Musannaf Ibne Abi Shaibah

23867- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إلَى صَيْرَفِيٍّ بِدِينَارٍ فَصَرَفَهُ عِنْدَهُ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ ، فَقَبَضَ الدِّينَارَ ، وَلَيْسَ عِنْدَ الصَّيْرَفِيِّ دَرَاهِم ؟ قَالَ : إنِ احْتَالَهَا لَهُ قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا فَإِنَّ الْبَيْعَ جَائِزٌ ، لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَمَنٌ لِصَاحِبِهِ ، وَلَوْ كَانَ عَرَضًا فَسَدَ الْبَيْعُ.

سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23868- حَدَّثَنَا وكيع ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ بِسَبْعَةٍ وَفَلْسٍ ، فَكَرِهَهُ ، وَعَشَرَةِ دَرَاهِمَ بِتِسْعَةٍ دَرَاهِمَ وَذَهَبٍ ، لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا.

وَكِيعٌ،

23869- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ : إذَا سَمَّى بَرِئَ ، وَإِنْ لَمْ يَضَعْ يَدَهُ.

إذَا سَمَّى بَرِئَ وَإِنْ لَمْ يَضَعْ يَدَهُ. ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23870- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ : إذَا قَالَ : بَرِئْت مِنْ كُلِّ عَيْبٍ بَرِئَ ؟.

بَرِئْت مِنْ كُلِّ عَيْبٍ بَرِئَ ← «إِذَا ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23871- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ رَجُلٍ أَشْتَرِي مِنْهُ طَعَامًا فَيُعْطِينِي بَعْضَهُ ، ثُمَّ يَقْطَعُ بِهِ فَلاَ يُعْطِينِي فَيَقُولُ : بِعْنِي طَعَامِكَ حَتَّى أَقْضِيَك ؟ قَالَ : لاَ تَقْرَبَنَّ هَذَا هذا الرِّبَا الصَّرَاحِيَةُ.

لاَ تَقْرَبَنَّ هَذَا هذا الرِّبَا الصَّرَاحِيَةُ. ← بِعْنِي طَعَامِكَ حَتَّى أَقْضِيَك ← رَجُلٍ أَشْتَرِي مِنْهُ طَعَامًا فَيُعْطِينِي بَعْضَهُ ثُمَّ يَقْطَعُ بِهِ فَلاَ يُعْطِينِي ← سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ← الرَّبِيعِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ

23872- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : مَنِ احْتَازَ مِنْ رَجُلٍ مَالاً ، أَوْ سَرَقَ مِنْ رَجُلٍ مَالاً ، فَأَرَادَ أَنْ يَرُدَّهُ إلَيْهِ مِنْ وَجْهٍ لاَ يَعْلَمُ ، فَأَوْصَلَهُ إلَيْهِ فَلاَ بَأْسَ.

سُلَيْمَانَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← حَفْصٌ،

23873- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ شَرِيكَيْنِ اشْتَرَيَا مَتَاعًا فَبَاعَهُ بِرِبْحٍ بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ ، فَقَالَ : أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اُنْقُدْنِي رَأْسَ مَالِي ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ ، فَكَرِهَهُ الْحَسَنُ.

شَرِيكَيْنِ اشْتَرَيَا مَتَاعًا فَبَاعَهُ بِرِبْحٍ بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ ← سَأَلْتُ الْحَسَنَ ← سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

23874- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٌ ، أَنَّهُمَا قَالاَ فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ قَوْسَرَةً أَوْ حُلَّةً ، ثُمَّ يُعْطِيهِ بَقِيَّتَهَا عَدَدًا يَكِيلُهَا ، أَنَّهُمَا كَرِهَا ذَلِكَ.

الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

23875- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَبِي هَاشِمٍ : فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَشَرَةَ آلاَفِ جَوْزَةٍ بِثَلاَثِينَ دِرْهَمًا يَشْتَرِيه عَدَدًا ، ثُمَّ يُصَيَّر بجرة أو بجرتين ، ثُمَّ يَعُدُّن بَقِيَّتَهُ علَى مَا فِي الْجَرَتَيْنِ ، قَالاَ : هُوَ مَكْرُوهٌ.

أَبِي الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ

23876- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ : إنَّك لَحُرُّ النَّفْسِ ، فَهُوَ حُرٌّ.

الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ إنَّك لَحُرُّ النَّفْسِ فَهُوَ حُرٌّ. ← «إِذَا ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ

23877- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ : فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِمَمْلُوكِهِ : مَا أَنْتَ إلاَّ حُرٌّ ، قَالَ : فَقَالَ : الْحَسَنُ : نِيَّتُهُ.

فَقَالَ الْحَسَنُ نِيَّتُهُ. ← لِمَمْلُوكِهِ مَا أَنْتَ إلاَّ حُرٌّ ← الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

23878- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَهُ.

الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ. ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← هُشَيْمٌ