[1122] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن إسماعيل وداود بن شبيب المعنى، قالا: ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن بلالا أذن قبل طلوع الفجر، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يرجع فينادي: ألا إن العبد نام، ألا إن العبد نام. زاد موسى: فرجع فنادى: ألا إن العبد نام. قال أبو داود: وهذا الحديث لم يروه عن أيوب إلا حماد بن سلمة (2).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، الْمَعْنَى ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1122

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1123

[1123] وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ أن محمد بن صالح حدثه، ثنا محمد بن المنذر، حدثني إسحاق بن إبراهيم بن جبلة قال: سألت عليا عن حديث أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن بلالا أذن بليل فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ارجع فناد: إن العبد قد نام"، فقال: هو عندي خطأ، لم يتابع حماد بن سلمة على هذا، إنما روي أن بلالا كان ينادي بليل. قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وقد تابعه سعيد بن زربي، وهو ضعيف:

وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1123

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1124

[1124] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الصمد بن علي بن مكرم، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا، ثنا شجاع بن أشرس، ثنا سعيد بن زربي، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن بلالا أذن قبل الفجر فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يصعد فينادي: ألا إن العبد نام (1)، ألا إن العبد نام (2). فأما حماد بن سلمة - رحمه الله - فإنه أحد أئمة المسلمين، حتى قال أحمد بن حنبل - رحمه الله -: إذا رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه؛ فإنه كان شديدا على أهل البدع، إلا أنه لما طعن في السن ساء حفظه، فلذلك ترك البخاري الاحتجاج بحديثه، وأما مسلم - رحمه الله - فإنه اجتهد في أمره وأخرج من أحاديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره، وما سوى حديثه عن ثابت لا يبلغ أكثر من اثني عشر حديثا أخرجها في الشواهد دون الاحتجاج به، وإذا كان الأمر على هذا فالاحتياط لمن راقب الله تعالى أن لا يحتج بما يجد في أحاديثه مما يخالف الثقات، وهذا (3) الحديث من جملتها؛ فقد:

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، ← شجاع بن أشرس ← عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1124

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1125

[1125] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق (4)، عن معمر، عن أيوب قال: أذن بلال مرة بليل. قال الدارقطني: هذا مرسل (5). قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وروي من وجه آخر عن نافع موصولا:

نافع موصولا: ← الإمام أحمد وروي من وجه آخر ← الدارقطني: هذا مرسل ← أذن بلال مرة بليل. ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1125

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1126

[1126] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا محمد بن بكر بن خالد النيسابوري، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، أن بلالا قال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما حملك على ذلك؟ " قال: استيقظت وأنا وسنان، فظننت أن الفجر قد طلع، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينادي بالمدينة ثلاثا: إن العبد قد نام، ثم أقعده إلى جنبه حتى طلع الفجر (1).

استيقظت ← لَهُ النَّبِيُّ مَا حَمَلَکَ عَلَی ذَلِکَ ← ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ بِلاَلاً ← نَافِعٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، ← محمد بن بكر بن خالد النيسابوري، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ← مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1126

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1127

[1127] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن الفضل، حدثني محمد بن خالد القصير، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر أن بلالا أذن بليل. فذكر نحوه (2). هكذا رواه إبراهيم بن عبد العزيز عن عبد العزيز، وخالفه شعيب بن حرب فقال: عن عبد العزيز، عن نافع، عن مؤذن لعمر - رضي الله عنه -. ورواية شعيب بن حرب أولى بالصحة:

مؤذن لعمر ورواية شعيب بن حرب أولى بالصحة: ← نَافِعٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← عبد العزيز، وخالفه شعيب بن حرب ← نحوه هكذا رواه إبراهيم بن عبد العزيز ← ابن عمر أن بلالا أذن بليل. ← نَافِعٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، ← محمد بن خالد القصير، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1127

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1128

[1128] أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أيوب بن منصور، ثنا شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا نافع، عن مؤذن لعمر يقال له: مسروح أذن قبل الصبح، فأمره عمر. فذكر (3) نحوه. قال أبو داود: ورواه حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع أو غيره أن مؤذنا لعمر يقال له: مسروح أو غيره. ورواه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان لعمر مؤذن يقال له: مسعود (1). فذكر نحوه. قال أبو داود: وهذا أصح من ذلك (2). يعني: حديث عمر - رضي الله عنه - أصح (3): قال الإمام أحمد - رحمه الله -: وروي من وجه آخر عن عبد العزيز موصولا، ولا يصح.

نَافِعٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ← أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1128

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1129

[1129] أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن نوح، ثنا معمر بن سهل، ثنا عامر بن مدرك، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر أن بلالا أذن قبل الفجر، فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأمره أن ينادي: إن العبد نام. فوجد بلال وجدا شديدا. قال علي: وهم فيه عامر بن مدرك، والصواب عن شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن مؤذن عمر، عن عمر من قوله (4). وروي عن أنس بن مالك، ولا يصح:

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ← مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1129

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1130

[1130] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا أبي، ثنا أبو يوسف القاضي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس أن بلالا أذن قبل الفجر، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصعد فينادي: إن العبد نام. ففعل، وقال: ليت بلالا لم تلده أمه وابتل من نضح دم جبينه قال علي: تفرد به أبو يوسف (1) عن سعيد، وغيره يرسله عن سعيد، عن قتادة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (2):

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ السَّمِيعِ الْهَاشِمِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1130

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1131

[1131] أخبرنا أبو عبد الرحمن وأبو بكر، قالا: أنا علي، ثنا عثمان بن أحمد، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن قتادة أن بلالا أذن. ولم يذكر أنسا، والمرسل أصح (3).

قَتَادَةَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسًا وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← عَلِيٍّ، ← أبو عبد الرحمن وأبو بكر،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1131

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1132

[1132] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (4)، ثنا هارون بن سفيان، ثنا محمد بن القاسم الأسدي (ح). وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث، قالا: أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا محمد بن القاسم الأسدي، ثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: أذن بلال، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يعيد، فرقي بلال وهو يقول: ليت بلالا ثكلته أمه وابتل من نضح دم جبينه يرددها حتى صعد، ثم قال: إن العبد نام، مرتين، ثم أذن حين أضاء الفجر. وقال هارون في حديثه: قبل الفجر، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يرجع فيقول: ألا إن العبد نام. فقام بلال وهو يقول: ليت بلالا ثكلته أمه وابتل من نضح دم جبينه قال علي بن عمر: محمد بن القاسم الأسدي ضعيف جدا (1).

أذن بلال، فأمره النبي ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَکِيمٍ الْأَوْدِيُّ ← يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ← هَارُونَ بْنَ سُفْيَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1132

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1133

[1133] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد بن زياد قال: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي كذبه أحمد بن حنبل - رحمه الله - (2). وروي عن حميد بن هلال أن بلالا أذن ليلة بسواد، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يرجع. الحديث، وهو مرسل:

محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي كذبه أحمد بن حنبل وروي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1133

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

chevron_left Previous

123 4

Next chevron_right

All Chapters

1. The Book of Purity

1. Chapter of the wisdom of water if it is suitable for impurity

2. Chapter of the changing water

3. The door of ablution in the waters of the people of the Book

4. The door of the well if an animal falls in it

5. Question (5): The hair, wool, horn and bone of a dead dead (1).