Al Muajam Ibn Al Arabi

1868 - نا عَبَّاسٌ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ: قَالَ لِي قَتَادَةُ عِنْدَ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ، ثُمَّ حَدَّثَ بِحَدِيثِ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى فِي التَّشَهُّدِ، قُلْتُ لَهُ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَتَادَةُ: أَنْتَ مِثْلِي فِي الْإِسْنَادِ. [ص:895]

شُعْبَةُ، ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← عَبَّاسٍ

1869 - قَالَ نَصْرٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ دَاوُدَ، فَقَالَ: شُعْبَةُ أَرْفَعُ إِسْنَادًا مِنْ قَتَادَةَ

شُعْبَةُ أَرْفَعُ إِسْنَادًا مِنْ قَتَادَةَ ← بِهِ ابْنَ دَاوُدَ، ← نَصْرٌ

1870 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، نا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، نا عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ، نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ مُنْذُ يَوْمِ حَدَّثْتَنِي بِصَوْتِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ، وَضَغْطَةِ الْقَبْرِ، لَيْسَ يَنْفَعُنِي شَيْءٌ، قَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ صَوْتَ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ، فِي أَسْمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ كَالْإِثْمِدِ فِي الْعَيْنِ، وَإِنَّ ضَغْطَةً فِي الْقَبْرِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كَأُمِّهِ الشَّفِيقَةِ يَشْكُو إِلَيْهَا ابْنُهَا الصُّدَاعَ، فَتَقُومُ إِلَيْهِ فَتَغْمِزُ رَأْسَهُ غَمْزًا رَفِيقًا، وَلَكِنْ يَا عَائِشَةُ , وَيْلٌ لِلشَّاكِّينَ فِي اللَّهِ كَيْفَ يُضْغَطُونَ فِي قُبُورِهِمْ، كَضَغْطَةِ الْبَيِّنَةِ عَلَى الصَّخْرِ

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ، ← عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ،

1871 - نا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، نا ابْنُ عَرَبِيٍّ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَى أَرْبَعِ نَفَرٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128]، فَتَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَهَدَاهُمْ

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← ابْن عَرَبِيٍّ ← عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ،

1872 - نا الْعَبَّاسُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ، ← الْعَبَّاسُ:

1873 - نا عَبَّاسٌ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْأَكْرَمِ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَكَثْنا ثَلَاثًا لَا نَقْدِرُ لَهُ عَلَى طَعَامٍ

أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ فَمَكَثْنا ثَلَاثًا لَا نَقْدِرُ لَهُ عَلَى طَعَامٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْأَكْرَمِ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← عَبَّاسٍ

1874 - نا الْعَبَّاسُ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَدْخُلُوا عَلَى الْمَغِيبَاتِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، قُلْنا: وَمِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَمِنِّي، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ، فَأَسْلَمَ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← الْعَبَّاسُ:

1875 - نا الْعَبَّاسُ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو دَاوُدَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: حَلَفَ سُلَيْمَانُ: لَأَطُوفَنَّ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ، فَلَيَحْمِلْنَ كُلُّهُنَّ بِغُلَامٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَمَا حَمَلَتْ إِلَّا امْرَأَةٌ بِبِضْعَةِ غُلَامٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ كَانَ كَمَا قَالَ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو دَاوُدَ، ← الْعَبَّاسُ:

1876 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا الْفِرْيَابِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ أَخَذَنِي اللَّهُ بِمَا كَسَبَ هَؤُلَاءِ لَأَوْبَقَنِي

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← التَّرْقُفِيُّ،

1877 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِنَا، فَحَلَبْتُ لَهُ دَاجِنَ وَشِيبَ لَبَنُهَا، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ، فَنَاوَلَ الْأَعْرَابِيَّ، وَقَالَ: الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

عُمَرَ، ← يساره أبو بكر ← يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ فِي دَارِنَا، فَحَلَبْتُ لَهُ دَاجِنَ وَشِيبَ لَبَنُهَا، ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← التَّرْقُفِيُّ،

1878 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَشَرِيكٍ، وَمُخَوَّلٍ، وَجَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَمَعَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ جَابِرٌ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا فَقَالَ الْحَسَنُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ كَثِيرَ الشَّعْرِ؟ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ شَعْرًا، وَخَيْرًا مِنْكَ، أَوْ أَطْيَبَ مِنْكَ

الْحَسَنُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ كَثِيرَ الشَّعْرِ؟ ← جَابِرٌ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ← أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَمَعَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ، وَشَرِيكٍ، وَمُخَوَّلٍ، وَجَعْفَرٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← التَّرْقُفِيُّ،

1879 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، نا أَبِي، نا غَيْلَانُ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، وَطَاوُسٌ، وَمُجَاهِدٌ، عَنْ جَابِرٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَطُفْ وَأَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا لِحَجَّتِهِمْ وَلِعُمْرَتِهِمْ

جَابِرٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← غَيْلَانَ ← أَبِي ← يحيى بن يعلى ← التَّرْقُفِيُّ،