَنِ الْبَرَّادِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ

26575- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن سَلَمَةَ ، عَن عِكْرِمَةَ : {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمَ الْغَاوُونَ} قَالَ : عُصَاةُ الْجِنِّ.

عُصَاةُ الْجِنِّ. ← عِكْرِمَةَ {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمَ الْغَاوُونَ} ← سَلَمَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26576- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَقُولُ : أَفْلَحَ مَنْ يُعَالِجُ الْمَسَاجِدَا. وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ يُعَالِجُ الْمَسَاجِدَا. يَتْلُو الْقُرْآنَ قَائِمًا وَقَاعِدَا. وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : وَيَتْلُو الْقُرْآنَ قَائِمًا وَقَاعِدَا. وَهُمْ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ.

أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

26577- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، أَنَّ حَارِثَةَ بْنَ بَدْرٍ التَّيْمِيَّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : أَلاَ أَبْلِغَنْ هَمْدَانَ إِمَّا لَقِيتهَا ... سَلاَما فَلاَ يَسْلَمُ عَدُوٌّ يَعِيبُهَا. لَعَمْرُ يَمِينًا إنَّ هَمْدَانَ تَتَّقِي الإلَهُ ... وَيَقْضِي بِالْكِتَابِ خَطِيبُهَا. وقال : فشَيَّب رَأْسِي وَاسْتَخَفَّ حَلومَنَا ... رُعُودُ الْمَنَايَا حَوْلَهَا وَبُرُوقُهَا. وَإِنَّا لَتَسْتَحْلِي الْمَنَايَا نُفُوسُنَا ... وَنَتْرُكُ أُخْرَى مَرَّةً مَا نَذُوقُهَا. قالَ عَامِرٌ : فَحُدِّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ اللَّهُ بْنُ جَعْفَرٍ ، فقَالَ : كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذِهِ الأَبْيَاتِ مِنْ هَمَدَانَ.

عَامِرٍ، ← مجالد ← أَبُو أُسَامَةَ

26578- حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَر بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخو عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : لَمَّا رَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ مِنْ صِفِّينَ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : شَبَّتِ الْحَرْبُ فَأَعْدَدْت لَهَا ... مُفْرَعَ الْحَارِكِ ملويَّ الثبج. يَصِلُ الشَّدَّ بِشَدٍّ فَإِذَا ... ونت الْخَيْلُ مِنَ الشد مَعَجْ. جُرْشُعٌ أَعْظَمُهُ جُفْرَتْهُ ... فَإِذَا ابْتَلَّ مِنَ الْمَاءِ حدج قالَ : وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : لَوْ شَهِدْت جَمَلٌ مَقَامِي وَمَشْهَدِي ... بِصِفِّينَ يَوْمًا شَابَ مِنْهَا الذَّوَائِبُ. غَدَاةَ أَتَى أَهْلُ الْعِرَاقِ كَأَنَّهُمْ ... سَحَابُ رَبِيعٍ رفَّعته الْجَنَائِبُ. وَجِئْنَاهُمْ بِرَدًى كَأَنَّ صُفُوفَنَا ... مِنَ الْبَحْرِ مَدُّ مَوْجُهِ مُتَرَاكِبُ. وَدَارَتْ رَحَانَا وَاسْتَدَارَتْ رَحَاهُمْ ... سَرَاةَ النَّهَار مَا تُوَالّى الْمَنَاكِبُ. إذَا قُلْتَ قَدْ وَلَّوْا سِرَاعًا بَدَتْ لَنَا ... كَتَائِبُ مِنْهُمْ فَارْجَحَنَّتْ كَتَائِبُ. فَقَالُوا لَنَا إنَّا نَرَى أَنْ تُبَايِعُوا ... عَلِيًّا فَقُلْنَا بَلْ نَرَى أَنْ تُضَارَبُوا

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عُمَرُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخُو عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ، ← يَزِيدُ:

26579- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَن حَمْزَةَ أَبِي عِمَارَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ : مَالَك وَلِلشِّعْرِ ؟ قَالَ : وَهَلْ يَسْتَطِيعُ الْمَصْدُورُ إلاَّ أَنْ يَنْفُثَ.

حَمْزَةَ أَبِي عُمَارَةَ ← ابْنُ إِدْرِيسَ،