Musannaf Ibne Abi Shaibah

32424- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : صَلَّيْت مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الأُولَى ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْت مَعَهُ ، فَاسْتَقْبَلَهُ وِلدَانٌ فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا ، قَالَ : وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدَّيَّ ، فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا وَرِيحًا كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ عَطَّارٍ.

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← أسباط بن نصر الهمداني، ← عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ

32425- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْكَوْثَرِ ؟ فَقَالَ : هُوَ الْخَيْرُ الْكَثِيرُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ إيَّاهُ.

الْكَوْثَرِ فَقَالَ هُوَ الْخَيْرُ الْكَثِيرُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ إيَّاهُ. ← سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

32426- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : هُوَ النُّبُوَّةُ وَالْخَيْرُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ.

هُوَ النُّبُوَّةُ وَالْخَيْرُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ. ← عِكْرِمَةَ، ← عُمَارَةَ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

32427- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ فُلَيت ، عَنْ جَسْرَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُوَ يُرَدِّدُ آيَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، بِهَا يَرْكَعُ ، وَ بِهَا يَسْجُدُ {إنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُك} ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ , مَا زِلْت تُرَدِّدُ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى أَصْبَحْت ، قَالَ : إنِّي سَأَلْت رَبِّي الشَّفَاعَةَ لأُمَّتِي وَهِيَ نَائِلَةٌ لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.

قُلْتُ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← جَسْرَةَ ← فُلَيْتٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

32428- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ :{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} جَاءَتِ امْرَأَةُ أَبِي لَهَبٍ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَنَّهَا سَتُؤذيك ، فَقَالَ : إِنَّهُ سَيُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا ، قَالَ : فَلَمْ تَرَهُ ، فَقَالَتْ لأَبِي بَكْرٍ : هَجَانَا صَاحِبُك ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا يَنْطِقُ الشِّعْرَ وَلاَ يَقُولُهُ ، فَقَالَتْ : إنَّك لَمُصَدَّقٌ ، قَالَ : فَانْدَفَعَتْ رَاجِعَةً ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ , مَا رَأَتْك ، قَالَ : فَقَالَ : لَمْ يَزَلْ مَلَكٌ بَيْنِي وَبَيْنَهَا يَسْتُرُنِي حَتَّى ذَهَبَتْ.

أَبُو بَکْرٍ ← فَانْدَفَعَتْ رَاجِعَةً ← إنَّك لَمُصَدَّقٌ ← وَاللهِ مَا يَنْطِقُ الشِّعْرَ وَلاَ يَقُولُهُ ← لأَبِي بَكْرٍ هَجَانَا صَاحِبُك ← فَلَمْ تَرَهُ ← إِنَّهُ سَيُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا ← أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللهِ أَنَّهَا سَتُؤذيك ← مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ← لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ جَاءَتِ امْرَأَةُ أَبِي لَهَبٍ إلَى النَّبِيِّ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

32429- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ النَّبِيُّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَتَمَّهَا إلاَّ لَبِنَةً وَاحِدَةً ، فَجِئْت أَنَا فَأَتْمَمْت تِلْكَ اللَّبِنَةَ.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

32430- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا، فَأَتَمَّهَا وَأَكْمَلَهَا إلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ : لَوْلاَ مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَأَنَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ جِئْت فَخَتَمْت الأَنْبِيَاءَ.

النَّبِيِّ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سعيد بن ميناء، ← سليم بن حيان، ← عَفَّانُ،

32431- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ , جِئْت مِنْ عِنْدِ حَيٍّ مَا يَتَرَوَّحُ لَهُمْ رَاعٍ , وَلاَ يَخْطِرُ لَهُمْ فَحْلٌ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِ بِلاَدَك وَبَهَائِمَك وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ ، قَالَ : ثُمَّ دَعَا فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيئًا مَرِيعًا ، طَيِّبًا غَدَقًا ، عَاجِلاً غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ ، قَالَ : فَمَا نَزَلَ حَتَّى مَا جَاءَ أَحَدٌ مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ إلاَّ قَالَ : مُطِرْنَا وَأُحْيِينَا.

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حُصَيْنٍ ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

32432- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، يَرْفَعُهُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إنِّي بُعِثْت خَاتَمًا وَفَاتِحًا , وَاخْتُصِرَ لِي الْحَدِيثُ اخْتِصَارًا ، فَلاَ يُهْلِكَُكُم المشركون.

سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

32433- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنَّمَا بُعِثْت لأُتَمِّمَ صَلاحَ الأَخْلاَقِ.

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

32434- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم - أَوْ مَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْهُمْ - : يَا رَسُولَ اللهِ مَا نَوْلُنَا أَنْ نُفَارِقَك فِي الدُّنْيَا فَإِنَّك لَوْ مُتَّ رُفِعْت فَوْقَنَا فَلَمْ نَرَك , فَأَنْزَلَ اللَّهُ : {وَمَنْ يُطِعَ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا}.

أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ أَوْ مَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْهُمْ ← مُّسْلِمٍ ← مَنْصُورٌ، ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو

32435- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : لَمَّا أنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إلَيْهِ مِنْ رَبِّه}ِ ، قَالَ جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْك وَعَلَى أُمَّتِكَ , سَلْ تُعْطَهُ ، قَالَ : فَقَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى خَتَمَهَا : {لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلاَّ وُسْعَهَا} إلَى آخِرِ الآيَةِ.

جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ إنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْك وَعَلَى أُمَّتِكَ سَلْ تُعْطَهُ ← لَمَّا أنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إلَيْهِ مِنْ رَبِّه}ِ ← حَکِيمِ بْنِ جَابِرٍ ← بَيَانٍ ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو