Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك

Al Targeeb Fi Fazail Al Amal w Sawab Zalik

by Ibn Shaheen

581 Hadith90 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #529

529 - حدثنا عبد الله بن محمد بن الأشعث القاضي ، بالبصرة ، ثنا زيد بن أخزم ، ثنا عامر بن مدرك ، ثنا عتبة يعني ابن يقظان ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما أحسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله » ، قلنا يا رسول الله ما إثابة الله الكافر ؟ فقال : « إن كان وصل رحما أو تصدق بصدقة أو عمل حسنة أثابه الله المال والولد والصحة وأشباه ذلك » ، قلنا : فما إثابته في الآخرة ؟ قال : « عذابا دون العذاب ، وقرأ : ( أدخلوا آل فرعون أشد العذاب (1) ) » __________ (1) سورة : غافر آية رقم : 46

ما أحسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله قلنا ← النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← عتبة يعني ابن يقظان ← عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← عبد الله بن محمد بن الأشعث القاضي بالبصرة

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 529

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #530

530 - حدثنا أحمد بن الحسن بن شقير النحوي ، ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ، ثنا محمد بن مصعب ، حدثني الأوزاعي ، حدثني مكحول ، عن عطية بن بسر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أيما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فإنها نعمة من الله سيقت إليه ، فإن قبلها بشكر ، وإلا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها إثما ويزداد الله عليه بها سخطا (1) » __________ (1) السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به

عطية بن بسر ← مَكْحُولٌ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ ← أحمد بن الحسن بن شقير النحوي

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 530

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #531

531 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا إبراهيم بن هانئ ، ثنا عفان ، حدثني موسى بن خلف ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن جده ممطور ، عن الحارث الأشعري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل يعملوا بهن ، فكأنه أبطأ بهن ، فأوحى الله إلى عيسى : إما أن يبلغهن وإما أن تبلغهن ، فأتاه عيسى فقال له عيسى : إنك أمرت بخمس كلمات تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل يعملوا بهن ، فإما تأمرهم وإما أن أقوم فآمرهم ، قال يحيى : إنك إن تتكلم بهن أخاف أن أعذب أو يخسف (1) بي ، فجمع بني إسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد ، حتى جلس الناس على الشرفات فوعظ الناس ، ثم قال : » إن الله أمرني بخمس كلمات أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن ، أولهن : أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ، فإن من أشرك بالله فمثله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق (2) ثم قال : هذه داري وعملي فاعمل وأد إلي عملك ، فجعل يعمل ويؤدي عمله إلى غير سيده ، وأن الله هو خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، فقال : إن الله أمركم بالصلاة ، فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا ، إن الله ينصب (3) وجهه لوجه عبده حتى - أو قال - : حين يصلي فلا يصرف وجهه حتى يكون العبد هو الذي يصرف ، وأمركم بالصيام فإن مثل الصائم كمثل رجل معه صرة (4) مسك وهو في عصابة ليس مع أحد منهم مسك غيره كلهم يشتهي أن يجد ريحها ، وإن خلوف (5) فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، وأمركم بالصدقة فإن مثلها كمثل رجل أخذه العدو فشدوا يده إلى عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال : لا تقتلوني فإني أفدي نفسي منكم بكذا وكذا من المال ، فأرسلوه فجعل يجمع لهم حتى فدى نفسه ، كذلك الصدقة ، وأمركم أن تكثروا ذكر الله فإن مثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو فانطلق فإذا هم في طلبه سراعا حتى أتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه ، فكذلك الشيطان لا يحرز العباد منه أنفسهم إلا بذكر الله « __________ (1) الخسف : الذهاب والغياب في عمق الأرض (2) الورق : الفضة. والأورق : الأسمر. (3) ينصب : يرفع (4) الصرة : ما يجمع فيه الشيء ويشد (5) الخلوف : رائحة كريهة تخرج من الفم

الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ؛ ← جَدِّهِ مَمْطُورٍ، ← زَیْدِ بْنِ سَلَّامٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← موسى بن خلف ← عَفَّانُ، ← إبراهيم بن هاني، ← عبد الله بن محمد البغوي،

