Al Mantaqi Min Kitab Makarim Al Ikhlaq w Maa Lia

479 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا رَزَقَكَ اللَّهُ وُدَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ فَتَمَسَّكْ بِهِ

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «إِذَا رَزَقَكَ اللَّهُ وُدَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ؛ فَتَمَسَّكْ بِهِ» ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِي حَصِينٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

480 - حَدثنَا أَبُو بدر عباد بن الْوَلِيد نَا منهال بن حَمَّاد السراج نَا سُلَيْمَان الْعجلِيّ عَن بديل بن وَرْقَاء قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَيْكَ بِإِخْوَانِ الصِّدْقِ فَكِسْ فِي اكْتِسَابِهِمْ فَإِنَّهُمْ زَيْنٌ فِي الرَّخَاءِ وَعُدَّةٌ عِنْدَ الْبَلَاءِ

بُدَيل بْنِ ورْقاءَ ← سليمان العجلي ← منهال بن حماد السراج ← أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ

481 - حَدثنَا عَليّ بن زيد الْفَرَائِضِي نَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ على دين خَلِيله فَلْينْظر أحدكُم من يخال

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ

482 - أَنْشدني عَليّ بن دَاوُد الرقي من // الْخَفِيف // (كُلَّ مَنْ كَانَ لَا يُؤَاخِيكَ فِي اللَّهِ ... فَلَا تَرْجُ أَنْ يَدُومَ إِخَاؤُهْ) (إِنَّ خَيْرَ الْإِخْوَانِ مَنْ كَانَ فِي اللَّهِ ... لَهُ دَامَ وده وصفاؤه)

483 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا مُحَمَّد بن فُضَيْل الْمروزِي نَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ رَجُلَانِ لَا تَصْحَبْهُمَا صَاحِبُ مَأْكَلِ سُوءٍ وَصَاحِبُ بِدْعَةٍ

رَجُلَانِ لَا تَصْحَبْهُمَا: صَاحِبُ مَأْكَلِ سُوءٍ، وَصَاحِبُ بِدْعَةٍ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← فرات بن سلمان ← معمر بن سليمان الرقي ← مُحَمَّد بن فُضَيْل الْمروزِي ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

484 - حَدثنَا حميد بن الرّبيع الخزاز نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيز لَا تُصَافِ قَاطِعَ رَحِمٍ فَإِنَّ اللَّهَ لَعَنَهُ فِي آيَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ آيَةٍ فِي الرَّعْدِ قَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى {وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُم اللَّعْنَة وَلَهُم سوء الدَّار} وَآيَةٍ فِي سُورَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لعنهم الله فأصمهم وأعمى أَبْصَارهم}

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ← حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ،

485 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا مُحَمَّد بن يعلى نَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ قَالَ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ يَا بُنَيَّ مَنْ لَا يَمْلِكْ لِسَانَهُ يَنْدَمْ وَمَنْ يُكْثِرِ الْمِرَاءَ يُشْتَمْ وَمَنْ يُصَاحِبْ صَاحِبَ السُّوءِ لَا يَسْلَمْ وَمَنْ يُصَاحِبِ الصَّالح يغنم

مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَمَّنْ ← محمد بن يعلى ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

486 - حَدثنِي أَحْمد بن جَعْفَر نَا يحيى بن أَيُّوب نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ تَوَدُّدُ النَّاسِ وَاسْتِعْطَافُهُمْ نِصْفُ الْحِلْمِ

سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: «تَوَدُّدُ النَّاسِ وَاسْتِعْطَافُهُمْ نِصْفُ الْحِلْمِ» ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ

487 - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا سَعِيدٌ أَحْسَبُهُ ابْنَ عَامِرٍ قَالَ قَالَ الْحَسَنُ يَا بن آدَمَ رُبَّ أَخٍ لَكَ لَمْ تَلِدْهُ أُمُّكَ

الْحَسَنُ يَا بن آدَمَ رُبَّ أَخٍ لَكَ لَمْ تَلِدْهُ أُمُّكَ ← سَعِيدٌ أَحْسَبُهُ ابْنَ عَامِرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

488 - قيل لبَعض الْحُكَمَاء أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَخُوكَ أَمْ صَدِيقُكَ قَالَ إِنَّمَا أُحِبُّ أَخِي إِذَا كَانَ لِي صَدِيقًا

إِنَّمَا أُحِبُّ أَخِي إِذَا كَانَ لِي صَدِيقًا ← قيل لبَعض الْحُكَمَاء أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَخُوكَ أَمْ صَدِيقُكَ

489 - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الرَّبَعِيُّ نَا الْعَبَّاسُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مِخْنَفٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ الْقَرِيبُ مَنْ قَرَّبَتْهُ الْمَوَدَّةُ وَإِنْ بَعُدَ نَسَبُهُ وَالْبَعِيدُ مَنْ بَاعَدَتْهُ الْعَدَاوَةُ وَإِنْ قَرُبَ نَسَبُهُ أَلَا لَا شَيْءَ أَقْرَبُ إِلَى شَيْءٍ مِنْ يَدٍ إِلَى جَسَدٍ وَإِنَّ الْيَدَ إِذَا فَسَدَتْ قطعت وَإِذا قطعت حسمت

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ← مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، ← أَبِي مِخْنَفٍ، ← أَبِيهِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ، ← أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الرَّبَعِيُّ،

490 - قيل لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ أَيُّ شَيْءٍ هُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ النُّفُوسِ قَدْرًا وَهِيَ عَلَيْهِ أَشَدُّ تَفَجُّعًا قَالَ فَقْدُ خِلٍّ مُشَاكِلٍ وَقُرْبُ شِكْلٍ مُوَافِقٍ وَقِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ مَا أَقْرَبُ شَيْءٍ قَالَ الْأَجَلُ قِيلَ فَمَا أَبْعَدُ شَيْءٍ قَالَ الْأَمَلُ قِيلَ فَمَا أَوْحَشُ شَيْءٍ قَالَ الْمَوْتُ قِيلَ فَمَا أَسَرُّ شَيْءٍ قَالَ الصَّاحِبُ الْمُوَاتِي

الصَّاحِبُ الْمُوَاتِي