[1278] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثني جدي الفضل بن محمد، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن، حدثني عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد وعمار بن حفص بن عمر (6) بن سعد، عن آبائهم، عن أجدادهم، أن بلالا كان يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيثني النداء ثم يفرد الإقامة. قال عبد الرحمن بن سعد: وتفسير (7) إفراد الإقامة الذي ذكروا عن بلال أنه كان يقول: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، الله أكبر (1)، لا إله إلا الله.

أجدادهم ← آبَائِهِمْ. ← عمار بن حفص بن عمر بن سعد، ← عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد ← عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← جدي الفضل بن محمد، ← أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1278

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1279

[1279] أخبرنا أبو عبد الله قال: وأخبرني إسماعيل بن محمد، قال: سمعت جدي يقول: هذا (2) أذان المتقدمين من أهل المدينة وإقامتهم، لا يزيدون في الأذان على "الله أكبر، الله أكبر" في ابتداء الأذان مرتين، وفي آخر الإقامة "قد قامت الصلاة" مرة واحدة، و"الله أكبر" مرة واحدة. وقد حدثنا سعيد (3) بن كثير بن عفير، حدثني عبد الله بن لهيعة، عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال: أدركت أهل المدينة في الأذان على مثنى مثنى، والإقامة مرة مرة، وقد قامت الصلاة، الله أكبر، لا إله إلا الله.

جَدِّي، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1279

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1280

[1280] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصفهاني، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثني إسماعيل بن أبي أويس، حدثني عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن، حدثني عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد وعمر بن حفص بن عمر (4) بن سعد، عن آبائهم، عن أجدادهم، أن بلالا كان يؤذن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فيثني النداء ثم يفرد الإقامة، ثم لأبي بكر الصديق - رضي الله عنه - بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قالوا: ثم كان سعد يؤذن ويقيم لعمر بن الخطاب ولعثمان بن عفان - رضي الله عنهما - كأذان بلال وإقامته هذه. حديث (1) عبد الله بن عمر بن الخطاب (2) - رضي الله عنه - في ذلك

أجدادهم ← آبَائِهِمْ. ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ← عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد ← عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصفهاني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1280

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1281

[1281] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني في آخرين، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة، عن أبي جعفر، عن أبي المثنى، عن عبد الله بن عمر قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة مرة مرة، غير أن المؤذن إذا قال: "قد قامت الصلاة" قال مرتين (3).

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أَبِي الْمُثَنَّی ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو مَحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِىُّ فِى آخَرِينَ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1281

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1282

[1282] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا (4) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنا الحجاج بن أرطاة، عن أبي المثنى (5)، عن ابن عمر قال: كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة (6).

كَانَ بِلاَلٌ يَشْفَعُ الأَذَانَ وَيُوتِرُ الإِقَامَةَ. ← ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي الْمُثَنَّی ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1282

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1283

[1283] قال: وحدثنا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن رجل سمع ابن عمر يقول: الإقامة مرة مرة، وكذلك كان أذان بلال (7).

الإقامة مرة مرة، وكذلك كان أذان بلال ← ابْنِ عُمَرَ ← رَجُلٌ: ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1283

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1284

[1284] وأخبرنا (8) أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو يحيى السمرقندي، ثنا محمد بن نصر المروزي، ثنا إسحاق بن إبراهيم وأحمد بن عمرو، قالا (1): أنا عبدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي المثنى، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه كان يأمر المؤذن أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة؛ ليعلم المار الأذان من الإقامة إذا مر (2). وأبو المثنى هو (3) مسلم بن مهران القرشي، مؤذن مسجد الجامع بالكوفة، قاله البخاري. قال: وسمع منه أبو جعفر وابن ابنه محمد بن إبراهيم بن مسلم.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي الْمُثَنَّی ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إسحاق بن إبراهيم وأحمد بن عمرو، ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← أَبُو يَحْيَى السَّمَرْقَنْدِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1284

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1285

[1285] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ببغداد، ثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي (ح). قال: وأخبرنا (4) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وواقد بن موسى بن واقد المصيصي، قالوا: ثنا سعيد بن المغيرة الصياد، ثنا عيسى بن يونس، عن عبيد الله (5) بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر (6) قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة مرة مرة (7). وفي حديث ابن السماك: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرتين مرتين، والإقامة مرة مرة. وهكذا رواه أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي عن عيسى بن يونس. حديث أبي جحيفة وهب [بن عبد] (1) الله السوائي (2) - رضي الله عنه -

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الصَّيَّادُ، ← اقد المصيصي، ← واقد بن موسى بن ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ← أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرَعَاقُولِي ← أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1285

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1286

[1286] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن عبد الله المناسكي (3)، ثنا عمرو (4) بن زرارة، ثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، عن عون بن أبي جحيفة السوائي (5)، عن أبيه قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة مرة مرة (6). ورواه جعفر بن محمد بن سوار وغيره عن عمرو (7) بن زرارة.

أَبِيهِ ← عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← زياد بن عبد الله ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ← أبو حامد أحمد بن محمد بن عبد الله المناسكي ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1286

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1287

[1287] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن أحمد بن حفص الحيري، ثنا أحمد بن سليمان بن الحسن الأنباري، ثنا محمد بن سعدان البصري، ثنا يزيد بن أبي عبيد (8)، عن سلمة بن الأكوع، أن الأذان كان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة واحدة واحدة (1).

يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← محمد بن سعدان البصري، ← أحمد بن سليمان بن الحسن الأنباري، ← محمد بن أحمد بن حفص الحيري، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1287

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1288

[1288] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا عمر بن علي بن أبي بكر، ثنا محمد بن سعدان بن عبد الله (2) بن حيان، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة فرد (3) (4). وروي عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه قال: نزل جبريل - عليه السلام - بالإقامة (5) مفردا، وسن النبي - صلى الله عليه وسلم - الأذان مثنى مثنى:

نزل جبريل بالإقامة مفردا، وسن النبي الأذان مثنى مثنى: ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ ← كان الأذان على عهد رسول الله مثنى مثنى، والإقامة فرد وروي ← سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَيَّانَ ← عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1288

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #1289

[1289] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه المالكي بمكة، ثنا أبو عبد الله محمد بن الحارث بن صالح بن إسماعيل المخزومي بمكة، ثنا يحيى بن خالد بن (6) يحيى بن أيوب بن سلمة بن عبد الله، ثنا (7) عمر بن حفص ابن أخت محمد بن كعب القرظي، عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، عن محمد بن علي بن الحسين أبي جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: نزل جبريل - عليه السلام - بالإقامة مفردا، وسن النبي - صلى الله عليه وسلم - الأذان مثنى مثنى (1). وروي إفراد الإقامة عن جماعة من الصحابة، فمنهم: عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -:

جماعة من الصحابة، فمنهم: عبد الله بن عمر بن الخطاب ← نزل جبريل بالإقامة مفردا، وسن النبي الأذان مثنى مثنى وروي إفراد الإقامة ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← محمد بن علي بن الحسين أبي جعفر بن محمد، ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيِّ، ← عمر بن حفص ابن أخت محمد بن كعب القرظي، ← يحيى بن خالد بن يحيى بن أيوب بن سلمة بن عبد الله، ← أبو عبد الله محمد بن الحارث بن صالح بن إسماعيل المخزومي بمكة، ← أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه المالكي بمكة، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 1289

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

chevron_left Previous

1…567 8

Next chevron_right

All Chapters

1. The Book of Purity

1. Chapter of the wisdom of water if it is suitable for impurity

2. Chapter of the changing water

3. The door of ablution in the waters of the people of the Book

4. The door of the well if an animal falls in it

5. Question (5): The hair, wool, horn and bone of a dead dead (1).