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 531

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #532

532 - حدثنا عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي ، ثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي ، ثنا محمود بن العباس ، صاحب ابن المبارك من أصله ، ثنا هشيم ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أعطى أربعا ، أعطي أربعا ، وتفسير ذلك في كتاب الله ، من أعطى الذكر ذكره الله ، لأن الله يقول : ( فاذكروني أذكركم (1) ) ، ومن أعطى الدعاء أعطي الإجابة ، لأن الله يقول : ( ادعوني أستجب لكم (2) ) . ومن أعطى الشكر أعطي الزيادة ، لأن الله يقول : ( لئن شكرتم لأزيدنكم (3) ) ، ومن أعطى الاستغفار أعطي المغفرة ، لأن الله يقول : ( استغفروا ربكم إنه كان غفارا (4) ) » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 152 (2) سورة : غافر آية رقم : 60 (3) سورة : إبراهيم آية رقم : 7 (4) سورة : نوح آية رقم : 10

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← هُشَيْمٌ ← محمود بن العباس صاحب ابن المبارك من أصله ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ، ← عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 532

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #533

533 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، ثنا صالح - يعني المري - أبو بشر - قال : سمعت الحسن ، يحدث عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما يرويه عن ربه قال : « أربع خصال (1) : واحدة منهن لي ، وواحدة لك ، وواحدة فيما بيني وبينك ، وواحدة بينك وبين عبادي ، فأما التي لي تعبدني لا تشرك بي شيئا ، وأما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به ، وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة ، وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك » __________ (1) الخصال : جمع خصلة وهي خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة

رَبِّهِ ← النَّبِيِّ فِيمَا يَرْوِيهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنِ، ← صالح يعني المري أبو بشر ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ← عبد الله بن محمد البغوي،

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 533

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #534

534 - حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبدة ، عن أبي رجاء الجزري ، عن فرات بن سلمان ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما صبر أهل بيت على جهد ثلاثا إلا أثابهم الله برزق »

ابْنِ عُمَرَ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← فرات بن سلمان ← أبي رجاء الجزري ← عَبْدَةُ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 534

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #535

535 - حدثنا إسماعيل بن يحيى بن عيسى العبسي ، ثنا محمد بن جمعة ، بقزوين ، ثنا عيسى بن حميد ، ثنا هشام بن عبيد الله ، عن عبد الملك بن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « صوم أيام البيض : أول يوم يعدل ثلاثة آلاف سنة ، واليوم الثاني يعدل عشرة آلاف سنة ، واليوم الثالث يعدل ثمانية عشر ألف سنة »

النَّبِيِّ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← عِيسَى بْنِ حُمَيْدٍ ← محمد بن جمعة بقزوين ← إسماعيل بن يحيى بن عيسى العبسي

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 535

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #536

536 - حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري ، ثنا القاسم بن علي ، ثنا محمد بن كامل بن ميمون ، ثنا محمد بن إسحاق - يعني العكاشي - ، ثنا الأوزاعي ، عن مكحول ، والقاسم بن مخيمرة ، وعبدة بن أبي لبابة ، وحسان بن عطية ، جميعا ، أنهم سمعوا أبا أمامة الباهلي ، وعبد الله بن عمر ، وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون : سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « الشرب من فضل وضوء المؤمن فيه شفاء من سبعين داء أدناها الهم »

جماعة من أصحاب النبي يقولون ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← حسان بن عطية جميعا أنهم سمعوا أبا أمامة الباهلي ← عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، ← مكحول والقاسم بن مخيمرة ← الْاَوْزَاعِیُّ ← محمد بن إسحاق يعني العكاشي ← محمد بن كامل بن ميمون ← القاسم بن علي ← الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 536

