Musnad Ibn Al Jad

2521 - حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق قال حدثني عمرو ذي مر Y أنه سمع عليا قرأ عنده رجل فرقوا دينهم فقال علي ما فرقوا ولكنهم فارقوا دينهم

علي ما فرقوا ولكنهم فارقوا دينهم ← عليا قرأ عنده رجل فرقوا دينهم ← عمرو ذي مر أنه ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← عَلِيٍّ،

2522 - وبه عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود بن يزيد وهو يعلم القرآن في المسجد قيل كيف تقرأ هذا الحرف فهل من مدكر أذالا أم دالا قال لا بل دال سمعت عبد الله بن مسعود يقول Y سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرؤها من مدكر دالا

أَبِي إِسْحَاقَ ← وبه

2523 - وبه عن أبي إسحاق عن عمرو الأصم قال Y قلت للحسن بن علي إن هذه الشيعة يزعمون أن عليا مبعوث قبل يوم القيامة فقال كذبوا والله ما هؤلاء بالشيعة لو علمنا أنه مبعوث ما زوجنا نساءه ولا قسمنا ماله

عَمْرٍو الأَصَمِّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وبه

2524 - وبه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال Y ما رأيت أحدا ممن كان بالكوفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم آمر بصوم عاشوراء من علي وأبو موسى الأشعري

الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وبه

2525 - وبه عن الأسود بن يزيد قال قال لي عبد الله بن الزبير حدثني بعض ما كانت تسر إليك أم المؤمنين فرب شيء كانت تخبرك به وتكتمه الناس قال قلت حدثتني حديثا حفظت أوله ونسيت آخره قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y لولا أن قومك حديث عهد بكفر أو بجاهلية قال يقول بن الزبير لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين في الأرض باب يدخل منه الناس وباب يخرج منه قال أبو إسحاق فأنا رأيتها كذلك

لي عبد الله بن الزبير ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← وبه

2526 - حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال Y سألت عبيد بن عمير عن صوم عاشوراء فقال إن المحرم شهر الله عز و جل وإن فيه يوم عاشوراء أذنب فيه قوم ذنبا عظيما فتابوا فيه فكان يسمى يوم التوبة قال فلا يمرن عليك إلا صمته

صَوْمِ عَاشُورَاءَ، ← سَأَلْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← عَلِيٍّ،

2527 - وبإسناده عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y إذا قرأ أحدكم القرآن فليتعلم الفرائض فلا يكون كرجل لقيه أعرابي فقال يا مهاجر أتقرأ القرآن فيقول نعم فيقول إن إنسانا من أهلي مات فيقص فريضة فإن أخبره فهو علم علمه الله عز و جل وزيادة زاده الله وإلا قال فبما تفضلونا يا معشر المهاجرين

فبما تفضلونا يا معشر المهاجرين ← فهو علم علمه الله عز و جل وزيادة زاده الله وإلا ← إن إنسانا من أهلي مات فيقص فريضة فإن ← نَعَمْ ← يا مهاجر أتقرأ القرآن ← إذا قرأ أحدكم القرآن فليتعلم الفرائض فلا يكون كرجل لقيه أعرابي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَبِإِسْنَادِهِ

2528 - وبه عن أبي إسحاق عن سعيد بن ذي حدان قال قلت لعلقمة بن قيس ما أقول إذا دخلت المسجد قال Y قل السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته صلى الله وملائكته على محمد

قلت لعلقمة بن قيس ما أقول إذا دخلت المسجد ← سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وبه

2529 - وبه عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال Y كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود فجاء رجلان فسلم أحدهما ولم يسلم الآخر فقلنا أو قال ما بال صاحبك لم يسلم قال إنه نذر صوما أن لا يكلم اليوم إنسيا قال عبد الله بئس ما قلت إنما كانت تلك امرأة قالت ذلك ليكون لها عذر وكانوا ينكرون أن يكون ولد من غير زوج ولا زني أو إلا زني فتكلم وأمر بالمعروف وأنه عن المنكر خير لك

حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وبه

2530 - وبه عن أبي إسحاق عن الحارث الأعور عن علي قال Y من ارتبط فرسا في سبيل الله عز و جل فإن أثره وعلفه وروثه في موازينه يوم القيامة

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وبه

2531 - حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي بردة قال قال عمر بن الخطاب Y الأنبذة من خمس من التمر والزبيب والحنطة والشعير والعسل فما خمرته فعتقته فهو خمر وأني كانت لنا الخمر خمر العنب

أَبِي بُرْدَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← عَلِيٍّ،

2532 - وبإسناده عن أبي إسحاق عن سعد بن حذيفة قال سمعت أبا عبد الله يعني أباه يقول والله Y ما فارق الجماعة رجل شبرا وهو يشبر عند فخذه إلا فارق الإسلام

أَبَا عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَبَاهُ ← سَعْدِ بْنِ حُذَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَبِإِسْنَادِهِ