Bulugh Al Maram

وعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏كفى بالمرء إثما ان يضيع من يقوت» ‏‏‏‏ رواه النسائي وهو عند مسلم بلفظ: «‏‏‏‏ان يحبس عمن يملك قوته» .‏‏‏‏

عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما

وعن جابر يرفعه في الحامل المتوفى عنها زوجها قال:" لا نفقة لها" اخرجه البيهقي ورجاله ثقات لكن قال: المحفوظ وقفه وثبت نفي النفقة في حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها كما تقدم رواه مسلم.

لا نفقة لها" اخرجه البيهقي ورجاله ثقات لكن ← جابر يرفعه في الحامل المتوفى عنها زوجها

وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏اليد العليا خير من اليد السفلى ويبدا احدكم بمن يعول تقول المراة اطعمني او طلقني» .‏‏‏‏ رواه الدارقطني وإسناده حسن.

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

وعن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق على اهله قال:" يفرق بينهما" اخرجه سعيد بن منصور عن سفيان عن ابي الزناد عنه قال: قلت لسعيد: سنة؟ فقال: سنة. وهذا مرسل قوي.

قلت لسعيد: سنة؟ فقال: سنة. وهذا مرسل قوي. ← ابي الزناد عنه ← سُفْيَانَ، ← يفرق بينهما" اخرجه سعيد بن منصور ← وعن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق على اهله

وعن عمر رضي الله تعالى عنه:" انه كتب إلى امراء الاجناد في رجال غابوا عن نسائهم: ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فإن طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا" اخرجه الشافعي والبيهقي بإسناد حسن.

إلى امراء الاجناد في رجال غابوا ← عمر رضي الله تعالى عنه:" انه

وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله عندي دينار؟ قال: «‏‏‏‏انفقه على نفسك» ‏‏‏‏ قال: عندي آخر؟ قال: «‏‏‏‏انفقه على ولدك» ‏‏‏‏ قال: عندي آخر؟ قال: «‏‏‏‏انفقه على اهلك» ‏‏‏‏ قال: عندي آخر؟ قال: «‏‏‏‏انفقه على خادمك» ‏‏‏‏ قال: عندي آخر؟ قال: «‏‏‏‏انت اعلم» .‏‏‏‏ اخرجه الشافعي وابو داود واللفظ له واخرجه النسائي والحاكم بتقديم الزوجة على الولد.

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ← وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه

وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال: قلت: يا رسول الله من ابر؟ قال: «‏‏‏‏امك» ‏‏‏‏ قلت: ثم من؟ قال: «‏‏‏‏امك» ‏‏‏‏ قلت: ثم من؟ قال: «‏‏‏‏امك» قلت: ثم من؟ قال: «‏‏‏‏اباك ثم الاقرب فالاقرب» ‏‏‏‏ اخرجه ابو داود والترمذي وحسنه.

قُلْتُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← وعن بهز بن حكيم

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان امراة قالت: يا رسول الله إن ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن اباه طلقني واراد ان ينزعه مني؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏انت احق به ما لم تنكحي» ‏‏‏‏ رواه احمد وابو داود وصححه الحاكم.

عبد الله بن عمرو أَن امرأَة

وعن ابي هريرة ان امراة قالت: يا رسول الله إن زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بئر ابي عنبة؟ فجاء زوجها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شئت» ‏‏‏‏ فاخذ بيد امه فانطلقت به. رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي.

أَبي هريرة أَن امرأة

وعن رافع بن سنان رضي الله عنه انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاقعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم الام ناحية والاب ناحية واقعد الصبي بينهما فمال إلى امه فقال: «‏‏‏‏اللهم اهده» ‏‏‏‏ فمال إلى ابيه فاخذه. اخرجه ابو داود والنسائي وصححه الحاكم.

النسائي وصححه الحاكم. ← «‏‏‏‏اللهم اهده» فمال إلى ابيه فاخذه. اخرجه ابو داود ← آله وسلم الام ناحية والاب ناحية واقعد الصبي بينهما فمال إلى امه ← ابت امراته ان تسلم فاقعد النبي صلى الله عليه ← رافع بن سنان انه اسلم

وعن البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قضى في ابنة حمزة لخالتها وقال: «‏‏‏‏الخالة بمنزلة الام» ‏‏‏‏ اخرجه البخاري واخرجه احمد من حديث علي رضي الله عنه فقال: «‏‏‏‏والجارية عند خالتها فإن الخالة والدة» .‏‏‏‏

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏إذا اتى احدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين» . متفق عليه واللفظ للبخاري.

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