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #537

537 - حدثنا محمد بن عمر الهمداني ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني ، ثنا الحسين بن القاسم ، ثنا إسماعيل بن أبي زياد ، عن برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية بن بسر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أربعة لا عذر لهم يوم القيامة ، وأربعة ليست غيبتهم بغيبة ، فأما الذين لا عذر لهم فرجل مجازف في بلاده لا يعطي بوجهه شيئا عليه دين لا عذر له حتى يخرج منها فيهاجر في أرض الله فيلتمس ما يقضي به دينه ، ورجل له زوجة تخونه في فرجها لا عذر له حتى يطلقها لا يشركه في الولد غيره ، ورجل له مملوك سوء هو يعذبه لا عذر له حتى يبيعه ، إما أن يبيع وإما أن يعتق ولا يعذب بعذاب الله ، ورجلان اصطحبا في سفر فهما يتلاعنان لا عذر لهما حتى يتفرقا . فأما الذين ليست غيبتهم بغيبة فالإمام الكذاب إن أحسنت لم يشكر ، وإن أسأت لم يغفر ، والفاسق المعلن بفسقه ، والمتفكهون بالأمهات ، والخارج من الجماعة الطاغي عليهم الشاهر بسيفه على أمتي »

عطية بن بسر ← مَكْحُولٌ ← بُرْدِ بْنِ سِنَانَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← الحسين بن القاسم ← إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني ← محمد بن عمر الهمداني

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 537

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #538

538 - حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ، ثنا أحمد بن عبد الجبار بن محمد ، ثنا أبي ، ثنا سعيد بن عبد الجبار الزبيدي ، عن صفوان بن عمرو السكسكي ، عن شريح بن عبيد ، عن أبي الدرداء ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « ينادي مناد في النار ، يا حنان يا منان نجني من النار قال : فيأمر الله ملكا فيخرجه حتى يقف بين يديه فيقول الله : هل رحمت في شيئا قط فأرحمك ؟ هل رحمت عصفورا ؟ »

فيأمر الله ملكا فيخرجه حتى يقف بين يديه ← ينادي مناد في النار يا حنان يا منان نجني من النار ← النَّبِيِّ ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← صَفْوَانَ بْنِ عَمْرِو السَّكْسَكِيُّ ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الزُّبَيْدِيُّ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 538

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #539

539 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، - بواسط - ثنا محمد بن كثير ابن بنت يزيد بن هارون ، ثنا سعيد بن إدريس الواسطي ، ثنا فضيل بن مرزوق ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من مصل يصلي إلا حفت (1) به الحور العين ، فإن انتقل ولم يسأل الله منهن شيئا إلا تفرقن عنه وهن متعجبات » __________ (1) حف به : استدار حوله وأحدق به

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سعيد بن إدريس الواسطي ← محمد بن كثير ابن بنت يزيد بن هارون ← علي بن عبد الله بن مبشر بواسط

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 539

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك #540

540 - حدثنا محمد بن أحمد بن مخزوم ، بالبصرة ، ثنا علي بن عبد الملك بن عبد ربه الطائي ، ثنا أبي ، ثنا أبو يوسف ، ثنا أبان ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى بعد المغرب اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة قل هو الله أحد أربعين مرة صافحته يوم القيامة ومن صافحته يوم القيامة آمن الصراط والحساب والميزان »

أَنَسٍ، ← أَبَانُ، ← أَبُو يُوسُفَ، ← أَبِي ← علي بن عبد الملك بن عبد ربه الطائي ← محمد بن أحمد بن مخزوم بالبصرة

