Bulugh Al Maram

وعن ابي بن عمارة رضي الله عنه انه قال: يا رسول الله امسح على الخفين؟ قال: «‏‏‏‏نعم» ‏‏‏‏ قال: يوما؟ قال: «‏‏‏‏نعم» ‏‏‏‏ قال: ويومين؟ قال: «‏‏‏‏نعم» ‏‏‏‏ قال: وثلاثة ايام؟ قال: «‏‏‏‏نعم،‏‏‏‏ وما شئت» . اخرجه ابو داود،‏‏‏‏ وقال: ليس بالقوي.

أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ أَنَّهُ

عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: کان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على عهده ينتظرون العشاء،‏‏‏‏ حتى تخفق رؤوسهم،‏‏‏‏ ثم يصلون ولا يتوضاون. اخرجه ابو داود،‏‏‏‏ وصححه الدارقطني،‏‏‏‏ واصله في مسلم.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت فاطمة بنت ابي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: يا رسول الله! إني امراة استحاض فلا اطهر،‏‏‏‏ افادع الصلاة؟ قال: «‏‏‏‏لا،‏‏‏‏ إنما ذلك عرق وليس بحيض،‏‏‏‏ فإذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة،‏‏‏‏ وإذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي» .‏‏‏‏ متفق عليه. وللبخاري: «‏‏‏‏ثم توضاي لكل صلاة» .‏‏‏‏ واشار مسلم إلى انه حذفها عمدا.

جاءت فاطمة بنت ابي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ← عَائِشَةَ

وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال: كنت رجلا مذاء فامرت المقداد ان يسال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،‏‏‏‏ فساله فقال: «‏‏‏‏فيه الوضوء» .‏‏‏‏ متفق عليه،‏‏‏‏ واللفظ للبخاري.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

وعن عائشة رضي الله عنها،‏‏‏‏: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضا. اخرجه احمد وضعفه البخاري.

عَائِشَةَ

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏إذا وجد احدكم في بطنه شيئا فاشكل عليه: اخرج منه شيء ام لا؟ فلا يخرجن من المسجد،‏‏‏‏ حتى يسمع صوتا او يجد ريحا» .‏‏‏‏ اخرجه مسلم.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

وعن طلق بن علي رضي الله عنه قال: قال رجل: مسست ذكري او قال: الرجل يمس ذكره في الصلاة اعليه الوضوء؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏لا إنما هو بضعة منك» .‏‏‏‏ اخرجه الخمسة،‏‏‏‏ وصححه ابن حبان،‏‏‏‏ وقال ابن المديني: هو احسن من حديث بسرة.

ابن المديني: هو احسن من حديث بسرة. ← آله وسلم: «‏‏‏‏لا إنما هو بضعة منك» اخرجه الخمسة،‏‏‏‏ وصححه ابن حبان،‏‏‏‏ ← الرجل يمس ذكره في الصلاة اعليه الوضوء؟ ← رجل: مسست ذكري او ← طلق بن علي

وعن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها: ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من مس ذكره فليتوضا» .‏‏‏‏ اخرجه الخمسة،‏‏‏‏ وصححه الترمذي وابن حبان،‏‏‏‏ وقال البخاري: هو اصح شيء في هذا الباب.

بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ

وعن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «‏‏‏‏من اصابه قيء او رعاف او قلس او مذي،‏‏‏‏ فلينصرف فليتوضا،‏‏‏‏ ثم ليبن على صلاته،‏‏‏‏ وهو في ذلك لا يتكلم» .‏‏‏‏ اخرجه ابن ماجه،‏‏‏‏ وضعفه احمد وغيره.

عَائِشَةَ

وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:اتوضا من لحوم الغنم؟ قال: «‏‏‏‏إن شئت» ‏‏‏‏ قال: اتوضا من لحوم الإبل؟ قال: «‏‏‏‏نعم» . اخرجه مسلم.

نَعَمْ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ← أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ← إِنْ شِئْتَ

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏من غسل ميتا فليغتسل،‏‏‏‏ ومن حمله فليتوضا» .‏‏‏‏ اخرجه احمد والنسائي والترمذي،‏‏‏‏ وحسنه،‏‏‏‏ وقال احمد: لا يصح في هذا الباب شيء.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

وعن عبد الله بن ابي بكر رضي الله عنه: ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعمرو بن حزم: ان لا يمس القرآن إلا طاهر. رواه مالك مرسلا،‏‏‏‏ ووصله النسائي وابن حبان،‏‏‏‏ وهو معلول.