Al Muajam Ibn Al Arabi

1892 - نا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَيْلَةً، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْفِ بِنَذْرِكَ

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو الْبَخْتَرِيِّ

1893 - نا الْعُطَارِدِيُّ، نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَوْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَجَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ قَالَ: أَوْفِ بِنَذْرِكَ

قُلْتُ ← عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللَّهِ، أَوْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← الْعُطَارِدِيُّ

1894 - نا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ، سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافِ يَوْمٍ، فَأَمَرَ بِهِ

نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافِ يَوْمٍ، فَأَمَرَ بِهِ ← لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ مِنْ خَيْبَرَ، سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري

1895 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، نا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي حُصَيْنٍ: كَمْ إِلَهًا تَعْبُدُ الْيَوْمَ؟ قَالَ: سَبْعَةً، سِتَّةٌ فِي الْأَرْضِ، وَوَاحِدٌ فِي السَّمَاءِ قَالَ: فَأَيُّهُمْ تَعُدُّهُ لِرَغْبَتِكَ وَرَهْبَتِكَ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاءِ قَالَ: أَمَا إِنَّكَ إِنْ أَسْلَمْتَ عَلَّمْتُكَ كَلِمَتَيْنِ يَنْفَعَانِكَ قَالَ: فَلَمَّا أَسْلَمَ تَقَاضَاهُمَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُلِ اللَّهُمَّ أَرْشِدْنِي، وَاهْدِنِي، وَأَعِذِنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ

1896 - نا أَبُو يَحْيَى، نا أَبِي، نا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور: 33] قَالَ: رُبُعُ الْكِتَابَةِ

رُبُعُ الْكِتَابَةِ ← النَّبِيِّ فِي قَوْلِهِ: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور: ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عبد الله بن حبيب ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبِي ← أبو يحيى

1897 - نا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، نا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،

1898 - نا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، نا أَبِي، نا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ [ص:906] ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: نِعْمَ الْمَقْبُرَةِ هَذِهِ

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ، ← [ص:89] ابْنِ جُرَيْجٍ، ← هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،

1899 - نا أَبُو يَحْيَى، نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، نا بُرَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ الْمُصْطَلِقِيُّ، نا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُنْشِدٌ يُنْشِدُهُ: [البحر البسيط] لَا تَأْمَنَنَّ وَإِنْ أَمْسَيْتَ فِي حَرَسٍ ... إِنَّ الْمَنَايَا بِجَنْبَيْ كُلِّ إِنْسَانِ فَاسْلُكْ طَرِيقَكَ وَامْشِ غَيْرَ مُخْتَشِعٍ ... حَتَّى تُلَاقِيَ مَا يُمْنِي لَكَ الْمَانِي فَكُلُّ ذِي صَاحِبٍ يَوْمًا مَفَارِقُهُ ... وَكُلُّ زَادٍ وَإِنْ أَبْقَيْتَهُ فَانِ فَالْخَيْرُ وَالشَّرُّ مَقْرُونَانِ فِي قَرْنٍ ... بِكُلِّ ذَلِكَ يَأْتِيكَ الْجَدِيدَانِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ أَدْرَكَ هَذَا الْإِسْلَامَ فَبَكَى أَبِي، [ص:907] فَقُلْتُ: أَتَبْكِي مُشْرِكًا مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ أَبِي: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مُشْرِكَةً تَلَقَّفَتْ مِنْ مُشْرِكٍ خَيْرًا مِنْ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرٍ

أَبِيهِ ← أَبِي ← بُرَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ الْمُصْطَلِقِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ← أبو يحيى

1900 - نا يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ، وَأَخَذَ بِيَدِي يَعُدُّهُنَّ فِي كَفِّي، فَقَالَ: رَجُلٌ أَتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَمَالًا، فَهُوَ يَعْمَلُ فِي مَالِهِ بِعِلْمٍ، وَرَجُلٌ أَتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا، وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَا لِفُلَانٍ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ عَمَلِهِ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، وَرَجُلٌ أَتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا، فَقَالَ: لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ فُلَانٍ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ عَمَلِهِ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ

أَبِي کَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ،

1901 - نا أَبُو يَحْيَى، نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ [ص:908] عِمْرَانَ، نا مَاجِدُ بْنُ مَرْوَانَ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ، أَنَّهُ وَقَفَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُنْشِدُ شِعْرًا؟ قَالَ: أَنْشِدْ، فَقُلْتُ: خَلَعْتُ الْقِدَاحَ وَعَزْفَ الْقِيَا ... نَ وَالْخَمْرَ تَصْلِيَةً وَابْتِهَالَا وَكَرِّيَ الْمُحَبَّرَ فِي غَمْرَةٍ ... وَشَدِّي عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْقِتَالَا فَيَا رَبِّ لَا أُغْبَنَنْ بَيْعَتِي ... فَقَدْ بِعْتُ أَهْلِي وَمَالِي بَدَالَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رِبْحَ الْبَيْعُ

ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ، أَنَّهُ وَقَفَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ فَقَالَ: ← أَبِيهِ ← أَبِي ← مَاجِدُ بْنُ مَرْوَانَ الْأَسَدِيُّ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ [ص:908] عِمْرَانَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو يحيى

1902 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَتَكِيُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَأَقْبَلَ بِشْرٌ الْمَرِّيسِيُّ فَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ رَدِيءٍ، فَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: اقْتُلُوهُ قَالَ ابْنُ خَلَّادٍ: فَأَنَا ضَرَبْتُهُ بِيَدِي

ضَرَبْتُهُ بِيَدِي ← ابْنُ خَلَّادٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ: اقْتُلُوهُ ← كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَأَقْبَلَ بِشْرٌ الْمَرِّيسِيُّ فَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ رَدِيءٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَتَكِيُّ،

1903 - نا عَبْدُ اللَّهِ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُسْلِمٌ قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ، رَأَيْتُ أَبَا الْمُهَزِّمِ يَقُولُ: لَوْ أَعْطَاهُ إِنْسَانٌ فِلْسًا حَدَّثَهُ مِائَةَ حَدِيثٍ

مِائَةَ حَدِيثٍ ← لَوْ أَعْطَاهُ إِنْسَانٌ فِلْسًا ← رَأَيْتُ أَبَا الْمُهَزِّمِ ← شُعْبَةُ، ← مُّسْلِمٍ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدُ اللَّهِ