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 540

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…444546…49
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. The merit of there is no god but God2. A brief chapter on praying upon the Messenger of God, may God bless him and grant him peace3. Chapter on the virtue of purification with water briefly and what is in it of the reward4. A section on the merit of prayer, a summary of the great book5. Chapter preferred to pray in congregation and err to it6. Preferred evening prayer and dawn prayer in congregation7. The preference of the Maghrib prayer and the prayer after it8. Chapter of the merit of prayer before and after noon9. The preference of those who prayed twelve rak'ahs every day10. Preferred prayers before afternoon11. He preferred to mistake the mosques12. Chapter on the preference of naming over ablution13. The door of the virtue of the two rak'ahs of Fajr14. The virtue of the prayer of praise that the Prophet, peace and blessings be upon him, taught to his uncle, Abbas, peace be upon him15. Chapter of the merit of the opening takbeer16. Brief Chapter: The virtue of sitting after the dawn prayer until the sun rises and the reward in it17. Chapter of the merit of Duha prayer and its number18. Any time for Duha prayer19. A mixed chapter of the virtues of fasting from various faces and meanings20. A brief chapter on the merit of supplication, from the great book21. A brief chapter on the virtue of remembrance of God Almighty22. A brief chapter of the virtue of seeking forgiveness and its reward23. A brief chapter from my book tagged with the virtues of the Qur’an, the virtue of whoever reads it or a letter from it and has the reward for that24. Chapter: The merit of knowledge, the virtue of those who sought it, the virtue of those who learned it, its knowledge, and what was in it25. A brief chapter from my book, The Book of Weeping, and the Merit of Whoever Cries out of Fear of God Almighty26. The door on the merit of worshiping a young man over those with teeth27. A brief chapter from my book, The Virtue of Humility and Defamation of Pride28. A brief chapter from my book, The Dream Book, its merits, and what is in it29. A brief chapter from my book, The Book of Mind and Its Virtue, and what the servant attains of the dignities in this world and the hereafter30. A brief chapter from the book on generosity and generosity about the virtue of generosity and generosity, and so on31. A brief chapter from my book, The Book of Patience, and the merit in it32. A brief chapter from my book, The Book of Honoring Parents, and the merit and lament for that33. Chapter of what came in the virtue of conviction and patience on that34. A brief chapter on the merits of Hajj, spending and striving for it35. A brief chapter of the merits of the two sects and the reward for that36. The chapter on the merit of receiving the stone briefly37. Preferred to receive the two pillars38. The door of the merit, there is no strength or power except with God39. A brief chapter from my book, a book that denounces the lust of this world and the virtue of the one whose motivation and intention in the Hereafter is. What will God do with it?40. The door of the merit of good manners41. Section on the merit of good thought in God Almighty42. Chapter on the merit of alms: The virtue of a Muslim who clears a garment in this world43. Chapter preferred to feed the hungry or quenched thirsty44. Chapter on the merit of watering45. The preference for charity, even if it is a date46. Urge to give the fluid47. Chapter of what is returned by the calamity of charity48. The door on the merit of charity in the secret, and all acts of secret over the act of publicity49. A brief section of the virtue of silence50. A brief chapter from my book, The Book of Memorizing the Tongue51. A brief chapter of the Book of Funerals, in which the patient’s reward and patience are preferred over the affliction52. Chapter what came in the merit of who came back sick53. Chapter of the merit of those who followed the funeral briefly54. The door of the bounty of someone who was injured in his misfortune55. Chapter of the merit of washing dead56. Door preferred from a dead shroud57. The door of the merit of digging graves58. Chapter on the merit of meeting the needs of Muslims, walking with the Brotherhood, helping them, raising their needs to the Sultan, and so on59. Chapter preferred to shake hands for the Muslim Brotherhood60. Chapter of the merit of jihad for the sake of God61. Chapter of the merit of someone who planted a seed or planted an implant62. Chapter What is mentioned of the merit of the believer over what afflicts him, or grief, harm, or sickness, until the thorn complains about it, except that he discredits his sins63. The door of the merit of those who are pure64. Chapter of the loan and its reward65. Chapter preferred to look insolvent or put him up66. Chapter on business virtues67. Brief section of the merit of peace and its response68. Chapter of the preferred prayer of the believer to his brother in the back of the unseen69. Chapter of the virtue of those who love in God Almighty70. The Sunnah informs the beloved of the beloved in God Almighty71. Chapter preferred to respond to his brother's backbiting72. Chapter on the merit of reform between two Muslim men and the license to lie between them in a manner that necessitates reconciliation73. Chapter on the saying of the Prophet, may God bless him and grant him peace: “The one who signifies goodness as its doer”74. Chapter on the merit of tooth brushing75. The door of the merit of one who led the blind76. Chapter of the virtue of the one who made a favor to the beasts or their womb or being kind to them77. The preferred speed to good deeds78. Chapter of what is mentioned in the merit of the pardon of his brother, the believer79. The door on the merit of walking in the good is quilted over the shoe80. Chapter of the merits of the servant in the good faith of the creation81. The chapter on the merits of the soul on the authority of a Muslim in distress or covering him with his private parts.82. Chapter on the merit of isolating harm from Muslims83. Chapter of the merit of raising a stationery in which the mention of God.84. Chapter preferred night prayer85. Chapter on the merit of the call to prayer86. Chapter preferred wombs link87. From the door of the merit of freeing the necks88. Chapter preferred to eat untouchable.89. Another carrot book