Al Muajam Ibn Al Arabi

2409 - نا أَبُو جَعْفَرٍ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ قَالَ: نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الْأَسَدِيُّ [ص:1117] قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ بِمَالِهِ، فَبَلَغَهُ أَنَّ [ص:1118] الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ قَدْ تَوَجَّهَ إِلَى الْعِرَاقِ، فَلَحِقَهُ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلَاثَةِ لَيَالِي فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: الْعِرَاقَ، وَإِذَا مَعَهُ طَوَابِيرُ وَكُتُبٌ، فَقَالَ: هَذِهِ كُتُبُهُمْ وَبَيْعَتُهُمْ، فَقَالَ: لَا تَأْتِهِمْ، فَأَبَى قَالَ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا: إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَخَيَّرَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ وَلَمْ يُرِدِ الدُّنْيَا، وَإِنَّكُمْ بَضْعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا يَلِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ أَبَدًا، وَمَا صَرَفَهَا اللَّهُ عَنْكُمْ إِلَّا لِلَّذِي هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ. فَأَبَى أَنْ يَرْجِعَ، فَاعْتَنَقَهُ ابْنُ عُمَرَ وَبَكَى وَقَالَ: أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ مِنْ قَتِيلٍ

ابْنِ عُمَرَ ← الشَّعْبِيِّ، ← يحيى بن إسماعيل بن سالم الأسدي ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ

2410 - نا يَحْيَى، نا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، نا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ: أَنْبَأَنِي [ص:1119] مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ فَقَالَ: «مَنْ يَعْلَمُ لَهُ عِلْمَهُ؟» قَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَوَجَدَهُ فِي مَنْزِلِهِ جَالِسًا مُنَكِّسًا رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: شَرٌّ، كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ: فَارْجِعْ إِلَيْهِ فَأَعْلِمْهُ. قَالَ مُوسَى بْنُ أَنَسٍ: فَرَجَعَ وَاللَّهِ إِلَيْهِ فِي الْمَرَّةِ الْأَخِيرَةِ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ فَقَالَ: اذْهَبْ فَقُلْ لَهُ: «إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← [ص:1119] مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، ← يَحْيَى

2411 - نا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «الْمَلَائِكَةُ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ»

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← يَحْيَی بْنُ جَعْفَرٍ

2412 - نا يَحْيَى، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ، نا سَعِيدُ [ص:1120] بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ: إِنَّكَ تَنْهَى عَنِ الْوَاصِلَةِ،؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ: أَشَيْءٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: أَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَاللَّهِ لَقَدْ تَصَفَّحْتُ مَا بَيْنَ دَفَّتَيِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُ فِيهِ الَّذِي تَقُولُ قَالَ لَهَا: هَلْ وَجَدْتِ فِيهِ: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7]؟ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَنْهَى عَنِ الْوَاصِلَةِ، وَالنَّامِصَةِ، وَالْوَاشِرَةِ، وَالْوَاشِمَةِ إِلَّا مِنْ دَاءٍ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: فَلَعَلَّهُ فِي بَعْضِ نِسَائِكَ، فَقَالَ لَهَا: ادْخُلِي فَانْظُرِي، فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ بَأْسًا، فَقَالَ: مَا حَفِظْتُ إِذًا وَصِيَّةَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ: {وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ} [هود: 88]

مَسْرُوقٍ ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← الْحَسَنِ، ← عَزْرَۃَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ← يَحْيَى

2413 - نا يَحْيَى، نا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ، حَطُّوا الثُّلُثَ إِلَى الرُّبُعِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ اسْتَكْثَرَهُ وَقَالَ: «الثُّلُثُ كَثِيرٌ»، أَوْ قَالَ: «كَبِيرٌ»

ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← يَحْيَى

2414 - نا يَحْيَى، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ، نا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هَارُونَ قَالَ: [ص:1121] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»

[ص:149] ← أَبِي هَارُونَ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ، ← يَحْيَى

2415 - نا يَحْيَى، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا بَحْرٌ السِّقَاءُ، أنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← بَحْرٌ السَّقَّاءُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← يَحْيَى

2416 - نا يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أنا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي وَبَرَةُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: لَا أَرَاكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُحَدِّثُ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ لِي مِنْهُ مَنْزِلَةٌ وَوَجْهٌ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ← أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ لِي مِنْهُ مَنْزِلَةٌ وَوَجْهٌ، وَلَكِنْ ← أَصْحَابُكَ؟ ← رَسُولِ اللهِ كَمَا ← قُلْتُ لِأَبِي: لَا أَرَاكَ تُحَدِّثُ ← أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← وَبَرَةَ ← بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى

2417 - نا يَحْيَى، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ، نا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ فَنَامَ عَنِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَقَامَ فَصَلَّى بِهِمْ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى

2418 - نا يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «السُّجُودُ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلَا أَكُفُّ لِي ثَوْبًا وَلَا شَعْرًا»

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ليث بن أبي سليم ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى

2419 - نا يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ قَالَ: «إِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ»، وَعَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْمَغْرِبِ وَقَالَ: «إِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ»، وَعَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ وَقَالَ: «إِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ»

«إِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ» ← الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ ← «إِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ»، ← الصَّلَاةِ عِنْدَ الْمَغْرِبِ ← «إِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ»، ← الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى

2420 - نا يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ، عَنْ [ص:1123] عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مَكَّةَ، كَانَ عَلَى عَهْدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ مَكَّةَ، مَنْ دَخَلَ مِنَّا إِلَيْكُمْ رَدَدْتُمُوهُ عَلَيْنَا، وَمَنْ دَخَلَ إِلَيْنَا مِنْكُمْ رَدَدْنَاهُ عَلَيْكُمْ. فَلَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ مَكَّةَ قَعَدَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ، فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي؟ فَمَضَى وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا، وَمَرَّ النَّاسُ فَنَادَتْهُمْ، فَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَيْهَا، حَتَّى مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَتْ: يَا عَلِيُّ، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي؟ فَمَالَ إِلَيْهَا فَقَالَ: نَاوِلِينِي يَدَكِ، فَنَاوَلَتْهُ، فَحَمَلَهَا خَلْفَهُ، فَلَمَّا اسْتَقَرَّ بِهِمَا الْمَنْزِلُ، اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا، وَقَالَ عَلِيٌّ: بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَخْرَجْتُهَا، وَقَالَ زَيْدٌ: ابْنَةُ أَخِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «يَا عَلِيُّ، أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَيَا جَعْفَرُ، أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ، فَأَنْتَ مَوْلَايَ وَمَوْلَاهَا، وَخَالَتُهَا أَحَقُّ بِهَا»، وَكَانَتْ خَالَتُهَا عِنْدَ جَعْفَرٍ

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← [ص:2221] عِكْرِمَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى